新春说福：中华福文化

福字的演变Ⅲ

对福的含义，《尚书》上讲得最为透彻：“一曰长寿，二曰富贵，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”这就是说，福包括五个方面，即长寿、富有、康宁、好德和善终。

现代人对福的解释是幸福、福气。有人在报刊上撰文说，“福”字的右边，“一”代表房屋的梁；“口”代表人丁兴旺；“田”代表土地。连起来就是说，一个人有房住有田种且人丁兴旺就是有福。这也算作现代人对福的一种“说文解字”吧。福从祭祀的“酒肉”演变成“护佑”；从“福气、福运”演变到“长寿、富有、康宁、好德和善终”再到现代人认为的幸福，可以说福是几千年来中国人孜孜追求，时时向往的境界。

关于福的寓意

《礼记》有曰：“福者，百顺之名也。”也就是说，“福”有顺利、诸事如意的含义。

《尚书·洪范》曰：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”“五福”是多层面的福观念，以贯穿一生的幸福为目标，讲求长寿、富裕、安康、有德行，老年无疾而终，认为这样的人生才是完美的。

韩非子曰：“全寿富贵之谓福。”这是长寿加富贵的福观念。

宋朝著名的文学家和政治家欧阳修在《纪德陈情上致政太傅杜相公》一诗中表达了他对福的看法：“事国一心勤以瘁，还家五福寿而康。”可见，他认为五福的核心是长寿、健康。盛行于明清时期的“五福捧寿”，图案为五只蝙蝠环绕寿字飞舞，彰显以长寿为中心的五福观念。

封建社会中，不同阶层、地位的人对“福”的理解也不尽相同：对于农民来说，有自己的土地，春种秋收，风调雨顺，丰衣足食就是福；而平民百姓常年遭遇苛政、战争或灾荒的境地，能合家平安，生存下来就是福；商人却往往算盘黄金万两、财源茂盛达三江才是福；文人学士的“福”，十年寒窗苦，一朝人上人，“金榜题名”是最大的“福”；老年人把健康、长寿、有子孙膝下承欢看作是最大的“福”。

可见，不同时期及不同阶层，对福的理解是不同的。但是，“福”字的寓意一直都是美好的期望与祝愿，这是毋庸置疑的。像福牌阿胶“福”字的来源，也是伴随福气之事而来，咸丰皇帝御笔赐“福”：

清朝咸丰年间，兰贵人（即慈禧太后）患血症久治不愈，户部侍郎陈宗妫推荐东阿镇阿胶。次年，咸丰皇帝喜得龙子，御赐三件宝物：一是四品官服黄马褂；二是手折子；三是御笔赐“福”字，福牌阿胶由此闻名于世，并被封为“贡胶”，御赐“福”字一直为东阿镇制胶人所用，并成为福牌阿胶的标识。福牌阿胶也一直重德重行，造福人类健康，恪守“厚德载福”祖训，给您迎来更多的福气！

如今，随着社会文明的发展，民俗文化的丰厚，福的内容也愈加丰富。福作为吉祥文化的主要内容，寄托着人们所有的美好憧憬。目前，福牌阿胶送福到家活动火热进行中，春节期间您可通过各大OTC药房进行咨询，赶快带福回家吧！

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