2024届高考材料作文专练：观点对立型材料（含解析）

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材料作文专练------观点对立型材料1．阅读下面的材料，根据要求写作。界限是不同事物之间的分界，或某种事物、状态的限度、止境。生活中存在各种各样的界限：人际界限、学科界限、文化界限、民族界限、认知界限、道德界限……有人认为界限需要坚守和尊重，有人认为界限需要打破和融通。上述材料引发了你哪些联想或思考？请就此写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。2023年1月，由刘慈欣的小说《三体》改编的同名电视剧播出；7月，取材于中国古典神魔小说《封神演义》的电影《封神》（第一部）上映。文学作品改编成影视作品，无论中外都非常普遍。有人认为，仅借助影视作品大体了解原著已经足够；也有人认为，观看影视作品不能代替阅读原著。在这个影视流行的时代，我们是否还需要阅读原著？请自拟标题，明确文体，写一篇不少于800字的文章，谈谈你的看法。3．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。有人认为，人应做与自己年龄相符的事；也有人认为不尽如此。作为新时代的青年学生，你对此怎么看 请写一篇议论文，谈谈你的思考。要求：题目自拟；议论文文体特征明显；不要套作，不得抄袭；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，书要多读，因为只有多读才能提升自己的阅读水平；也有人认为，读书贵精不在多，因为精读才是提升阅读水平的关键途径。以上观点引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字5．根据要求作文。生活中，人们常常不愿意改变。有人认为这是出于一种思维惰性，也有人认为并非如此。请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考。要求：不少于800字，题目自拟。答案1．例文：跨界诚可贵，守界价更高17岁的中科院少年钟扬从未停止对新领域的探索。从无线电电子学到植物学，再到文学，以“跨界”提升自己的人生价值。可见，跨界确实可贵。但我更为守界者喝彩。他们不忘初心，脚踏实地、也有着不输跨界者的风采。故跨界诚可贵，守界价更高。跨界者有着寻求突破、超越自我的勇气；而守界者秉持初心，坚持不懈。两者都让人钦佩，但相较而言，我更赞扬守界者。跨界者以勇敢的心态撑起硕果累累的繁华，而守界者以坚持不懈的精神耐住日复一日的寂寞，如果说一个人要想取得成功，他只有耐得住寂寞，才能撑得起繁华，也就是说，能守界才能跨界。但守界并不容易，它不只需要你有坚持自我、重头再来的勇气，更需要你有持之以恒的心态。跨界诚可贵，守界价更高。守界者的野心与勇气并不输跨界者，他们只是默不作声地坚持做好一件事。守界者比跨界者更有坚持到底的毅力。北京冬奥会举办之际，有一个闪亮的名字早已走进每个人的心里——她就是徐梦桃。在北京冬奥会之前，她已多次征战奥运，却屡次与金牌失之交臂，还落下了无数伤病。或许在这难熬的日子里，她也呐喊过要放弃。但从未改变的是，四季轮回，她都在训练场上，日夜不停地重复着滑雪动作。不变的一直是她的初心，荆棘丛生的道路，她一直为了坚守梦想而走下去。终于，她凭着“守界”的毅力迎来了人生的翻转，在赛场上她不畏艰险，夺得自己的首枚金牌。守界者的价值正是在于无论花开花落，他们都重复着同样的事，永远怀揣最初的梦想，即使不曾起舞也从未放弃。可知，守界者的价值更高。守界者比跨界者更有持之以恒的决心。一如“杂交水稻之父”袁隆平，为解决粮食问题奉献一生，守住了每个人的温饱；又如伟大科学家钱学森，放弃国外高额薪水，致力于中国导弹研究，守住的是中华民族不屈的灵魂；再如年轻驻村干部黄文秀，日夜不停地为乡村建设贡献自己的一份力，让村子富起来，美起来，守住的是每一位村民脱贫致富的梦想。守界者，他们比跨界者更有坚持到底的毅力和持之以恒的决心。因此我更要为守界者喝彩。跨界诚可贵，守界价更高。漫漫人生，守界者终能成就梦想。当下，青年是推动中华民族伟大复兴的重要力量。吾辈青年应争做守界者，不忘初心、坚守理想、砥砺前行，以守界者的姿态为祖国建设添砖加瓦！【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。材料先介绍了什么是“界限”，又列举了各种各样的界限，并引出两个关于界限的观点，前者认为界限应该坚守，而后者认为界限可以打破、融通。有些界限是可以打破的，比如人际界限、学科界限、文化界限、民族界限、认知界限，比如“跨界”的例子比比皆是，忆往昔，鲁迅在日本学医，因不忍同胞的麻木，果断投向写作，最终文章唤醒了多少人；中国邮政跨界经营，不仅提供邮政服务，而且还提供咖啡服务和文化创意产品等。这都是跨界。但是有些界限需要守，比如道德界限，比如职业操守，比如工匠精神。比如将敦煌壁画生命之火从前辈手中接过而延续下去的考古后辈樊锦诗，“从未名湖到莫高窟，从青春到白发”，她将一腔热血献给一场文化苦旅，一去便是几十年。看那孤岛上的“士兵”——王继才、王仕花夫妇，他们怀揣赤子之心驻岛三十二年。那200多面旗帜见证了他们的坚守。因此说，有些界限可以打破，但是有些界限是不能打破的，因此不能一概而论。写作时可以就其一方面进行写作，但是最好将二者结合起来，然后辩证进行分析。写作思路上，可以先表明观点：“跨界”诚可贵，“守界”价更高。文章主体可以先写，跨界者有着寻求突破、超越自我的勇气；而守界者秉持初心，坚持不懈。再写守界者默默无闻，日复一日地坚守在自己的岗位上。守界者持之以恒，为人民的幸福不断努力。最后，再点明观点，照应开篇。立意：1.肯定跨界勇气，更需“守界”精神。2.跨界诚可贵，守界价更高。3.发挥自身优势，“跨界”行稳致远。2．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料由2023年刘慈欣科幻小说《三体》改编电视剧播出以及取材于中国古典神魔小说《封神演义》的电影《封神》（第一部）上映这两件文艺界热门新闻引出话题，并展现人们对于观看影视作品是否能代替阅读原著的不同思考。原著，毫无疑问，是作者原汁原味的思想艺术创作精华。从作品本身来说，很多原著原文是作者一生的心血，通过一些现象或一些事例要说明一些深刻的道理，都有他系统的思想体系。而对于读者来说，阅读原著，相当于直接与作者对话，这也有利于我们独立思考，学有所悟。比如同一个道理，经由不同的作家写出，可能就会有不一样的味道。而原著的作者对某个结论或某个道理的详细阐述，有时候能给我们很多启发。所以，读原著不仅是为了学习知识，更重要的是，我们可以提高分析和解决问题的能力。读书贵在有所得、有所悟。而惟有读原著、学原文，才能取得“真经”，闻得“真音”，见得“真容”，悟得“真谛”。而对原著的影视化改变，几乎不可避免地会遭遇砍删和简化、抽取和转移，尤其是小说中复杂细腻的人物心理、酣畅淋漓的感觉系统、厚重的主题和文化内涵，这也使得影视作品成为了原著的“二道贩子”。一些好的影视改编作品，有时候可以对原著删繁就简，并加入改编者丰富的解读与再创作，反而能成为另一个“经典”，比如改编自茅盾文学奖获得者陈彦同名小说的电视剧《装台》，就获得不俗的评价。但也有一些影视化改编作品，则大大缩减了原著的思想容量，降低了作品的艺术水准。因此，对于是否还需要阅读原著这一问题，答案毫无疑问应当是肯定的。对此可以从正反论证等角度出发，说明阅读原著的好处，比如可以学习到最纯正的原著思想精神，或者可以透过无色无味的文字，开启七彩丰沛的想象世界等。此外进一步说明只看“二次创作”作品的弊端，如只会快餐式阅读、缺乏独立思考能力等等。在这里还可注意，除了说明是否要看原著之外，还可适当论述如何利用好影视化改编作品等辅助我们的原著阅读等，比如可降低我们的阅读难度，可帮助我们拓展思考角度等。立意：1.原著需要细细咀嚼慢慢消化吸收。2.摒弃快餐式，创新文化表现形式。3.既要外在美，更要让旧瓶装新酒。4.以“二次创作”辅助原著阅读。37．例文：从“实”出发不失范俗语云：“看菜吃饭，量体裁衣。” 语浅意深，它指出在经营生活、摆渡人生、处理各种关系时要立足实际，实事求是，以力而行，不能以年龄为鸿沟。作为社会性存在，我们如何立足于社会，怎样与社会相处，如何生活和做事，年龄固然是一个参照，但不是决定性的因素。根据自身实际，做力所能及的事情，就不会出现付出与回报相背离的情况。行走尘世，该怎么行走，应从自身实际出发。不能因为别人一路狂奔的刺激，而羡慕别人的速度与激情；也不能因为别人的“慢慢走，欣赏”的“蠕动”，而仰慕别人的淡定与从容。徐疾快慢，因人而异。快步疾行有快步疾行的好处，漫步徐行有目标徐行的乐趣。选择什么样的节奏，“人生天地间，得失寸心知”。对每一个跋涉者而言，只要条件和能力允许，我们可以做不符合年龄的事情，像七岁的骆宾王能够吟出《咏鹅诗》，耄耋之年的愚公带领家人手拿肩挑搬太行王屋二山。经营生活，当如何操持，宜遵从本心的诉求。灯红酒绿、歌舞升平的释放与张扬固然光鲜亮丽、令人艳羡，但是这样的生活并不适合每一个人。有人喜欢一种慢节奏静谧的生活，像陶渊明、王维般；有人热衷于硝烟与挞伐的豪迈，像逐鹿中原的群雄般。——每个人的心性不同，追求的生活程式就不一样，这与他们的年龄无关。不过，作为生活的主体，以什么样的方式经营生活，当取决于自己对生活投注的期许。遵从本心，贴合心意才是最好的，年龄只是一个符号。摆渡人生，应怎样着色，决定于自己赋予人生的色彩。身处“乱花渐欲迷人眼”的社会，光怪陆离的世界容易让我们眼花缭乱。如何做到“闹中取静”，取决于我们的眼界与胸襟，更在于我们对人生投注的目标。少年有鸿鹄之志，老人有志在千里的宏愿。不过，立什么志、做什么事必须以自己的实际为条件，年长或年少不应该成为自己懈怠的理由。与其一味地仰望星空，不如真实地脚踏实地，理性地审视自己，做真实的自己。守住本心，在自己的人生画卷上精心描画。即使成不了旷世杰作，起码在笔墨浓淡间体验到人生的意趣。“到什么山唱什么歌”，不论处于什么样的年龄，作为新时代的青年，做适合自己的事情，就可以成为最好的自己。【详解】这是一道引语式写作题。审题：仔细研读情境材料的内容可知，简单的两句话指出了对“怎样做事”所持的两种迥然不同的观点：做什么事，应符合自己的年龄；做什么样的事情，不应被年龄限制。综合两种观点，“年龄”只是一个由头，问题的关键处在于“怎样做事和做什么事”。作为个体生命，与社会相处、与他人交往，该以什么样的方式做事，不同的旁观者有不同的价值标准。诚然，年龄是需要考量的因素，但不应该成为决定性的因素。用什么方式做事、做什么事，对做事者而言，应该量力而行，适合的、不违背正确价值标准的是基本的底线，而不应该被共识性的标注束缚住手脚与思想。基于此，由材料引发思考的角度有：做事能不能以年龄为唯一的标准；做事需要不需要顾及年龄；做事怎样处理与年龄的关系。作为思辨性的材料，写作任务要求以新时代青年的视角探讨材料中的话题，并用议论文加以表达。本文写作时，首先提出文章的观点——年龄不是唯一标准，量力而行，不忤逆正确的价值标准，适合的就是最好的；继之，联系材料，可以先肯定“人应做与自己年龄相符的事”，比如学生就应该以学习为重，而不应把追星等放在主要位置；接着分析年龄并不是做事的唯一标准，做适合自己的事情，不必被年龄限制，比如很多八十多岁的老科学家仍然奋战在科研一线；然后，关联现实，阐述根据自身实际，做合适的事情，做能做的事情，做喜欢的事情，做正确的事情，对成长与发展的意义；最后，对接生活，论述新时代的年轻人应遵从正确的价值标准，从自身实际出发，做对自身和社会都有用的事情。立意：1.莫因年龄束缚做事的手脚。2.量龄而行不失范。3.遵从本心，以正确价值观为指导做事。4．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语类材料作文题。材料给出了两个读书的方式，多读和精读。正如材料所说，多读可以提升自己的阅读水平，多读书可以开拓视野，让我们了解更广阔的世界。通过阅读，我们可以学到很多新知识，了解到许多新的事物、观点和思想。多读书可以培养我们的思维能力，提高我们的分析能力和创造力，多读书还可以帮助我们了解不同的文化和风俗习惯，培养我们的国际视野。多读可以提升自己的阅读水平但不是只有多读才能提升自己的阅读水平，精读也是很好的读书方式。精读有很多好处，它能够帮助我们更深入地理解所读文章，理解作者的思想和观点；可以让我们培养逻辑思维能力，在精读的过程中，我们需要进行分析和推理，这有助于培养逻辑思维能力。可以说精读是提升阅读水平的关键途径，但不是唯一途径。客观上讲，精读则读不多，多读则读不精；但多读和精读并不矛盾，二者不是非此即彼的关系，多读和精读要根据情况来定，我们不妨保证多读，古今中外，各个专业的书最好都有涉及，横向拓宽视野。在广泛涉猎的基础上，再选择某个领域进行深度阅读，纵向加深。不同种类的书籍采取精读和多读的阅读方式也应不同。总之，读书对我们来说是非常重要的，它会为我们的人生铺下坚实的基础。写作时，可以就精读或多读某一个方面进行论述；也可以辩证看待精读和多读，从二者的统一性角度阐述精读和多读都是我们不可或缺的阅读方法，不能割裂来看，应在合适的时候和不同的需要情况下自由选择。文章应运用举例论证、正反对比论证等论证方法，充分说理。通过“不读”和“精读”“多读”进行对比论证，以增强说服力，号召如今忙碌的人们静下来读书。立意：1.多读扩展知识面，提升阅读水平。2.精读让阅读深入其中，独享其乐。3.精读和多读都是我们的阅读方式。5．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料首先指出我们在生活中常能见到不愿意改变的一些人和现象，然后引出对这一类现象原因的分析。人们难以改变自己，这种现象司空见惯，其背后的原因，材料围绕是否是出于思维惰性展开思辨。前一种观点认为人们不愿意改变是出于思维惰性。这是因为，每个人都或多或少的有自己的思维舒适区，而想要突破舒适区，就需要不断努力去前进、去尝试，这必然是一个艰苦的过程，因为这样做必须与自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。所以，因为思维惰性而不愿意改变的人们，习惯于保持原状，热衷在熟悉的领域做事，与使用陈旧的方法，正如习惯于走平坦的道路，害怕道路上荆棘遍布。材料最后半句话，则指出在有些人眼里，不愿意做出改变或许还有其他的原因，比如可能是害怕失去、可能是认同当下的正确而认为不需要改变。对于这种不愿意改变的心态，我们或许就不能一味苛责了。写作时，可以围绕思维惰性这一原因重点分析，也可适当拓展，展现自己对于人们为何不愿意改变的更多更深层次的原因的思考。比如，对于思维惰性这一点，毫无疑问可以予以批判，然后说明我们要敢于摆脱自己身上某些根深蒂固的懒惰、固执、软弱等劣根性，具备创新精神，要敢于打破陈规陋习的桎梏，冲破传统思维模式的藩篱，在不可能处找可能，于无出路处找出路。而若是认可某些人的不愿意改变，则可为其找到合理的理由，比如可结合当下某些手工艺人坚持工匠精神，不因为社会的浮澡而改变等例子，说明改变并不一定意味着前进，有可能反而是思想和道德的退步，对有些人不愿意改变的心态，我们也应予以尊重、认同。立意：1.冲破思想藩篱，积极尝试创新。2.改变未必代表进步，坚守未必出于惰性。3.尝试改变需要付出艰苦努力，因此无须苛责害怕改变之人

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