古希腊神话中，冥王哈迪斯掌控的“冥界”到底是一个怎样的世界？

克罗托负责未来和纺织生命之线，拉克西斯负责维护生命之线，阿特洛波斯负责切断生命之线。

哈迪斯的王后名叫 波瑟芬妮，在罗马神话中她被称为普洛塞庇涅。她是大地与丰收之神德墨忒尔的女儿。因为波瑟芬妮长得十分美丽，美丽到连冷漠哈迪斯也坠入情网。

于是哈迪斯不管三七二十一，将其俘虏到了冥界，成为他的新娘。波瑟芬妮被迫成为哈迪斯的皇后，时常想逃离冥界回到人间。

而她的母亲大地女神德墨忒尔则疯狂的寻找爱女，甚至扬言说，如果不找回女儿，天下将寸草不生。

为了天下苍生，宙斯不得不下令叫哈迪斯把波瑟芬妮还给德墨忒尔。但为时已晚，因为波瑟芬妮在冥界时已经吃过冥界的石榴种子了，任何人只要尝过冥界的食物，便无法再回到现世。

于是宙斯想了一个折中的方法，那就是让波瑟芬妮可以在一年的特定日子回到德墨忒尔的身边。

当波瑟芬妮回到德墨忒尔的时候，德墨忒尔就特别开心。这个时候，世界就会变得温暖和翠绿，古希腊人称之为春天和夏天。

当波瑟芬妮离开德墨忒尔，回到冥界的时候，德墨忒尔就特别郁闷，不开心。这个时候，世界就会变得寒冷和昏暗，古希腊人称为秋天和冬天。

于是波瑟芬妮也被称之为春天之神。

古希腊神话中的冥界

问题是，古希腊神话世界里，这个“冥界”究竟在哪里？是一个怎样的地方？

有人说火山口是古希腊神话中冥界的入口，也有人说当年哈迪斯抓走的地方也是冥界的入口，还有人说洞穴是冥界入口。

其中，最著名的洞穴入口就是位于斯巴达附近的泰纳伦角的那鲁斯洞穴和位于意大利库迈的阿弗努斯湖附近的一个洞穴。

但这些都只是传说，而随着时间的推移，说法也会有所不同。

荷马史诗《奥德赛》中记载了这样一个故事：

古希腊著名的英雄奥德修斯曾经到过冥界，他发现冥界是个凄凉和灰暗的地方。而他在冥界也遇到了另一位英雄阿喀琉斯。

阿喀琉斯是希腊神话中的著名英雄，当年希腊和特洛伊之间的战争，阿喀琉斯就参加了。虽然有人劝他不要去，因为命运早已注定，但阿喀琉斯坚决要去，去追求自己的人生，建功立业。当然，他最后死于这场大战之中。

后来奥德修斯在冥界遇到了阿喀琉斯，发现他成了冥界的王，但阿喀琉斯的回答让他很惊讶，阿喀琉斯说：“我宁愿在人间为奴，也不愿在阴间为王。”

在他眼中，人类世界多幸福，有战争、有荣誉、有美色，什么样的欲望我都可以去追求。在阴间，阴风惨惨的，连光明都没有。

公元前六世纪时，古希腊人认为灵魂不灭，生与死仅是居住地的转换。人死后会前往审判之地。

审判之地由宙斯三个半人半神的儿子掌管，他们依据人生前的成就为标准作出审判。

宙斯的这三个儿子，性格迥异，据说大儿子严厉，二儿子温柔仁慈，每当大儿子和二儿子意见不同的时候，就会交给三儿子做最后的裁决。

如果一个人生前是好人，那么，他会被带到极乐世界，也就是后来说的天堂；如果一个人生前做了很多的坏事，那么，他就会被丢入到称为塔耳塔洛斯中受尽折磨，也就是后来说地狱。

塔耳塔洛斯是个无尽深渊的地狱，原本是用来囚禁战败的诸神的，当年克洛诺斯为了推翻他的父亲，将独眼巨人和百臂巨人救了出来。后来宙斯推翻他的父亲克洛诺斯后，同样把他的父亲和其他泰坦神族丢入塔耳塔洛斯中。

从此之后，古希腊神话中的塔耳塔洛斯变成一个惩罚作恶多端的人所存在的地狱。

《神谱》中这样说：

“道路通阔的大地之下幽暗的塔耳塔洛斯”，“其到地面的距离，等于地面到天穹的距离，周围包裹着三重黑幕和三道铜墙，其铜门由波塞冬所造，在泰坦之战中战败的泰坦被囚禁于此，由百臂巨人把守。”

“道路通阔的大地之下幽暗的塔耳塔洛斯”，“其到地面的距离，等于地面到天穹的距离，周围包裹着三重黑幕和三道铜墙，其铜门由波塞冬所造，在泰坦之战中战败的泰坦被囚禁于此，由百臂巨人把守。”

公元前4世纪的时候，古希腊哲学家柏拉图在他的著作《斐多篇》中，也曾提到了往生。柏拉图对于往生的理解与我们现代的想法更接近。他说：“亡者会被精灵引领来到审判之地。他们会被审判，看他们生前是否有行善积德和对神虔诚。”

这跟后来的天主教的教义很像，上帝会看一个人生前是否有行善积德而决定他能否上天堂。

柏拉图还说：

“如果一个人既非好人也非坏人，那么，他就会被送到冥界的一条河上，然后登上一条船，送到一个湖，在这里接受心灵的洗礼。”

“如果一个人既非好人也非坏人，那么，他就会被送到冥界的一条河上，然后登上一条船，送到一个湖，在这里接受心灵的洗礼。”

冥界究竟长什么样子呢？

古希腊有着众多关于哈迪斯统治冥界世界的描述，公元1850 年，一位法国画家描绘出了冥界地图。从地图可见，冥界有河流、田原和洞穴。

其中：

Ａ是冥界的入口，存在于现实世界中。

Ｂ是冥界五条冥河之一的斯提克斯河，是进入冥界的必经之路。据说需要向船夫交过河费才能成功横越。所以，很多时候古希腊人会埋葬亡者前在其嘴里放一枚金币，以作为过河费。如果亡者没有交费，那他必须在岸边徘徊一百年。

Ｃ是冥界五条河之一的忘却之河，也称为“遗忘之河”。河水可以使任何喝下的人忘记所有曾发生的事。类似于中国神话中的孟婆汤。

Ｄ是五条冥河之一的阿克隆河，也称为“愁苦之河”。是既不是好人，也不是坏人的人前往居住的地方必经之河。

Ｅ是五条冥河之一的弗列革腾河，也称为“火焰之河”，长年烈火燃烧。据说是哈迪斯为分隔地狱“塔耳塔罗斯”而创造的河流。

Ｆ是五条冥河之一的克塞特斯河，也称为“悲叹之河”，是一条围绕地狱“塔耳塔洛斯”的河流。

G是塔耳塔洛斯，一个无尽深渊，那些生前作恶多端的人的灵魂会被丢进这里受着永恒的折磨。

Ｈ是极乐世界，也就是佛教中的极乐净土，基督教中的天堂，生前善良的人的灵魂会被送到这里。

其实，在古希腊神话中，有很多文学作品受到往生或冥界的影响，以往返冥界为主题。 比如《奥德赛》关于英雄奥德修斯的故事。

除此之外，还有一个故事是讲述音乐家奥菲斯的，奥菲斯是古希腊传说中的英雄，拥有超人的音乐天赋。当年，他为了自己的妻子能够回到人间，去找哈迪斯。哈迪斯同意了他的请求，不过有一个条件就是奥菲斯带着妻子离开的时候，不能回头看一眼他的妻子。结果在回去的时候，奥菲斯不听哈迪斯的忠告，最后忍不住回头望了。

这一望，他的妻子永远消失在了他的眼前。

冥界不过是人类世界的投射，是人类死后世界的幻想罢了，人死之后的世界到底是什么样子，谁也说不清。古希腊神话，阿拉伯神话，印度神话，东方的神话，都有自己的一套神话体系。 总之，这是一个生死观的问题。

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