|
粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。 公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。余乃窜身荒谷，公私涂炭。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。华阳奔命，有去无归。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。中兴道销，穷于甲戌。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。三日哭于都亭，三年囚于别馆。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。天道周星，物极不反。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮之但悲身世，无处求生；傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。袁安居安常念及王室，自然落泪。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。潘岳之文采，始述家风；以潘岳的文彩而始述家风。陆机之辞赋，先陈世德。陆机的辞赋而先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。燕歌远别，悲不自胜；想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；楚老相逢，泣将何及。与故国遗老相会，哭都嫌晚。畏南山之雨，忽践秦庭；想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。让东海之滨，遂餐周粟。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。下亭漂泊，高桥羁旅。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。我只能追述往事，作成此赋，暂且用来记录肺腑之言，其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 日暮途远，人间何世！ 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！将军一去，大树飘零；冯异将军一去，大树即见飘零。壮士不还，寒风萧瑟。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；载书横阶，捧珠盘而不定。又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。钟仪君子，入就南冠之囚；我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；季孙行人，留守西河之馆。象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。申包胥之顿地，碎之以首；其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；蔡威公之泪尽，加之以血。也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。钓台移柳，非玉关之可望；那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策以天下为三分，众才一旅； 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍用江东之子弟，人唯八千。项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。遂乃分裂山河，宰割天下。于是就剖分山河，割据天下。岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉！哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？江淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固。长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固。头会箕敛者，合纵缔交；使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结。锄耨棘矜都，因利乘便。那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。将非江表王气，终于三百年乎？莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！是知并吞六合，不免轵道之灾；于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；混一车书，无救平阳之祸。统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运；山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋迭代，必有去故之悲。春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，可以凄怆伤心者矣！天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风飙道阻，蓬莱无可到之期。风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。穷者欲达其言，劳者须歌其事。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。陆士衡闻而抚掌，是所甘心；我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张平子见而陋之，固其宜矣！张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
|