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“渡劫”到底是什么?如果不存在,古人为什么会发明这个词?

2024-07-13 00:54| 来源: 网络整理| 查看: 265

这个字最初源自于佛教经典,是梵语里“劫波”的音译词,原意特指非常长的时间,

就佛教理念来看,劫分为大劫、中劫和小劫,那么一劫有多久呢?后世对此议论不断,到现在也没有一个固定的说法。图片来源于网络:词语“渡劫”

有的说法是一小劫为1679万8千年,一中劫是20个小劫,前后要3亿35696年,一大劫又是80个中劫,要历经长达268亿7680万年之久,随着佛教的兴盛和传播,劫这个概念逐渐被我们中国本土的道教引用,不过在意思上和佛教讲的不同,道教认为一劫是各种轮回的一种时间单位。

当一劫结束的时候,所有的事情都要被清空,进入到下一劫的轮回中,

所谓渡劫,也就是通过修炼,避免一劫在轮回中被清空,可以顺利进入到下一个劫数轮回中。

其实我们大可不必狭隘的用封建迷信那一套来理解这个概念,可以从广义上理解为这是佛道两家对时空无限广袤的一种理解,以此为基础阐述哲学层面上的意义。图片:佛教人物剧照

2、后世的延伸和演变

在中国佛教的概念中,是要感化世人,并且宣扬生老病死皆是苦的,只有出家一心向佛,才能洗去身上的一切业果,最终得到正果,这样在肉身消散之后才能进入西方净土,免受轮回之苦。

因此又阐述了人一世的经历为一劫,佛祖之所以称之为佛祖,是历经了万世的劫难而成,

像我们熟悉的《西游记》等古典名著中,基本就沿用了这个佛教的观点。

而民间后来出现的诸如《封神演义》等神鬼志怪小说,以及到现代社会网络小说风靡,也大都是以此为基础,这就奠定了“渡劫”在人们心中传统的印象。图片:历经磨难剧照

很多人认为渡劫是修仙的必然结果之一,和道教有分不开的关系,大慧认为这是片面的,道教本身讲究的是以自然为本,要顺应天道,虽然有自然悟道,注意修行的说法,但是单纯的修道“渡劫”,还是没有直接提出来的,

只不过民间道教受佛教影响较大,后来逐渐沿用了轮回、阴间、阳世、地狱等说法。

至于“飞升渡劫”,那就更是现代网络玄幻小说的说法了,《聊斋》中不乏有精怪得道,但都没有出现渡劫的问题,值得一提的是,满清入关后,他们的原始宗教信仰,对渡劫以及民教佛道的融合有推动作用。图片:修仙剧照

二、如何理解人生中真正的“渡劫”

1、理解其中的哲理

“劫”本身是应该理解为事物发展的一个平衡,如果超出一方面太多,那么就会受到惩罚,举个例子,所有的事情按照发展,最好的状态就是趋于稳定,也就是古人所说的:“阴阳平衡”,这样才有助于人的发展,所有的事物在发展过程中也都有“回归线”,并且存在着一种无形的牵引力。

越是靠近回归线越是稳定,反之则越活跃,改变的可能性也就越大,

对于命运,这种回归线和牵引力也是一样存在的,所谓的“劫”就可以看做是有回归的牵引力产生出来的。

比如运气越是好的人,那么遇到的“劫”就会越强,一个成功的人命运大都是比较坎坷的。同样的,一个默默无闻的人,命运也会比较平淡,不大会有什么大的波折,我们在生活中遇到的这种例子应该不少。

有些靠着自己的努力始终顺遂,功成名就后又成为了众人羡慕的对象,可此后就会遭遇各种各样的打击,很有可能会逐渐衰弱,变得不再起眼,甚至沦落到不如普通人。图片:命运坎坷剧照

2、生存下去的勇气

无论是好还是坏,这本身就是两个极端,凡事都要在稳定、平衡中才能得到发展,偏离了命运,那么趋中力就会越强,除了少数我们必须要承认够好运的人之外,其实我们可以认为,大多数人的命运都是有很大相似之处的。

但我们不知道的是,在实际生活中,很多人的实际命运和理论命运是不相符的,所做的一些事,都使得实际命运偏离了原有的命运轨道,这在易学中被称之为“改命”。

改变命运的人,就是从别的地方获得了能力,让整个命运呈现出不稳定的状态,

这个时候就很容易出现大起大落,转折点,就可以称之为“劫”。图片:经历磨难剧照

命运的改变是一个量变到质变的过程,想要达到质变,那么就必须要有挺过这些困难的勇气和决心,因此从这个角度讲,大家可以相信是有天数,有劫难存在的,这样有助于大家正确看待命运,勇敢面对困难,或许这也是古人想要告诉我们的真理。

文章作者:大慧

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