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以廉政包公为主题的绘画作品 小学生廉政绘画作品

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第一篇 以廉政包公为主题的绘画作品《2016廉洁从政准则学习心得体会10

一是要对照《准则》,做到身体力行。《廉政准则》是规范党员领导干部的重要基础性法规,包括8个方面“禁止”和52个“不准”,涵盖了行政权力行使中极易滋生腐败的各个领域。因此,我们必须把《准则》熟记于心,全面、透彻、深入地领会其精神实质,筑牢拒腐防变的思想防线。同时,在工作、生活和社会交往中,要认真对照《准则》要求,自觉践行,做到身体力行、令行禁止。将《准则》的精神落实到日常工作之中,贯彻到廉洁从政的全过程。

二是要接受监督,做到正确用权。领导干部自觉接受监督是抵制各种不正之风的天然屏障,是防止权力失控、决策失误和行为失范的有力抓手。对领导干部来说,自觉接受监督,是加强个人党性修养的主要途径,是提升反腐倡廉能力的有效手段。要正确对待监督,把来自方方面面的批评和监督,看做是对自己的一种警戒、一面镜子。在接受监督上要实现三个转变:即从不习惯转变到顺理成章接受监督上来,从不愿意转变到自觉自愿接受监督上来,从不适应转变到与自己密切相关,非接受监督不可上来。把习惯于在被监督的环境下开展工作作为领导干部的一种修养、一种能力、一种气度和胸襟。

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第2“以铜为镜、

可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”中央新颁布实施的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,正是对照党员领导干部是否廉洁从政的一面镜子,彰显了中国共产党反腐倡廉的坚定决心。

为政之要,贵在廉洁。但是在现实生活中,仍然存在着许多的贪污腐败现象。腐败的缺口,往往从小事、小节打开,从小节失守到大节丧失,是一些党员领导干部走向腐败的普遍规律。近年来,一些因贪污腐败而落马的党员领导干部,大都是从吃别人一顿饭,收别人一些土特产开始的,总认为这是人之常情,礼尚往来。久而久之,积少成多,积小成大,继而陷入了不可自拔的泥潭。他们在反省时发出了自己的堕落源于“温水煮青蛙”的悔恨,这些人最初也曾一身正气,只因为失去了廉洁从政的的自我约束,让别有用心者钻了“空子”,从而一发不可收拾,一步步的坠入贪腐的“深渊”。

“千里之堤,溃于蚁穴”,链条最容易在薄弱环节上断裂。生活上不拘小节,思想上就会放松警惕,行为上就会放纵自己,最终就会滑入罪恶的深渊。《廉政准则》中明确规定有“52不准”,这无疑就是党员领导干部防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

以《廉政准则》为镜,可以明确什么不可为。《廉政准则》中“八禁止52不准”,其实就是党员领导干部工作生活的底线,也是他们待人处事的底线,更是杜绝违法乱纪行为的底线。从发现查处的一些腐败分子来看,他们也就是从一点一滴突破禁令开始走向深渊的。因此,这就更需要党员领导干部以《廉政准则》为镜,防微杜渐,注重从点滴小事做起,以肩负的责任鞭策自己,坚守“底线”,廉洁奉公,切实作学习的表率、落实的表率、接受监督的表率。

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第7“学高为师”,法官作为法律的实践者,面对复杂社会环境,必须要有高超的技能,只有高超技能,才能明辨公平是非,才能洞察意理,才能准确裁判。只有高超的技能,才能把晦涩的法律术语理解好、运用好,才能将法律术语用通俗的证言解释好、运用好。所以身为法官必须有高人一等的职业技能,必须要把相应的别人看不懂、读不透的案件,公正裁决,让当事人胜败皆服,服判息诉,真正起到定分业争化解纠纷的目的。

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2016关于党的群众路线教育实践活动调研工作实施方案》 2016关于党的群众路线教育实践活动调研工作实施方案配图

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关于党的群众路线教育实践活动调研工作实施方案

各科室:

为贯彻落实省、市委关于做好党的群众路线教育实践活动调研工作,根据中共xx镇委员会关于党的群众路线教育活动调研工作实施方案(x发[2016]5号)文件精神,结合我院实际,现就开展党的群众路线教育实践活动制定如下实施方案:

一、时间安排

从现在开始到6月底结束,集中安排3个月左右时间进行。

二、调研内容

1、主要查找当前群众在就医(也可以查找教育、养老、住房、就业等生产生活)方面最需要、最迫切解决的实际困难和问题;

2、主要查找群众对当前卫生院风气(也可以查找社会风气)、干部职工作风、党风廉政建设方面最不满意的问题;

3、查找党员干部职工在贯彻群众路线方面存在的突出问题,特别是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的具体表现;

4、查找影响我院经济发展、社会和谐、扶贫开发等方面的突出问题。

三、调研形式

参与调研工作的人员范围为全院领导干部以及职工,做到全院各科及工作组调研全覆盖。以廉政包公为主题的绘画作品

1、支部领导、院领导包科室开展调研,同时深入分管工作领域开展调研,形成调研报告。谢锋勃包药剂科、骨科、外科、内科;孙养西包急诊科、妇科、财务科、总务科;魏会生包公卫科、影像科、心电图室、口腔科、检验科;王志杰包医务科、合管科。调研报告于5月底完成。

2、科主任、护士长包本科室开展调研,并形成调研报告。调研报告于5月25日前完成。

3、各科工作人员在自己的工作岗位上包至少5名患者或来访群众,填写群众路线教育活动调研表。

四、载体活动

围绕调研主题,主要开展“三个一”活动:

1、开展一系列调研,找准存在问题。5月上旬,卫生院将围绕调研内容和确定的调研课题,按照简便、有效的原则,采取召开座谈会、发放调查问卷、个别走访等“传统形式”方式,深入工作一线、深入群众、深入服务对象广泛开展调研。

2、进行一次深刻剖析,明确改进措施。6月10日前,我院要结合调研情况,以为民务实清廉为主题,组织召开一次高质量的民主生活会。

3、组织一轮评星定星,奠定活动基础。将为民务实清廉的要求进一步具体量化细化为十项内容,每项内容对应一颗星,为民方面分为承诺、平台、能力、民意四颗星;务实方面分为作风、效能、实绩、创新、制度五颗星;清廉方面设置清廉星。结合调研和剖析,按照为民务实清廉“十星”评定办法,确定我院工作人员的星级,为“七一”表彰和全面开展党的群众路线教育实践活动奠定基础。

五、工作要求

各党员干部要高度重视,把此次教育活动作为一项重要的政治任务、作为加强党建工作的重要内容,切实抓紧抓好抓出成效,确保党的群众路线教育实践活动各项任务落到实处。

1、加强组织领导。成立我院党的群众路线教育实践活动领导小组,下设办公室,负责活动的组织、指导、综合、协调。我院领导干部及中层要认真负起领导责任,带头参加活动,加强对活动的指导。(谢x、孙x负责)

2、精心组织实施。办公室将活动中的一些问卷、资料、影像等相关信息及时收集,并整理成册。全体党员干部职工在调研报告完成后要结合自己在调研中取得的经验在笔记本上写一份今后工作中的群众路线方法的心得笔记。(魏x负责)

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3、认真宣传报道。充分利用黑板报和学习宣传阵地,及时反映活动中各项工作取得的积极进展和学习教育活动成果,总结推广好经验、好做法,扩大影响,营造氛围。(王x负责)

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第二篇 以廉政包公为主题的绘画作品《2015村官务实清廉演讲稿》 以廉政包公为主题的绘画作品

演讲稿一:村官务实清廉演讲稿

尊敬的各位领导,各位评委,各位同事们:大家好!

我叫XX,是xx的一名村官,今天我演讲的题目是:加强廉洁自律修养,做好人、做好事。

不知不觉间走进村官这个岗位已经快一年的时间了,这一年的时间里,我完成了从一名刚刚踏出校门的大学毕业生到农村基层工作者的角色转换,曾经的高楼大厦变成如今的淳朴村舍,正是在这里我开始了新的人生旅程。一年来,我坚持用胡锦涛总书记的教导指导自己的言行,努力做到“情为民所系,权为民所用,利为民所谋”,公而忘私,乐于奉献。工作中我始终把群众的利益放在第一位,本着“群众利益无小事”的原则处理好每一起纠纷,接待好每一位村民,通过工作中和生活中与村民的接触交流,我懂得了只有全心全意为民服务,树立良好的工作生活作风,真正的做到廉洁自律才能赢得村民们的信任。

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重,而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。廉者荣,贪者辱是自古不更的道理。 自古以来,人们便视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的毒瘤。古语有云:公生明,廉生威,不贪为宝。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?法官说,廉洁是秉公办事,不徇私情;官员说,廉洁是不谋私利,清白做人;群众说,廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本质内容是一致的。廉洁是指不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋私、贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争。廉洁的意义,决不仅仅停留在个人的层面上,它对整个社会的存在和发展、国家的繁荣和稳定同样有着巨大的推动作用。“千里之堤,溃于蚁穴”。及早发现蚁穴并将其堵住,方能实现国家长期健康的发展。

古有一代清吏包公、海瑞,今有人民公仆孔繁森、任长霞,他们清正廉洁,务实为民,形象深入人心,受到人民的拥戴。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁——永远是时代的呼唤,廉洁——永远是人民的期盼!

我们礼贤的发展迎来了历史性的时刻:机场的建设,新区的发展,而机遇往往夹杂着诱惑。作为基层的工作人员,当我们认识到自身的责任和肩负的使命时,越来越多的良知告诉我们:应当廉洁自律,树立人民公仆的良好形象。

作为一名大学生村官,必须时刻加强学习,时刻严以律己,时刻警钟长鸣,从“小事”防起:必须筑牢理想信念。要强化学习,用毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想武装自己的头脑,从而筑牢信念大厦的根基。必须处理好关系:处理好自律与他律的关系,模范的遵守纪律规定,自觉接受各种监督,保持严谨的生活态度和生活作风;处理好个人利益与国家利益的关系,使个人利益必须在保证和发展社会整体利益的前提下来实现。必须加强自我约束意识。“勤生明、廉生威”的道理谁都懂;个人的廉洁主要来自自律,要坚决加强自我监督,不高高在上,不脱离群众。做到警钟长鸣,防微杜渐,牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念,以个人廉洁自律的作风赢得上级领导和广大群众的信任,真正做到上不负党,下不负民。

亲爱的同事们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”那么,就让我们立足自己的本职岗位,从每一件小事做起,以务实的态度、勤奋的精神、廉洁的作风投入到为人民服务的洪流中去吧!

我的演讲结束,谢谢大家。

演讲稿二:村官务实清廉演讲稿

尊敬的各位领导、各位评委、同志们:

今天我演讲的题目是《为民、务实、清廉,从我做起》。 作为的一名扎根基层的大学生村干部,自20xx年上任以来,我认真学习党和国家的方针、政策和法律、法规,严格要求自己,认真完成上级布置的各项工作,充分发挥一名大学生在基层中的作用,积极协助做好村两委的综合治理、计划生育、矛盾调解、社会保障等服务工作,围绕村内一些突出民生问题(如村民建房报建等)做好调研工作,并形成报告积极协调上级部门解决,切实帮助村民解决实际问题。两年下来,我觉得我的基层工作经验比以前更丰富了。那么,作为一名大学生村官要如何真正做到扎根农村,服务群众,始终保持真心为民的作风、真抓务实的精神、清廉奉公的心态呢?下面我谈谈我个人的几点看法:

为民贵在自觉,务实贵在奉献,清廉贵在坚持!焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部,凭什么赢得了人民群众的爱戴?凭的就是一颗为民服务的真心,凭的就是一腔真抓实干的热血,凭的就是一身正气,两袖清风的品格! 人生于世,如沧海一粟,微不足道,但是当它与百姓利益与社会进步连接在一起,就会被社会所承认。一千三百多年前,唐宋八大家之一的韩愈,受贬到潮洲时,不顾个人得

失,为民办好事,当地群众为他立祠刻碑;共产党员焦裕禄,为人民利益呕心沥血,光荣殉职,也被人们永远记在了心中。基层好干部山西村官段爱平,在工作中贴工、贴钱、贴命、贴近百姓的心,引领群众走上小康路,真正稳定一个村庄、带富一方百姓,收到当地村民的爱戴拥护。这些历史人物和事实说明,老百姓心中有一杆秤,只要为民务实清廉,就能得到人民群众的真心拥护和爱戴。因此,为民务实清廉既是群众的期望,更是我们党员干部的行为准则。

习近平指出:“空谈误国,实干安邦”。落实为民务实清廉,不能仅仅是停留在口头上,一定要把它落实到具体行动中,就让我们从现在做起,从小事做起,树立有为才有位的观念,把虚事做实,把实事做好,踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨,出色地完成每一项工作任务。

谢谢大家!

演讲稿三:村官务实清廉演讲稿

尊敬的各位领导、各位评委,下午好:

我演讲的题目是《廉政当不朽》。

自有史以来,廉政和腐败就相伴而生。人的双重属性使“腐败”成为社会发展的必然,而社会发展的必然和社会的永续健康发展又必须“廉政”,因此,廉政是我们必须时时关注、始终坚持的永恒的课题。

古时候,宋国有个人得到一块非常珍贵的宝玉,他想把宝玉献给宋国大夫子罕,结果被拒绝了,理由是:我以不贪为珍宝,你以宝玉为珍宝,你若把宝玉给了我,我们都失去了各自的珍宝。这就是 “不贪为宝”成语的来历。古人尚以“不贪为宝”,进化了几千年的现代人更应如此。

再看孔繁森,一个大家都熟知且永远不会忘却的人。在他赴藏工作时,家有老母已年近八旬,妻子常年多病,三个孩子中最大的八岁,最小的两岁,生活非常艰难。在藏工作期间,他不仅为阿里地区的社会事业建设殚精竭虑,还亲自领养了三个失去亲人和家园的藏族孩子,并先后三次化名卖血900ml!而自己的生活却相当节省,身上的衣服大都带着补丁,在他遇难时,他的遗物除了一个袖珍收音机,几件简单的衣服,还有仅剩的8块6毛钱。谁会相信?!这竟是一个地委书记的全部家当。这样的一个人在生命终结时又留下了什么样的结束语呢——“人有旦夕祸福,万一我发生不幸,千万不能让我的老母亲、家属和孩子知道,请你们每月以我的名义给我的家里写一封平安信……我在哪里发生不幸,就把我埋在哪里。”我们不但不能忘却他,更要学习他廉洁奉公心为民的高尚情操,以他为楷模,为民做表率,两袖清风,一身正气。

为善之人心中装的总是别人,就算是最危险的时候,他们想到的还是别人,而为恶之人想到的、提到的多半都是自己。

外因是事物发展的条件,内因才是事物发展的决定因素。有人把贪官的发展变化过程归纳为“四步曲”:第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个总结形象地道出了某些领导干部由廉到贪的渐变过程,同时也警醒我们:要真正拒腐防变,就不能迈出走向贪污的第一步。正所谓: “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。因此,在无法彻底清除腐败诱因的情况下,我们必须切实加强自身修养,提高拒腐能力。在思想上,牢固树立正确的权力观,筑牢第一道防线,防止拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀;在工作中,必须慎独、慎微、慎欲,严格自律,自觉提高廉政意识;。在纷繁复杂的社会环境中,更要节制欲望,戒除不良嗜好。要顶得住歪理,耐得住艰苦,抗得住诱惑,不为私利所用,不为金钱所诱,不为享乐所惑,当好廉政勤政的表率。为创造一个风清气正的和谐社会发挥应有的作用。

廉洁是一个刚直的词,方方正正,堪做柱梁。廉洁是一个坚强的词,泰山压顶不弯腰,黑云压城城不摧。廉洁是一个崇高的词,丹心可照,青史永存!

谢谢。

演讲稿四:村官务实清廉演讲稿

古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。

中华民族向来是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清,,无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到牛玉儒、任长霞,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重,而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。廉者荣,贪者辱是自古不更的道理。

江泽民同志曾告诫我们:“教育抓好了,德治加强了,干部的思想政治素质和境界提高了,就可以有力地防范和减少违法乱纪问题的发生”。可见,加强干部从政道德建设对于加强党风廉政建设具有十

分重要的意义。因此,我们每一个人,都应从自己做起,从身边做起,时刻牢记胡锦涛总书记提倡的“八荣八耻”社会主义荣辱观,以廉为荣,以贪为耻,常修操守之德,常怀律已之心,常思贪欲之害,常弃非分之想,慎独,慎微,真正做到以“八荣”为荣,以“八耻”为耻,率先垂范,树立马克思主义的世界观、人生观和正确的权力观、利益观、地位观,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德。

身为一名大学生村官、基层工作者。经常与老百姓打交道,为老百姓办事,更应该树立起廉洁操守、立党为公、执政为民的形象。我认为要做好廉洁从政需从以下几点做起:

一、汲取深刻教训,加强廉政建设

(一)忽视理想、信念教育,放松世界观改造是毕玉玺、马向东等人犯罪的根本原因。“活到老、学到老、改造到老”是周恩来同志的座右铭,作为一个伟大的无产阶段革命家尚且如此,更何况我们呢。尤其是面对建设有中国特色社会主义这一艰巨任务和更加复杂的国内外环境,一刻也不能放松个人世界观的改造,要不断加强党性修养,进一步坚定理想信念。

(二)要有做人、做事的准则,建立牢固的思想道德防线。胡锦涛总书记提出牢记“两个务必”的讲话非常重要。我们要保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,继续发扬艰苦奋斗的作风,克服拜金主义、享乐主义和奢靡之风。

(三)要建立有效的监督机制,加强制度建设从根源上治理腐败。一个没有监督和制约的权力必然是一个腐败的权力,这是历史和现实的经验都告诉我们的,要加强对各级干部的监督。

二、寻找差距,努力提高自身素质

(一)提高政治素质。一是不断坚定理想信念,要做一个真正的马克思主义者;二是不断加强党性修养,面对复杂的环境,时刻以党员标准对照要求自己;三是加强对党的路线、方针、政策的认识,增强贯彻党的基本路线的自觉性。

(二)提高思想素质。一是加强学习,通过学习,筑牢思想防线;二是继续提升人格修养,要成为一个道德高尚的人。

(三)提高作风素质。一是牢固树立为人民服务的思想,密切联系群众,始终成为人民的公仆;二是要始终坚持实事求是的工作原则,一切从实际出发养成艰苦朴素、勤俭节约的工作作风;三是要不断开拓创新,与时俱进,研究新情况,解决新问题。

(四)提高廉政意识。一是要进一步严于律已,勿以恶小而为之,勿以善小而不为;二是要树立廉政的楷模,以孔繁森、郑培民为榜样做勤廉兼优的干部。

三、振奋精神,做好当前工作

(一)要做到政治上坚定,自觉地贯彻党的路线、方针和政策,按照上级的要求做一名符合党的要求的干部。

(二)要做到思想上成熟,加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志“三个代表”重要思想的学习。不断武装自己的头脑。

(三)要做到工作上更加敬业,尽职尽责,恪尽职守,完成组织交给的各项工作任务。

(四)要在廉政上做到慎独、慎微、慎行,从小事上就严格要求,要三思而后行,要有正确的世界观、人生观和“生活观”,养成良好的生活作风,自觉抵制各种腐败现象,克服拜金主义、享乐主义,真正做到权为民所用,情为民所系、利为民所谋,实实在在做事、老老实实做人,干好本职工作,为农村建设做出贡献。

在漫长的历史长河中,纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮,其最后没落直至灭亡的原因都与腐败有关。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷,我的认识一次次得到升华,我的思想一次次得到洗礼;再次细读任长霞、吴大观、牛玉儒的先进事迹,我的热泪一次次涌上,我的心里一次次感慨,,古人云:“欲修其身正,必先正其心。”我们要始终把人民群众的利益放在首位,凭着心中那份永恒的追求,凭着对祖国和人民的忠诚和崇高责任感,凭着对农村工作的热爱,一身正气,两袖清风,一心为民,用汗水和生命谱写着人民公仆的动人篇章。

第三篇 以廉政包公为主题的绘画作品《观全国廉政画展有感》

观全国廉政画展有感

由中宣部、文化部联合组办的大型“廉政”画展,在上海美术馆隆重展出。展厅正门一幅“包拯挂冠断案、怒斩妖邪”的巨幅国画,气势磅礴、栩栩如生,招来众人驻足观看,赞叹不已。此画是由前中国美术馆馆长杨力舟所画,画家以饱满的激情、娴熟,独到的高超画艺,一气呵成,为画展的珍品。

杨力舟、王迎春夫妻二人,山西人氏,是我国当今画坛上的姣姣者。在七十年代初,夫妻二人合作创作的“毛主席接见晋绥日报记者的谈话”、“平型关大捷”油画,誉满三晋、一举成名,荣调北京。夫妻二人成长于山西,发展于北京,先后创作了抗战名画“太行铁壁”、“太行烽火”等大型作品。这些作品潇洒自如、艺术独特、气势恢弘、名扬华夏,成为当今画坛的领军人物。夫妻二人为人诚恳、厚道、谦虚、俭朴,在中国画坛辛勤耕耘数十年,创作了许多有艺术价值的作品,其人品、画品为同行友人所赞许。有感于廉政画展的教育意义,即兴赋小诗三首,以示抒情。

作者:帅玉峰 央企高级工程师

观画有感吟包公(之一)帅玉峰

序:上海参观中组部、文化部联办大型廉政画展,喜观力舟为包公画像有感而作

廉政画展来沪上 展厅人山相比肩 大师巨幅包公像 观者几多自汗颜 一脸正气冲霄汉 两目利剑射寒光 贪官不敢正视看 大众驻足共鼓掌

二OO八年十月十一日

观画有感吟包公(之二)

帅玉峰

廉政二字大如斗 入眼灵光心长留 为官应学范仲淹 肃贪还需包公忧 前车有辙刘青山 后生可鉴莫效尤 借得金猴千钧棒 痛鞭懒猫贪馋牛

二OO八年十月十二日

喜观力舟迎春大型历史画

“太行烽火”

帅玉峰

画坛君今再竖碑 太行烽火顿生辉 高山立马浩气存 战云刀光血影飞 冲锋军号催奋进 杀敌蹈火显神威 国难当头谁惜死 莫问英雄他是谁

二OO九年九月十八日

第四篇 以廉政包公为主题的绘画作品《包公文化节策划书》

中国(合肥)

包公文化节策划书

一、基本思路

在中国历史上,包公是一个家喻户晓的传奇人物,他为官清正廉洁,因整顿吏治、惩治贪官、解除民困为万世景仰,被后人敬称为“包青天”。 包公即包拯(公元999-1062年), 北宋著名"清官",一生清廉刚正,执法严峻,受到历代人民的传颂。一千年来,随着包公戏曲、词话、小说的传播,包公的知名度愈来愈高,包公传奇的艺术价值与日俱增,“正气慑天地,万世荡英风”。包公的历史作用与文化形象,作为发展地方经济的一个新的增长点,已经引起各级政府和社会各界的广泛关注。

包公出生于庐州合肥,成名在端州肇庆,扬名于汴京开封。包公故里、端州、开封,三地联合打造包公旅游文化品牌,可以实现资源共享,使之成为具有高文化品位、高观赏价值、高经济效益的旅游系列产品。

包公故里合肥

合肥是包公的出生地和墓葬地,文物资源较丰富,有包公祠、包公墓、包公幼时活动的花园井、东虎山、凤凰山、荷花塘以及包公庙和包氏宗祠等历史遗迹。包公祠位于合肥市包河公园内,是包公幼年读书的地方。祠内现存有清刻包公石像、包氏家谱、包氏家训、包公墨迹等珍贵文物。包公墓与包公祠遥遥相对,安葬着包拯遗骨。墓园内外树木成荫,建筑古朴庄重,环境肃穆幽静,与附近的包公祠、清风阁等共同组成了包公文化旅游区。进一步利用包公这一人文资源优势,利用合肥环城公园现有设施、优越的条件,合肥正在扩建以纪念包公为主要特色的包公文化园,形成旅游、商贸、休闲为一体的旅游目的地。

端州(今肇庆)

宋康定元年(公元1040年),包公由天长县令调任端州知州,任职3年。包公在端州治理水患、为民兴利,储粮备荒、兴文办学,不仅为政清廉、政绩突出,还留下了一些如包公祠、包公井、包公楼、包公府衙、砚洲岛等文化遗迹。在建设文化大省的今天,肇庆市明确提出了以“包公文化”为切入点,建设文化名市的战略。肇庆正在抓紧

开发与“包公文化”相关的砚州岛,以及端砚业文化,恢复包公府衙,出版《包公与端州》一书,创作拍摄电视连续剧《包公端州传奇》,等等,让肇庆的“包公文化”更形象地吸引海内外游客,从打造“包公文化”、宋文化等特色文化品牌入手,挖掘、整理、宣传肇庆丰富的历史文化资源。

北宋京都开封

开封是国务院首批公布的24座历史文化名城之一,在历史上,开封曾被称为大梁、汴梁、东京、汴京等。战国时期的魏国,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金七个王朝曾先后建国都于开封,故称“七朝都会”。 开封历经北宋王朝9个皇帝168年的营建,与西安、北京、南京并列为四大古都之一。如今关于包公的故事大都来自开封。1056年,包公升任开封府知府,包公在开封名声最响,治理开封明察善断,铁面无私,人所公认。电视剧《包青天》在海内外影响极大,其中“开封有个包青天”一句更是妇孺皆知。现在开封有包公祠、开封府、清明上河园等景点。包公祠座落开封城内碧波荡漾、风景如画的包公湖西畔,占地l公顷多,是一组典型的仿宋风格的古典建筑群。它气势宏伟、风格凝重典雅。是国家旅游局开发建设的中原旅游区的重要景点之一。清明上河园是按照1:1的比例把宋代著名画家张择端的巨幅长卷风景画 《清明上河图》复原再现的大型宋代历史文化主题公园,清明上河园真实而清晰的再现了开封北宋时的繁华景象,反映了北宋京都的民俗风貌。突出“宋城”特色,打好包公牌,依托传统文学和戏剧,把知名的历史故事和人物具像化,对发展开封旅游,进一步丰富了开封旅游的内涵具有十分重要的意义。

合肥、肇庆、开封都是中国优秀旅游城市,也是历史悠久的古城,包拯与三市都有较深历史渊源,三市的包公旅游文化资源都十分丰富,资源各有优势。2004年,广东肇庆、安徽合肥、河南开封三市在肇庆共同签署包公文化旅游框架协议,启动中国包公文化联游,正式拉开了进行包公旅游合作的序幕。 在此基础上,以三个旅游黄金周(十

一、国庆、春节)为分工,在包拯“出生地”合肥、包拯“成名地”肇庆,包公“扬名地”开封举办以包公文化为主题的节庆活动,并使之发展成每年一次的定期例会,发挥包公文化对经济发展的影响力、渗透力和推动力,实现文化与经济、政治相互促进,协调发展。

二、推进方案

1、根据包公的生平史实,于2010年十一黄金周在安徽合肥———包拯“出生地”首推2010中国(合肥)包公文化节,政府主办、企业支持,合肥市旅游局、安徽辰寅文化传播有限公司和包公文化园等承办。并开辟分馆,邀请肇庆、开封组团参加。

2、节庆火炬传递。在适当时间(如2010年春节黄金周、十一黄金周)由广东肇庆———包拯“成名地”、河南开封———包公“扬名地”先后主办以包公文化为主题的节庆活动,一地为主,另外两地组团参加。

3、在三市轮流主办以上节庆活动的基础上,进一步开展旅游合作和文化研讨交流,发挥各自优势,整合优化资源、联动搭建包公文化传播平台,联合开辟包公文化旅游专线,联合进行相关旅游产品的策划、组织和推广。联合组织有关景区和国际旅行社赴境外市场开展促销,提高包公文化旅游的国际知名度。联合组织以包公文化为主题的文化展,先选择北京、上海、港澳台等地举办国内巡回展,再总结经验将包公文化展稳步推进到东南亚、日本、欧美等国。

以廉政包公为主题的绘画作品

【注1】合肥—包拯“出生地”,是包公文化的源头,本黄金路线图策划重在源头(合肥)起动包公文化节,三地联动,后续肇庆、开封两地是否打同一节名、如何办、何时办,只是一个设想和建议。

三、2010中国(合肥)包公文化节策划

1、指导思想

合肥旅游开发,首打包公牌,再塑“包青天”,与肇庆、开封三地资源互补,信息共享。沿着包公的生平踪迹,动静结合,寓教于乐,多角度展示包公的传奇人生,多媒体再现历史的繁华景象。通过创意新颖的系列活动,宣传包公精神、弘扬包公文化,为加强法制建设,振兴地方经济,构建和谐社会作出贡献。以包公文化为切入点,在更大范围、更广领域和更高层次上提高合肥的知名度,展示北宋盛世和千年庐州的历史风采,进一步做强做大合肥的旅游品牌,搭建对外交流合作平台,扩大对外开放和招商引资,实现经济文化生态的全面可持续发展。

2、宗旨定位

文化节定位:以宣传包公精神、清官文化为重点,以演义包公的金超群、赵毅、刘兰芳等港台及内地影视明星为亮点, 延伸繁荣昌盛时期的宋代文化,再现千年庐州的徽风宋韵,展示合肥优越的投资环境与城市形象,唱响数字合肥的文化之声、经济之盛、政治之荣。搭文化台,唱经济戏,加上与媒体的联动,将包公文化优势向全省、全国乃至全球推介,吸引商贾注意,加大招商引资力度,促进合肥经济文化的全面可持续发展。

文化节以政府主导、市场运作、企业协办,通过以市场为导向,以特色文化内涵为基础,以旅游商贸为手段,实施整合营销传播,来促进包公文化园4A风景区的建设,精心塑造包公文化园在周边旅游景点中的品牌形象,把包公文化园打造成合肥旅游目的地和对外招商引资的名片。

3、活动内容

3.1 包公诞辰千年纪念活动。如包公生平史迹陈列、包公文物、包氏家谱、家训展示以及与包公后人有关的活动等。展示除采用传统的方式外还应该新增一些内容,如可在包公祠香花墩上模拟北宋风格新建一茅舍式民居,再现少年包拯当年在合肥读书的情况。

3.2 开幕式与文艺演出。

合肥市人民政府、安徽省旅游局会同相关单位举办一场高规格的盛大开幕式,届时中央相关媒体驻皖机构,省、市电视台、报纸、广播、网站等媒体参加,冠名及协办、支持企业应邀出席并发表讲话,金超群、刘兰芳等港台及内地演义包公的明星参加活动,新闻媒体对开幕盛况及活动进展进行跟踪宣传报道。

打造一台高规格、有影响力的大型演唱会,邀请港台及内地一线著名歌星加盟。演唱会中,将大力宣传以包公文化为主线的繁荣大宋和千年庐州,大力宣传合肥的经济建设成就,突出展现合肥人民抢抓机遇,乘势而上、奋力崛起的精神风貌。同时通过搭建这一文化交流平台,扩大包公文化园影响,树立包公文化园品牌形象,促进包公文化园4A景区建设。

3.3 戏曲包公大联唱。多剧种(如京剧、粤剧、豫剧)、多形式(如评书、大鼓、词曲小调)展现传奇包公不同时期的形象。浸润于戏剧、小说、影视、民间传说的包公

故事,历久弥新千年不衰。这是以往被忽略多年、,而今必须深入挖掘加以展示的重要资源。

3.4 影视包公聚庐州。邀请演义包公不同年龄段的影视明星如金超群、赵毅、陆毅、王学兵等,展昭、公孙策、八王爷、王朝、马汉等的扮演者,以及春节晚会、星光大道上亮相的童星们举行一场“包公文化群星会”作为包公文化节的重头戏。通过多渠道的媒体炒作,把庐州丰富的包公历史文化资源展现于世人。

3.5 动静结合演包公。通过举办包公戏剧脸谱展、宋代服饰模特表演以及画展、摄影等多项与游客互动的活动,表演具有宋代特色的风情歌舞,颂包公、演包公、学包公。此项活动可外延伸到宋代和庐州的著名历史人物,如杨家将、岳飞、梁红玉、水浒卢俊义等。

3.6 法制包公大展播。在忠孝廉基础上,进一步挖掘包公文化的法制内涵,举办历代清官博览、当代清官先进事迹展,与加强法制建设有关的报告会、研讨会等。宣传以包公为典型的清官文化,再现了包拯的清正廉明、不畏权贵、执法不阿、铁面无私的精神。

3.7 宋代城市百戏图。百戏,是多种伎艺的总称,内容广泛。宋代百戏主要有杂技、相扑、魔术、踢钟、吃针、烧火、踢瓶等等。市民世俗为中心的动态文化文化的崛起是宋代城市文化发展的最重要的内容。以动态内容和民间艺术表演为主。在清风阁广场到浮庄,利用道路、水域的有利条件略加搭建,再现清明上河图汴河两岸的繁华,进行曲艺、杂耍、神课、驯鸟、斗鸡、斗狗等民俗特技表演,仿古婚礼的演出,茶道、纺织、面人、糖人等手工艺术表演制作,以及宋代最有特色的水上百戏如 “水秋千”、“弄潮“杂技表演和互动的游湖水上娱乐,集观赏性、知识性、娱乐性、参与性和情趣性为一体。

3.8 包公文化精品游。旅游线路和特色旅游商品的开发与促销要标新立异,策划新项目,克服目前景点的内容比较单调,静态参观多,动态参与少,造成游客滞留时间很短的状况,在景区充实丰富的活动,将参与性与观赏性相结合。节庆期间,开通数辆交通车免费载客穿行于包公文化园、包家村之间宣传造势,开辟合肥、肇庆、开封三地联动的包公文化精品旅游线路。

第五篇 以廉政包公为主题的绘画作品《廉政文化倡沅澧清风》

创廉政文化 沐沅澧清风

—— 记常德市“百团大赛”促党风廉政建设

为进一步推进廉政文化建设,筑牢广大党员的思想道德防线,营造“廉洁从政、风清气正”的政治生态环境,在中国共产党成立95周年华诞到来之际,常德市委宣传部、常德市文体广新局、常德市广播电视台主办,常德市广播电视台大型活动中心、常德市文化馆联合举办的“欢乐潇湘”暨常德市“百团大赛”群众文艺汇演。此次汇演形式多样、题材新颖、内容丰富、贴近生活,紧扣党风廉政建设主题,节目形式为戏剧、曲艺、声乐、器乐、舞蹈、小品、杂技或民间艺术表演等组成。

武陵区文化馆选送的《沅澧清风》,获2016常德市群众文艺演出百团大赛优秀创作节目奖、2016“欢乐潇湘”全省群众文艺汇演决赛金奖。被常德市纪委选定为常德廉政形象歌曲,广为传唱。《沅澧清风》词作者之一、62岁的津市文联原副主席谭兴烈长年热衷文艺创作,创作的反腐题材大戏《“难得糊涂”清白官》获陕西省文化厅戏剧创作二等奖,小戏《郑板桥上任》、歌曲《潇湘雨》《敢立潮头唱大风》《水乡妹子》等参加全市“百团大赛”,并摘获奖项。他曾是省人大代表、津市政协委员,常在基层走访,倾听老百姓反腐倡廉的热切呼声,有感而发,写下了这首歌词。当下从

中央到地方,反腐力度不断加大,他用手中的笔抒写心中的情,驱赶灰暗的云,呼唤清廉的风。

临澧县文化馆选送的廉政节目《杨震拒金》,在常德市第十届鼓书擂台赛暨第二届全国鼓书学术展演中荣获优秀奖。

《沅澧清风》,中间穿插了大量的党风廉政知识,使广大党员干部和群众接受了一次触及心灵的党风廉政建设教育;诗歌朗诵《廉洁颂》,热情讴歌了勤政廉洁的光辉事迹,赞颂了新时期涌现出来的先进典型,充分展示了党风廉政建设的显著成果,唱响了人民公仆的声威;锣鼓词《反腐倡廉新篇章》,集中反映党的十八大以来正风反腐的新成效、新风貌,揭露和剖析新形势下腐败现象表现与危害,鞭挞损害群众利益的不正之风,以剧化人、以剧蕴德、以剧资政,令人捧腹又发人深省。

通过举办此次活动,充分发挥了文艺汇演的宣传导向作用,既打造了一批优秀的廉政文化作品,也丰富了群众的精神文化生活,使廉政文化融入镇区、渗入家庭、深入人心。以廉政包公为主题的绘画作品

杨震公正廉洁,不谋私利。他任荆州刺史时发现王密才华出众,便向朝廷举荐王密为昌邑县令。后来他调任东莱太守,途经王密任县令的昌邑(今山东金乡县境)时,王密亲赴郊外迎接恩师。晚上,王密前去拜会杨震,俩人聊得非常高兴,不知不觉已是深夜。王密准备起身告辞,突然他从怀中捧出黄金,放在桌上,说道:“恩师难得光临,我准备了一点小礼,以报栽培之恩。”杨震说:“以前正因为我了解你的真才实学,所以才举你为孝廉,希望你做一个廉洁奉公的好官。可你这样做,岂不是违背我的初衷和对你的厚望。你对我最好的回报是为国效力,而不是送给我个人什么东西。”可是王密还坚持说:“三更半夜,不会有人知道的,请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃,声色俱厉地说:“你这是什么话,天知,地知,我知,你知!你怎么可以说,没有人知道呢?没有别人在,难道你我的良心就不在了吗?”王密顿时满脸通红,赶紧像贼一样溜走了,消失在沉沉的夜幕中。 杨震为官,从不谋取私利。在任涿郡(今河北省涿县)太守期间,从不吃请受贿,也不因私事求人、请人、托人,请客送礼。他的子孙们与平民百姓一样,蔬食步行,生活十分简朴。亲朋好友劝他为子孙后代置办些产业,杨震坚决不肯,他说:"让后世人都称他们为'清白吏'子孙,这样的遗产,难道不丰厚吗!

深挖资源 提升内涵

我市立足廉政文化资源丰富和高校人才云集的优势,吸收高等院校专家学者等社会各界人士参加,成立了开封廉政文化研究会,同时分别成立了包公文化研究会和焦裕禄精神研究会等,认真研究以宋代监察制度和现代惩防体系建设为重点的古今廉政典章制度建设等问题,深入挖掘和开封有关的清官廉吏的事迹,并对全市廉政文化建设提出意见和建议。

目前,我市已推出《焦裕禄读本》、《弘扬焦裕禄精神论文集》、《宋代监察制度研究》、《包公与开封十二讲》、《清风正气贯古今——开封市勤政廉政历史人物事迹简述》等一大批研究成果,拍摄了《光耀古今——廉政文化名城开封纵览》、《开封有个包青天》等电视专题片,进一步提升和丰富了开封廉政文化内涵。

突出特色 打造品牌

开封是包公文化的传承地。为进一步把包公文化发扬光大,近年,我市在全面修缮、充实包公祠的基础上,恢复重建了开封府,大力弘扬以包公文化为主题的清官文化和府衙文化。重点打造的“一府(开封府)一湖(包公湖)一祠(包公祠)”包公文化主题公园,让人们在旅游、观光和休闲中接受传统廉政文化的熏陶。同时,举办了包公文化研讨会和包公文化活动周等系列活动,进一步打造包公文化品牌。目前,包公文化主题公园正在申报全国廉政教育基地。

开封是焦裕禄同志工作过的地方,是焦裕禄精神的发源地。今年3月、5月,习近平总书记先后两次赴兰考县进行调研。继兰考县的焦裕禄纪念园成为全国廉政教育基地之后,我市在尉氏县又建设了焦裕禄纪念馆,并将其作为开封市廉政教育基地,对全市领导干部进行廉政教育。

为进一步把开封打造成廉政文化名城,去年以来,市纪委致力于打造开封市廉政文化名片——开封廉政网,“廉洁开封”微博、微信平台。截至目前,“廉洁开封” 政务微博已发送微博5000多条,粉丝量及影响力在全国纪检监察系统名列前茅,并3次荣登全国政务微博影响力风云榜;“廉洁开封”微信公众平台面向全市科级以上干部每天发送一期廉政信息,截至目前已发送200多期,受教育人次达到80万,是全国少数经过认证的活跃度较高的政务微信平台之一。由于纪检监察系统自媒体平台发展成效显著,近日,我市被评为“网络履职绩效全国十佳城市”。

示范带动 组团发展

我市以打造廉政文化名城为主线,以创建廉政文化示范点为抓手,以打造一批廉政教育基地为支撑,以打造一批廉政文化广场、廉政文化一条街和廉政文化景观带为依托,形成“点线带面、系统推进、组团发展”的廉政文化建设新格局。截至目前,开封市已创建市级廉政文化示范点300多个、创建省级廉政文化示范点10个,组织杞县高中成功创建省级廉政文化优秀示范点,打造廉政文化广场或廉政文化一条街100多个(条)。

同时,我市立足开封旅游资源丰富的优势,把廉政文化融入旅游景点建设中,在全市重点旅游风景区建设“三环一线”廉政文化景观带,即在环包公湖、环龙亭湖、环古城墙周边和水系工程沿线,通过融入廉政雕塑、廉石、廉亭、廉廊等廉政文化元素,建立廉政文化景观带,提升旅游景点的廉政文化内涵。

创新内容 以文化人 近年,也是这样一曲优美动情的《沅澧清风》,为武陵区文化馆相继摘获2016常德市群众文艺演出百团大赛优秀创作节目奖、2016“欢乐潇湘”全省群众文艺汇演决赛金奖。

“我曾是省人大代表、津市政协委员,常在基层走访,倾听老百姓反腐倡廉的热切呼声,有感而发,写下了这首歌词。当下从中央到地方,反腐力度不断加大,我要用手中的笔抒写心中的情,驱赶灰暗的云,呼唤清廉的风。”《沅澧清风》词作者之一、62岁的津市文联原副主席谭兴烈长年热衷文艺创作,创作的反腐题材大戏《“难得糊涂”清白官》获陕西省文化厅戏剧创作二等奖,小戏《郑板桥上任》、歌曲《潇湘雨》《敢立潮头唱大风》《水乡妹子》等参加全市“百团大赛”,并摘获奖项。

2013年,《沅澧清风》歌词经市曲艺家协会主席罗继南修改,武陵区文化馆音乐专干李庭婷作曲,知名歌唱家吴碧霞演唱,被市纪委选定为常德廉政形象歌曲,广为传唱。2015年,该歌曲获省文化厅“我的中国梦”优秀作品奖。

“芷兰飘香,德山有德,将这些常德地域特色添入,与芙蓉、梅花、白雪、青松呼应,更显沅澧清风之美。”罗继南说。

“这首歌词很美,打动人心,我当时就构思,曲谱要旋律优美舒缓,易于传唱,不能走民族歌曲的路子,而是以民通唱法来演绎,于是,半小时内一气呵成完成了作曲,音乐中添入流行风元素与常德小调等地方音乐元素。后来,经吴碧霞老师的空灵演绎与诠释,唱活了,很好地体现了荷花品格与梅花精神。”李庭婷回忆道。这位28岁的年轻音乐专干曾创作了《丝动心弦》《美丽常德》《我是一缕风》等歌曲,屡受好评。

第六篇 以廉政包公为主题的绘画作品《三门峡方案2012.06.27》

三门映皓月以廉政包公为主题的绘画作品

一峡驻清风以廉政包公为主题的绘画作品

——三门峡廉政教育基地策划大纲

北京明德清源文化传媒有限公司

二零一二年六月二十七日

前 言

甘棠烟云下,

砥柱天地生。

三门映皓月,

一峡驻清风。

反腐倡廉是一个古老的历史课题。我们经常说反腐败是一个历史性的课题,这一点在浩瀚的历史长河中已经得到了充分的印证。俗话说“以史为镜,可以知更替”,从历史的印证中我们认识到反腐败是一个关系国家事业兴衰成败、执政党生死存亡的重大问题。反腐倡廉是政党和国家必须关注和重视的重大问题。

自建国以来,我党和国家领导人就高度重视反腐倡廉建设。各届领导人,高瞻远瞩,与时俱进,推出了一系列反腐倡廉的举措和方针政策,不断出台法律法规,反腐倡廉取得了显著成效。然而腐败现象仍然存在,反腐工作仍然艰巨,不断适应社会发展的新形势和人民群众提出的新要求,力求从源头上防止腐败的发生,是今后一段时期内,我党反腐倡廉工作的重要内容。

如上所言,从源头上防止腐败发生就要求我们对反腐倡廉工作有一个更加深刻的认识,而深刻认识党风廉政建设和反腐

败问题需要站在时代的高度,需要历史的眼光,也需要宽广的视角。

关于这一点,三门峡市相关单位领导和几位热衷于文化研究的企业家给了我们全新的启示。正如召公文化研究会吴启民主任所说的那样:“然散尽千金能救几多贫困,说破铁唇能戒几许官商,„„建甘棠苑,矢在彰古贤以扬正气,遏人欲以复天理。”这一理念对我们而言也像是醍醐灌顶,让人茅塞顿开,用此宗旨和理念来指导我们这次廉政教育基地的策划,肯定能独辟蹊径,效果显著。

说 明

1、三门峡市历史悠久,文化底蕴深厚,反腐倡廉源远流长,有自身丰富的廉政思想元素和强大的精神支柱,拥有众多以“中流砥柱精神”以及“召公精神”为代表的一系列浓厚的廉政思想文化。先贤们的遗风积淀以及现当代政府的大力推广提倡,使得我们三门峡当地已形成一套相对完备的独具三门峡自身特色的廉政教育体系和模式。因此,在策划本方案之前,我们尽力深入挖掘和研究当地的廉政文化,努力汲取其特色精髓,积极听取贵方领导的相关意见,并且融入我公司自身的创意、理念精华与廉政教育展示经验,博采众长,力图做到继承优良,更进一步。但对于当地文化研究我们毕竟属于初学者,难免瑕疵,如有不妥之处,还望贵方领导前辈赐教指正。

2、本大纲属于文化创意产品,独创性内容为其价值所在,请贵方尊重我公司的劳动成果、知识产权对大纲中所述内容进行保密,在未经我公司允许的情况下,不得提供给除贵委外的任何一个单位、个人阅览、使用。

理念阐述

一、策划理念

1、立足当地文化,升华本地精神

因地制宜,深入挖掘本土文化特色,撷取其精华,灵活运用、巧妙融入,做到掌控宏观全局。

重点突出,努力打造本土拳头品牌,挖掘其内涵,拓展延伸、着重展示,做到突出具体细节。

2、吸取历代经验,融汇各方元素

借鉴经验,努力吸取各时期经验,择其善者长处,为我所用,了解过往,知己知彼,做到由继承到超越的华丽转变。

丰富内容,融合各个地方先进的思想和元素,充实内容,使形式、内容和文化都更加饱满有活力。

3、工于独特创意,兼顾教育推广

工于创意,充分考虑廉政教育的特殊性和重要性,立足全新角度、运用全新思维,做出全新解读,以多种手段、多种方法、多种理解诠释廉政文化。

兼顾宣教,同时注意创意性表现形式的理解性、传达性、和推广性。生动直观、寓意深刻地演绎各种廉政教育内容,以震撼性的视听效果穿透心灵,引起共鸣,从而打造出一个集廉

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