刘慈欣随笔07混沌中的科幻

混沌中的科幻

蓉城笔会期间，在青城山上的一个深夜，我第一次倾听中国最优秀的科幻作者们谈他们

的科幻思想，有许多高大的柱子围绕着我们，柱子上有繁星般的点点灯光，使人如同置身外

星世界。他们对科幻思考的深刻、严肃和执着给我留下深刻印象，并深深打动了我，相比之

下，我对科幻的思考是混乱和漫不经心的，现在既然

杂志让我谈这些思考，只好让

大家领略一下这种混乱了。

一．科幻为什么能存在。

任何一门艺术的存在，都是因为它有着某种别的艺术不具备，并且无法代替的东西，这

种东西就是这门艺术的灵魂。科幻的灵魂是什么？

首先不是其中的文学人物，人物的刻划对科幻小说来说十分重要，但同纯文学不同，大

部分科幻名著并不是由于其人物而流传下来的，科幻历史中也没有形成纯文学历史中那样鲜

明而多彩的人物画廊，在一些科幻小说中，如阿瑟．克拉克的

，根本没有人；在更

极端的例子中，如博尔赫斯的

，连具有人性的替代物都没有。

其次也不是幻想，在人类上古时代的文学中早已充满了幻想，那不是什么稀罕东西。

但没有任何一种文学与科学如此天衣无缝地融为一体，科幻的灵魂是科学。

科幻小说的另一个独有的优势是它极其广阔的视野。

一部

，

洋洋百万字，

也只是描写了一个地区的几十年的历史；而象阿西莫夫的

这样的科幻小说，在

短短的几千字内生动地描述了包括人类在内的整个宇宙几十亿年的历史。如此的包容量和气

魄，是传统文学不可能达到的。科幻的视野能到达传统文学不可能到达的时空范围，科幻是

最大气的文学！

二．科幻美学原理。

写下如此“伟岸”的标题，连我自己也不好意思，但想想今后相当长的一段时间里，国

内不会有以此标题为封面的巨著，所以也就厚着脸皮写下去了。

科幻的灵魂是幻想

（混乱开始了）

，

科幻小说的成功，

在很大程度上取决于其幻想的奇丽

与震撼的程度，这可能也是科幻小说的读者们主要寻找的东西。问题是，这种幻想从什么地

方才能找到？世界各个民族都用自己最大胆最绚丽的幻想来构筑自己的创世神话，但没有一

个民族的创世神话如现代宇宙学的大爆炸理论那样壮丽，那样震撼人心；生命进化漫长的故

事，其曲折和浪漫，也是上帝和女娲造人的故事所无法相比的。还有广义相对论诗一样的时

空观，量子物理中精灵一样的微观世界，这些科学所创造的世界不但超出了我们的想象，而

且超出了我们可能的想象。如果没有科学，我们把自己的脑髓蒸干也无力创造出这样的幻想

世界来。所以，科学是科幻小说力量的源泉。

科学是一座美的矿藏，但科学之美同传统的文学之美有着完全不同的表现形式，科学的

美感被禁锢在冷酷的方程式中，普通人需经过巨大的努力，才能窥她的一线光芒。但科学之

美一旦展现在人们面前，其对灵魂的震撼和净化的力量是巨大的，某些方面是传统文学之美

难以达到的。

而科幻小说，

正是通向科学之美的一座桥梁，

它把这种美从方程式中释放出来，

展现在大众面前。

甚至技术也蕴含着巨大的美感，

诗人奥斯卡

.

王尔德在上世纪未曾这样表述过对美国的印

象

: 

“我一直期望相信，力的线条也是美的线条。在我注视着美国机器的时候，这一期望得

到了实现。直到我见到了芝加哥的供水系统，我才意识到机器的奇妙；钢铁连杆的起落，巨

大轮子的对称运动，是我见过的节奏最美的东西。

。

。

。

。

。

“

比起科学之美来，技术之美更容易为大众所感受。当一个小男孩（女孩儿我不知道）第