泥菩萨过河的意思（泥菩萨过河

泥菩萨过河——自身难保，是一句俗语。比喻连自己也保不住，怎么顾得上别人。

俗语，是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。

俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。

扩展资料：

典故：

从前，一座庙里供奉着一个泥菩萨。这座庙年久失修，无人供奉香火。泥菩萨极其苦闷，每日无所事事。一天，他听到有人喊救命，急忙走下供台，向门外望去，原来有人掉进庙前的小河里了。

泥菩萨以救人于危难为自己的职责，岂能坐视不管？他奋不顾身地跳进河里，可是还没等他游到落水人身边，泥菩萨已经化作一团泥，被河水冲走了。

出自：

如《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是‘泥菩萨落水，自身难保’，还保得别人？”这句俗语还有几种变式。

如于逢《金沙洲》三部十七：“郭有辉病了，看来是泥菩萨过江，自身难保。”

又如李六如《六十年的变迁》十三章四：“他们心里很踌躇，答应带路吗？在这兵荒时候，泥菩萨过河，自身难保。”

"泥菩萨过江"是一个常用的成语，意思是比喻自己身陷困境，却无法帮助他人。这个成语源自佛教故事，故事中描述了一尊泥制的菩萨，他身陷河中无法自救，却无法施以援手给其他人。

这个成语的意义在于指出那些只顾自身安危，对他人的困境漠不关心或无能为力的人。它暗示了一个人只关注自己利益、不愿承担责任、无视他人困境的态度，是一种自私、无情的表现。

在现实生活中，我们经常会遇到一些人对于别人的求助或困难漠不关心，只顾自己的利益和安全。他们可能选择回避困难、不愿帮助他人，或者自私地以自己的困境为借口而无视他人的需要。这种行为被形象地比喻为 "泥菩萨过江"，意味着虽然看似仁慈的菩萨，却无法解救他人，表现出一种无情的态度。

然而，需要注意的是，这个成语并不是说泥菩萨本身是无情的，而是通过泥菩萨的形象来比喻那些只关心自身利益，无视他人需要的人。它提醒我们要关注他人，乐于助人，并愿意伸出援手，不仅关心自己的困境，也要关心他人的处境。

在日常生活中，我们应该避免成为 "泥菩萨过江" 的人，而是要具备关心他人、乐于助人的品质。只有通过互相帮助和支持，我们才能创造一个更加和谐、团结的社会。

“泥菩萨过河，自身难保”比喻连自己也保不住，怎么顾得上别人。

出处：《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是‘泥菩萨落水，自身难保’，还保得别人？”

变式如下：

于逢《金沙洲》三部十七：“郭有辉病了，看来是泥菩萨过江，自身难保。”

近义词

自顾不暇  

释义：自己照顾自己都来不及。说明穷于应付，无力顾及其他。暇：空闲。不暇：忙不过来。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第六十回：“今虽略有生机，但自顾不暇，何能另有安顿哥哥之处。”

用法：主谓式；作谓语；用于个人或集体。

泥菩萨过河自身难保，泥塑的过河进到水里开化了。卒子过河赛大车，象棋对局时，卒子一旦攻过河界，威力就像车一样；尤其在残局时，胜败往往取决于一卒之差。也比喻小人物在一定条件下能做出大事来。