谈谈我对佛教的认识

有一种迷信是对佛的迷信

一、求佛祖保佑的人，求的并不是真正的佛法

世人凡事都想图个捷径，

既想得到好处，

又不想付出辛苦。

什么是捷径呢？

于是大家想起了佛祖释迦摩尼。

既然他老人家佛法无边，

就一定能保佑我逢凶化

吉，遇难呈祥。于是现在有一种时髦就是烧香拜佛。

朋友们若有时间不妨到寺庙走一走，

看一看。

一到那里就会发现：

不管什麼

时候，总是人来人往，熙熙攘攘好不热闹。烧香的、上供的、拜佛的、求签的。

有想请佛保佑去病驱灾的；

有想请佛保佑永结良缘的；

有想请佛保佑升官发财的，

甚至贪官也想求佛保佑免除牢狱之苦，永葆荣华富贵。天下之大，形形色色，无

奇不有。我想佛祖释迦牟尼在西天灵鹫峰上见到此情此景也会哭笑不得！

佛不是神仙，

佛也不是救世主。

在这个世界上，

唯一能够解救人们脱离苦海

的，是我们自己，是我们自己与生俱来的那颗智慧的本心。

二、佛是什么东西？

佛是什麼？佛是觉悟了的人；

佛是明白了宇宙人生真理的人；

佛是心明眼亮

具有大智慧的人。佛是人们的良师益友；佛是人们的慈父和兄长。

佛是你；佛

是我；佛是他；佛是我们大家。

佛和我们一起思考人生；佛和我们一起探索宇宙的真理。

佛学是一门实践性很强的学问。

如果说学佛有什么密诀，

学佛的密诀就是实

践。

读破万卷佛经，

不如在普通的生活中为一位需要帮助的素不相识的陌生人做

一件小小的善事。切莫因善小而不为。切莫口是而心非。切莫空谈而不去实践。

佛不在天上，佛不在寺庙里，佛在我们每一个人的心中。

三、中国人，你对佛教的误解有多深

1)

现在在中国谈起佛教，

常常会受到别样的眼光。

反应常常会是

“那是宗教迷信”

、

“太消极”

，

“太保守”

。

而把佛教作为教育、作为智慧，最起码作为哲学思想来看的，真是少得可怜。

智慧的佛教，

教人获得心灵自在的佛教，

教人关爱社会关爱他人的佛教，

如何落

到这步尴尬境地？

中国社会对佛教的误解，竟是如此之深！

把佛教看成消极的，会说佛教提倡“四大皆空”

。这是误解佛教中“空”的含义。

佛教所谓的“空”

，其实并非“空空如也”的意思。其一个意思是指世上没有实

在的永恒不变的东西，所谓的缘聚缘散。

如同宇宙之空旷，

才有星河之灿烂。

也犹如越虚心的人才会学到越多的东西。

这

样的“空”

，不知道为何被理解为“消极”呢？

2)

一些人因为生活的挫折，

心灰意冷，

于是想到逃避想到了出家做和尚。

这于是

又被看作佛教是“消极”的一个“罪证”

。你可以到山里到寺院里出家去图清净，

但那并不是佛教的真正精神。

实际上，真正的“出家”有着无比积极的意义。出家的僧人担负着传承佛法、帮

助天下人破除烦恼的责任。

成为和尚住进庙里，

是因为可以心无旁骛地真参实悟，

学到真本事，

最后是需要把佛法普及开来的。

就如同埋头做实验，

实验成功之后