闻一多《死水》诗集中“丑”意象的象征内涵分析

张沙 （湖南城市学院，湖南 益阳 413000）            摘要：闻一多先生《死水》诗集中蕴含了大量“丑”的意象，这些意象象征着当时黑暗的社会现实以及国民颓废、消极的精神状态。诗人爱恨交加，把对祖国和广大人民的爱与痛、对黑暗的憎与恨，在有关亲情、爱情、乡情的情绪体验中抒发出来。 关键词：“丑”意象；《死水》；象征

           闻一多是中国现代诗歌史上著名的诗人，是前期新月诗派的杰出代表。“他一生都几乎生活在诗歌中，创作新诗、研究古诗，更以自己的行动谱写出一首首完美而伟大的诗”，《死水》诗集便是闻一多先生在新格律诗创作上的典范之作。然而，历来研究者多关注闻一多先生《死水》诗集在内容上所表现出来的爱国主义情感以及在艺术上的“三美主张”，对《死水》诗集中“丑”的意象关注较少，尤其是对“丑”意象内涵的挖掘与研究没能系统化。走进《死水》诗集，我们能发现一系列阴冷沉郁、诡秘怪异、晦涩艰骜、朦胧奇崛的“丑”意象，它在给我们带来无尽的想象力和心灵的震撼时，也凸显出深刻的象征意义。            美国意象派诗人庞德在定义意象时说：“意象是瞬息间呈现出来的一个理智与情感的复合体”。[2]大概包含以下几层意思：第一，意象不是从理性的逻辑思考得来，而是“一瞬间”在直觉、灵感、想象中获得；第二，意象是抽象的意义和具体的形象的有机结合，或者说是将诗人心中的意具体成象。由此我们发现，意象是主客观融合的产物，并且具有明显的“言在表而意在里”的特点，从而本身具备象征的意味。而“丑”的意象，多指诗人在诗中运用形状外表丑陋、色彩杂合变异、功能作用丧失、不常入诗的一类意象。诗人之所以选用生活中这些丑陋的事物作为艺术表现对象，很大程度上是因为它们是现实生活的反映，诗人将其按照一定的艺术创作规律，并寄予自己的审美观念、审美感情，进而塑造成一种“丑”的艺术典型和艺术形象。从这方面来说，“丑”的意象更富有诗人的主观色彩，其象征内涵也更显得丰富。具体到《死水》诗集里，“丑”的意象不仅象征着当时社会现实，也象征着国民的精神状态。            （一）象征着黑暗的社会现实            闻一多先生的《死水》诗集作于1926年，当时国内军阀混战，民生疾苦，诗人提前从美国回国看到的不是祖国的强大而是黑暗的现实，倍感痛心，《死水》诗集便是诗人反映社会现实的发愤之作。例如代表作《死水》：            这是一沟绝望的死水，／清风吹不起半点漪沦。／不如多扔些破铜烂铁，／ 爽性泼你的剩菜残羹。／也许铜的要绿成翡翠，／铁罐上锈出几瓣桃花；／再让油腻织一层罗绮，／霉菌给他蒸出些云霞。／让死水酵成一沟绿酒，／漂满了珍珠似的白沫；／小珠们笑声变成大珠，／又被偷酒的花蚊咬破。／那么一沟绝望的死水，／也就夸得上几分鲜明。／如果青蛙耐不住寂寞，／又算死水叫出了歌声。／这是一沟绝望的死水，／这里断不是美的所在，／不如让给丑恶来开垦，／看它造出个什么世界             这首诗中 “丑”的意象运用得最为鲜明。诗的第一句“这是一沟绝望的死水”，便用一个“死水”的意象来象征当时那个处于军阀混战中的腐败黑暗的半封建半殖民地的旧中国。第二句，以比喻新生力量的“清风”与“死水”相对照，却引不起“死水”的半点反应，可见死水已沉寂到了极点，现实何等黑暗。诗的第二、三、四节是诗人对“死水”进一步的细致描绘，被扔进死水中的“破铜烂铁”，生出绿色、红色的锈，油腻的“剩菜残羹”，发了霉、生了毛的“云霞”，死水发酵后变成“绿酒”般颜色的臭水，成群的花蚊在上面杂乱地飞舞，以及聒噪的蛙鸣声，勾勒出了一幅肮脏腥臭、令人作呕的景象。此外，“破铜烂铁”、“剩菜残羹”意象还象征着当时社会一切肮脏、腐朽的事物，“白沫”意象象征着反动军阀一碰即破的谎言，“花蚊”、“青蛙”意象象征着那个社会的同流合污者和歌颂者，这些意象都形象地揭露出了旧中国的社会现状。