瑜伽的四种主要流派，你知道吗？（100个梵语瑜伽关键术语要了解）

奉爱瑜伽（瑜伽的四种主要流派，你知道吗？

瑜伽分为四种主要流派：业瑜伽(Karma Yoga)、奉爱瑜伽(Bhakti Yoga)、智瑜伽（Jnana Yoga)、王瑜伽（Raja Yoga）。

业瑜伽 Karma Yoga

业瑜伽属于动作瑜伽，为性格外向活跃的人所修行。它通过教习忘我的行动来净化心灵，让人忘记得失，通过将自己与行为结果的分离并将结果呈贡给神，人逐渐学会对自我的升华，业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，瑜伽的四种主要流派，你知道吗？100个梵语瑜伽关键术语要了解比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心世界，通过精神活动，引导更加完善的行为。100个梵语瑜伽关键术语要了解瑜伽师通常采取极度克制的苦行，力为善行，执着律己，净心寡欲，他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身，这全由他自己的行为决定，只有完全的奉献，才能使自己的精神、情操、行为达到高尚境界。

奉爱瑜伽 Bhakti Yoga

奉爱瑜伽是一种奉献的流派，适于重情绪的人们。奉爱瑜伽修行者的源动力主要来自于爱，并认为神乃是爱的化身。通过祈祷、礼拜和各种仪式，他们将自己贡献给神，打通渠道，将他们的情绪转变为无条件的爱或贡献。唱圣歌构成了奉爱瑜伽的主要内容。

智瑜伽（Jnana Yoga)

智瑜伽乃知识和智慧的瑜伽，也是最难得一个流派，它要求有极大的意愿和智慧。跟随吠檀多的哲学思想，智瑜伽通过自己的心灵来探求自己的本质。在修行智瑜伽之前，修行者需已经修行其他瑜伽流派并整合其所学——因为没有忘我的状态和对神的爱、没有体力与意志，追求自我实现只能是无畏的投机，智瑜伽认为。知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种知识可以通过直接或间接的途径获得，而智瑜伽所寻求的“知识”，则要求瑜伽习练者转眼内向，通过一切外在事物的表象，去体检和理解其内在，瑜伽的四种主要流派，你知道吗？智瑜伽习练者通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得对生命真谛的领悟。

王瑜伽（Raja Yoga

王瑜伽的刨始人是帕檀贾利(PATANUALI）著有。

他所总结的瑜伽八大分支，提供了瑜伽习练者纯洁身体与精神的实践步骤，常被称为“王者之道”。

王瑜伽的8大步骤

一 禁制 Yama

也称外制。当选择修行王瑜伽，进入印度教寺院或者选择了跟随的导师后，导师会给予的戒律。古鲁（导师的意思）所给予的约束，在几千年的王瑜伽师徒传承过程中，这里也已经固定了5大约束，分别为：不杀生、不妄语、不偷盗、不淫、不贪。

二 尊行 Niyama

自己对自己的约束和行为控制，更好的跟随古鲁修行。遵守清净、满足、苦行、学习与诵读吠陀、崇敬神明。

三 体式 Asnan

这也是主流哈达流派的切入点，在遥远的古代印度瑜伽行者和印度教的先哲就认为，热爱神明也要热爱自己的身体和灵魂。保持身体的清洁是最基本的清洁，而这样的锻炼，会让身体更健康更清洁，更有资格去接近和服侍神。

四 调息 Pranayama

瑜伽先哲们认为，只有控制好自己的呼吸，才能更好的控制好自己的思想和人生。于是有了这样一个单独练习高级呼吸法的环节。

五 制感 Pratyahara

控制自己的感官，前面四步骤是看似简单的百思特网，到这里就很难前进了。怎样让自己的感官内收，更清晰的去观察自己的思想，呼吸，身体。更深层次就是在修行熟练的情况下，直接关闭自己的感官。

六 专注 Dharana

专注于自己的内心世界，专注于对神的想象，专注于对生命的思考。

七 冥想 Dhyana

这里并不是指的休息去做冥想，而是指已经可以随意的冥想，如临境界的冥想。当然真正传统冥想是不会像这样以情景冥想为主，而是去冥想自己信仰的神。

八 三摩地 Samadhi

个人精神灵魂和神的结合，至高无上的喜悦，灵魂在另一个世界的停留和遨游。这些是传统对三摩地的形容。三摩地也就是我们佛教常说的入定。百思特网科学也针对三摩地进行研究，得到的结论是进入可控制的植物人，个人时间和思维完全停止，新陈代谢减小。

哈达瑜伽 HATHA YOGA

哈达瑜伽是通往王瑜伽的捷径，它跳过制戒和内制阶段，直接从体式阶段开始，然后贯穿其他阶段。目前最流行的是哈达瑜伽，因为它对于我们今天非常实用。人们可以直接进入体式学习，不用去考虑十条戒律，而且在今天，100个梵语瑜伽关键术语要了解大家非常关注自己的身体，与致力于对大脑的控制的王瑜伽相比，哈达瑜伽更多的是致力于身体的健康。

哈达瑜伽的理论是：人体包括两个体系，一为精神体系，一为肌体体系，人平常的大部分思想活动是无序骚乱的，是能力的浪费。比如疲劳、兴奋、哀伤、激动等。在通常情况下，如果这种失调现象不太严重时，通过休息便可自然恢复平衡，但是如果不能主动自我克制和调节，这种失调会日益加剧导致精神和肌体上的疾病，体位法可以消除肌体不安定的因素，通过调息来清除体内神经系统的滞障，控制身体的能量并加以利用，从而让身体进入健康状态，大脑也即在一种健康的状态中用很积极的思维方式判断周围的事情，人因此会体会到内心的平和与宁静，善良与诚实。王瑜伽要求的百思特网优秀品质则会自然而至。

瑜伽共有八千四百万体式，每个体式代表一种生物。

体式分为三大类：

第一类是控制身体，也即文化体式。我们平时所有的练习，不管是关节的练习，还是太阳致敬式，都控制我们身体，让我们的身体随着随心所欲。

第二类是冥想体式，瑜伽的四种主要流派，你知道吗？冥想体式最基本的四种是：莲花坐、至善坐、雷电坐、瑜伽的四种主要流派，你知道吗？简易坐。

第三类是松弛体式，松弛体式有两种，一种是挺尸式，第二种是鳄鱼式。

奉爱瑜伽（100个梵语瑜伽关键术语要了解

佛陀（“觉醒的”）：对获得启蒙（菩提）并因此获得内在自由的人的称呼；活在公元前六世纪的佛教创始人释迦牟尼

Ahimsa（“非伤害性”）：最重要的道德学科（ yama

Akasha（“以太/空间”）：组成物理宇宙的五个物质元素中的第一个；也用于指定“内部”空间，即意识空间（称为cid-akasha

瑜伽的四种主要流派，你知道吗？阿南达（“幸福”）：完全喜悦的状态，这是终极现实（tattva）瑜伽的四种主要流派，你知道吗？的基本素质

Anga（“肢体”）：瑜伽路径的基本类别

Arjuna（“ White”）：五位潘达瓦王子中的一位参加过圣战，这是神人克里希纳的门徒Mahabharata所描绘的，其教义可在Bhagavad Gita中找到

体式（“座位”）：身体姿势；第三分支（ANGA的）帕坦加利的八倍路径（astha-ANGA瑜伽）; 起初这仅意味着冥想姿势，瑜伽的四种主要流派，你知道吗？但随后在哈他瑜伽中，瑜伽路径的这一方面得到了极大发展

Ashta-anga-yoga，ashtanga-yoga（“八肢联合”）：Patanjali的八重瑜伽，由道德纪律（yama），自我约束（niyama），姿势（asana），呼吸控制（pranayama），感觉抑制（pratyahara），注意力（dharana），冥想（dhyana），从而导致解放（kaivalya

Asmita（“ I-am-ness”）：帕坦加利八肢瑜伽的概念，大致与ahamkara相同

Atman（“自我”）：超验的自我或精神，是永恒和超意识的；我们的真实本性或身份；瑜伽的四种主要流派，你知道吗？有时区分在之间进行阿特曼作为个体自我和至尊阿特曼作为先验自我

Avadhuta（“丢掉了所有东西的人”）：激进型的放弃者（samnyasin），经常从事非常规行为

Avidya（“无知”）：苦难的根源（duhkha

阿育吠陀，阿育吠陀（“生命科学”）：印度的传统医学体系之一，另一种是南印度的悉达多医学

Bandha（“束缚/束缚”）：人类通常受无知（avidya）约束的事实，这使他们过着因业习性而不是由智慧产生的内在自由所统治的生活（vidya，jnana

Bhagavad Gita（“主歌”）：发现于Mahabharata中的最完整的瑜伽书，其中包含有关业力瑜伽（自我超越的路径），samkhya瑜伽（正确识别存在原理的路径）的教义）和奉爱瑜伽（奉献之路），这是3500年前或更早以前，神人克里希纳（Krishna）向战场上的阿朱那亲王赠送的

Bhagavata-Pura百思特网na（“Bhagavatas的古老[传统]”）：十世纪的经典经文，被神圣的奉献者以毗湿奴的形式持有，特别是化身为奎师那形式；也称为Shrimad-Bhagavata

巴克塔（奉献者）：门徒练习巴克提瑜伽

奉爱（奉献/爱）：奉爱者对神或宗师的爱

奉爱瑜伽（Bhakti Yoga）：瑜伽传统的主要分支，利用感觉能力与被认为是至高无上的人（uttama-purusha）的最终现实联系在一起

Bindu（种子/点）：任何集中所有能量的事物的创造力；戴在额头上的圆点（也称为tilaka），表示第三只眼

菩提（“启蒙”）：觉醒的大师或佛陀的状态

菩萨（“启蒙存在”）：在大乘佛教中，以同情心（karuna）为动力，致力于为所有其他众生实现启蒙的个人

梵天（“成长的他”）：宇宙的创造者，从最终的现实中出现的第一个原理（塔特瓦）（梵天

婆罗门（Brahmana）：婆罗门，是印度传统社会最高社会阶层的成员；也是一种早期的仪式文本，阐明了四个吠陀经的仪式和神话; cf. Aranyaka，瑜伽的四种主要流派，你知道吗？奥义书，吠陀

Buddhi（“有意识，清醒的她”）：更高的思想，这是智慧的所在地

Cakra或Chakra（“车轮”）：字面意思是货车的车轮；隐喻地，微妙的身体（sukshma-sharira）的心理能量中心之一；在佛教瑜伽，五个这样的中心是已知的，而在印度瑜伽往往七个或更多这样的中心被提及：穆拉-弧矢七-格拉哈卡拉（海底轮，格拉哈卡拉）在脊柱的基础svadhishthana-格拉哈卡拉在阴部，马尼普拉-格拉哈卡拉肚脐，在心轮-格拉哈卡拉在心脏，喉轮，格拉哈卡拉或vishuddhi-格拉哈卡拉在喉咙处，100个梵语瑜伽关键术语要了解眉心，格拉哈卡拉在头部中间，sahasrara-格拉哈卡拉在头顶

CIN-手印共同手势（：（“意识密封”）结印）在冥想（禅是通过使食指和拇指的尖端一起，而其余手指保持平直形成的），

Darshana（“看见”）：字面意义和隐喻意义上的视觉；一种哲学体系，例如帕坦加利的瑜伽达莎娜；cf. 德里希蒂

天神（“闪耀的他”）：男性神灵，例如湿婆神，毗湿奴或奎师那，从最终的现实或高天使般的意义上讲

Devi（“闪闪发光的她”）：女性神灵，例如Parvati，Lakshmi或Radha，在最终的现实意义上（在其女性方面）或高天使般的存在

Dharana（“持股”）：专心，帕坦加利八肢瑜伽的第六支

佛法（“ bearer”百思特网）：具有多种含义的术语；通常以“法律”，“合法性”，“美德”，“正义”，“规范”的意义使用

Dhyana（“理想”）：冥想，Patanjali八肢瑜伽的第七肢（anga

Diksha（“初始化”）：瑜伽或教师的特定世系的隐蔽方面的归纳行为和条件；所有传统瑜伽都是开创性的

Drishti（视线）：瑜伽注视，例如鼻尖或眉毛之间的斑点

Duhkha（“坏桥空间”）：痛苦，生活的基本事实，造成的无知（愚昧我们的真实性质）（即自我或阿特曼

Gayatri-mantra：著名的吠陀咒语，尤其是在日出时朗诵：tat savitur varenyam bhargo devasya dhimahi dhiyo yo nah pracodayat

Granthi（“ knot”）：中央路径（sushumna-nadi）中三种常见的障碍物之一，阻止了蛇势的完全提升（kundalini-shakti）；这三个结被称为梵天-甘兰地（百思特网在微妙身体的最低心理能量中心），毗湿奴-兰蒂（在心处）和鲁德拉-格兰蒂（在眉毛中心

Guna（“品质”）：具有多种含义的术语，包括“美德”；通常指自然（prakriti）的三个主要“质量”或组成部分：tamas（惯性原理），rajas（动态原理）和sattva（清晰性原理

Guru-Gita（“上师的歌”）：赞美上师的文字，经常在气息中高呼

上师瑜伽（“与老师有关的瑜伽”）：一种瑜伽方法，使上师成为门徒练习的支点；瑜伽的所有传统形式都包含上师瑜伽的强大元素

哈姆萨（“天鹅/鹅”）：除了字面含义，该术语也指的是呼吸（普拉纳）随着其移动所属主体内; 呼吸推动的个体意识（jiva

哈达瑜伽（“强力瑜伽”）：瑜伽的主要分支，由Goraksha和其他专家开发。公元1000年，并强调了转换路径的物理方面，尤其是姿势（asana）和清洁技术（shodhana），还有呼吸控制（pranayama

Hatha-Yoga-Pradipika（“哈达瑜伽之光”）：关于哈达瑜伽的三本经典手册之一，由Svatmarama Yogendra在14世纪撰写

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