桃花源记教案 《桃花源记》教学设计优秀8篇

《桃花源记》文章描绘了一个没有阶级，没有剥削，自给自足，人人自得其乐的社会，是当时黑暗社会的鲜明对照，是作者与世人所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。下面是书包范文为朋友们分享的《桃花源记》教学设计优秀8篇，希望能够为小伙伴们的写作带来一些参考。

【学习目标】

知识与能力目标：

1．了解有关陶渊明的文学常识。

2．准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

3．掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象和本文出现的成语。

4．理清文章的叙事线索，理解课文内容。

过程与方法目标：

1．在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。

2．通过讨论、交流，辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。

情感、态度与价值观目标：

认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实、追求理想社会的思想感情。

【教学重点】：

1、熟练朗读课文，并能准确地背诵、默写全文。

2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法，特别是出自本文的几个成语如：世外桃源、落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、无人问津等，以及本文出现的几个古今异义词如：交通、妻子、绝境、鲜美、无论等。

【教学难点】：

1、感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。

2、理解作者寄托的思想感情，并正确评价作者笔下的社会理想。

【教学过程】第一课时安排

一、检查预习导入新课：

听说过“世外桃源”这个成语吧？我们只是大体知道那是形容美好的地方，这个成语是怎么来的？“世外桃源”到底描绘了一幅怎样的图景？美在什么地方？为什么长久以来一直令我们向往？这节课我们一起来学习晋代陶渊明写的《桃花源记》，来一一揭开这些谜题，并探寻一下文章寄托了作者怎样的社会理想，我们该如何看待这种理想。

二、明确学习目标：

1、熟读背诵、默写全文。

2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法感受桃花源的美境，

3、理解文中作者所表达的美好理想。

三、自主学习合作探究：

第一步：初读课文，朗读指导。完成教学目标中的“正确、流利地朗读课文”。

1、教师进行学法建议（1、读准每一个字音；2、注意正确断句；3、尽量读出感情。）

2、学生初读课文，边读边用笔画出不能读准的字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句。并结合注释、工具书或者查资料书去自行解决。

3、读给同桌听或在小组内交流，互相指证。

4、随机抽查学生朗读，以检查对目标的完成情况，全班同学当评委，从字音、断句和是否读出感情等方面进行评价。

第二步：再读课文，疏通文意，整体感知。完成教学目标中的“准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法”。

1、教师进行学法建议（1、字词句一一落实，尽量做到对译；2、尽量翻译出原文的语言风格。）

2、学生自读，结合书下注释、工具书或者查资料书去自行将课文逐句翻译高山

教学目标：

1、知识与技能目标：能正确、流利、有感情的朗读课文，积累文言字词；理清文章的叙事线索，理解课文内容。

2、过程与方法目标：在诵读的基础上，感受桃花源的美，描绘桃花源的美。

3、情感态度与价值观目标：体会作者对“桃花源”的理想社会的描述，认识其对美好社会的向往和追求。

教学重点：感受桃花源的美，描绘桃花源的美

教学难点：理解作者笔下的理想社会及作者寄托的思想感情。

教学过程：

一、创设情境，导入新课

首先，看PPT欣赏图片。同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？（引出“世外桃源”这个成语）“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

二、初读课文，整体感知

1、学生分享交流——了解作者及写作背景

陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人。

本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。

2、字词正音

豁然开朗huò屋舍俨然shèyǎn阡陌qiānmò

黄发垂髫tiáo便要还家yāo诣太守yì

3、朗读感知

范读课文，清楚、流畅。

清楚：句读分明，节奏合理，语速适中。

流畅：语句流利，音韵铿锵。

4、了解文章

文章是的叙事线索是什么？

明确：发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——寻找桃花源

三、细读课文，质疑探究

第一节：发现桃花源

1、渔人怎样发现桃花源的？

2、桃花林里的自然景色如何？景物描写有何作用？

明确：为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫

3、如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想？你又有何推断呢？

明确：有山有水，人杰地灵。或，心情舒畅、愉快、惬意。

推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢？

第二节：进入桃花源

1、渔人入山后，看到了怎样的图景？

2、这里的人生活的好吗？何以见得？

3、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能找到吗？

第三节：访问桃花源

1、桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？

明确：大惊——显示出桃花源与外界隔绝久远。

设酒杀鸡作食；咸来问讯——热情、好客，民风淳朴

2、桃花源人来到这个地方的原因？

3、讨论：渔人一一为具言所闻，桃源人为何“皆叹惋”？

明确：A陶渊明所处时代。B作者寄托的美好理想社会。

4、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也。’”？

明确：怕世人找到，破坏他们安宁的生活。

第四、五节：离开桃花源，寻找桃花源

1、渔人离开桃花源怎么做的？

2、他为何没有答应桃源里人的要求？

明确：桃花源是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。

3、结果如何？作者为何这样写？

明确：遂迷，不复得路。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界，同时增加文章的神秘色彩。

四、研读课文，深入探讨

为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

五、课堂小结

有感情的朗读课文，再一次感受桃花源的美丽与神奇。

六、布置作业

1、背诵课文

2、阅读陶渊明的《桃花源诗》《归园田居》《饮酒》等作品。

3、写一写或者画一画你心目中的世外桃源。

教学目标：

1、疏通文意，积累文言词汇；

2、感知内容，理清文章思路；

3、品读语言，欣赏桃源之美；

4、探究主旨，领悟丰富意蕴。

教学重点：

品味语言，欣赏桃源之美。

教学难点：

探究主旨，领悟作者情怀。

教学创意：

本课教学以语言品析为重点，通过多种形式的朗读，让学生感受文章语言的诗意之美、韵律之美和意境之美。同时，设计精巧的主问题，点燃学生思维的火花，引导学生深入文本，探究文章的主旨，领悟陶渊明美好的理想和情怀。

教学步骤

一、导入新课

1【出示课件】。请同学们齐读屏幕上的一段话，说说“他”是谁。

他从乱世红尘走来

追寻“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静

他向桃花深处山的那边走去

将青山绿水男耕女织化作一首诗

千年已过桃花依旧

留给后人一个温暖而神秘的梦

2学生发言，交流陶渊明有关资料，老师适当补充。

二、课前热身。

检查学生的课前预习情况。

【出示课件】

1、读准字音

屋舍俨然（）便舍船（）阡陌交通（）黄发垂髫（）

便要还家（）邑人（）诣太守（）刘子骥（）

2、古今异义

交通古：交错相通今：指运输事业

妻子古：妻子和儿女今：专指男子的配偶

无论古：不要说，更不必说今：连词，不管

3、一词多义

舍：便舍船，从口入（舍弃）

屋舍俨然（房子）

志：处处志之（做标记）

寻向所志（标记）

寻：寻向所志（寻找）

寻病终（随即，不久）

三、感知课文

1、概述故事内容【出示课件】。

这篇文章讲述了一个什么故事？请同学们用一句话简要概括。

2、学生回答，明确：文章讲述了一个打渔人发现桃花林、探访桃花源，离开桃花源后再次寻访而不得的故事。

四、品读课文

（一）惊艳桃花林

1、请同学们找出文中描写桃花林的语句。

【出示课件】忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2、作者描写桃花林的句子整齐，节奏鲜明，朗朗上口，请同学们画出节奏，自由诵读，读出韵律美。

3、这是一片怎样的桃林？请同学们一边朗读一边想象，然后用自己的语言描述桃林美景。

示例：这是一片十分美丽的桃林。你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

4、看到这样一片美丽而又奇特的桃林渔人有什么感受？

“忽逢”一词体现了渔人的惊喜之情。“渔人甚异之，复前行，欲穷其林。”体现了渔人十分惊异，急切地想探寻桃花林的心理。

5、指导学生在朗读中感受桃林之美和渔人之惊喜。

“忽逢”要读出惊喜，速度稍快，“数百步”三字要强调着读，以体现桃林的范围之广。“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”要以二二的节奏断开，但前后之间要以语气贯连，读得似断实连，语速要稍慢，将一幅幅画面呈现出来，就像放电影一般，以体现渔人此刻的痴迷沉醉之情。

（二）探访桃花源

1、请同学们找出描写桃花源景象的句子。

【出示课件】

复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，

并/怡然自乐。

2、请学生结合课文，用下面的句式说话。

桃花源是一个_____的地方，你看（听、闻）___________。

3、根据学生的回答，老师引导学生抓住重点语句，在朗读中品读课文，读出宁静祥和的氛围，读出和睦幸福的感觉，感受桃花源的环境优美、生活甜美、民风淳美、心灵的善美。

4、小结：桃花源是一个环境幽雅，风景秀丽，资源丰富，民主平等，和平安定，

民风淳朴，没有剥削、没有压迫、没有的战乱的理想世界。

五、研读课文

学生自主探究以下问题，深入理解文章是主旨。

1、这样美好的桃花源在当时社会是否存在呢？请大家结合课文内容来回答。

2、陶渊明为什么要虚构这样一个理想的桃花源呢？

3、链接背景【出示课件】

太元，东晋孝武帝年号（公元376—396年）。期间，政治极度腐败，统治集团内部生活互相倾轧，赋税徭役繁重，战争频发，短短21年就爆发大小战争60场，结果是：

白骨露于野，千里无鸡鸣。（曹操《蒿里行》）

兵革既未息，儿童尽东征。（杜甫《羌村·其三》）

4、小结：作者虚构这样一个理想的世界，表达了作者对黑暗现实的不满，对和平美好生活的向往。其实世外桃源的生活，不仅是陶渊明的追求，更是当时广大人民的共同愿望。但是在当时的社会条件下，这种世外桃源的美好生活也只能是一种空想罢了。

六、延伸拓展

1桃花源是理想的世界，精神的家园。其实，桃花源离我们并不遥远，每个人心中都有一个桃花源。你心中的桃花源是什么呢？

2学生思考后，交流发言

七、课堂赠语

桃花源是用心灵和精神酿造的一坛美酒，它是人们精神荒漠里的一滴甘露，给人们以心灵的慰藉。无论现代科技如何发展，无论在成功的路上走得多远，青山绿水、平和快乐、简单朴实的生活都是我们心中的桃花源。让我们心存美好，微笑向前！

教学目标：

1、认识作者通过描绘"世外桃源"所表达的社会理想。

2、学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作点。

3、了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

教学重点:

以行踪为线索，以时间为顺序

教学时数：

用二课时完成。

第一课时

教学过程：

1、由成语"世外桃源"导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。

2、介绍作者及本文的写作背景

3、老师范读课文

4、指导学生朗读课文（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一 句读分明；二 节奏合理；三 语速适中，四 语句流畅；五 注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）

5、对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）

6、第一段翻译与评点：原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。

译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。

评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。

7、读第2段课文，翻译并评点：

原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。

重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。

译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。

评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。

朗读第3段，翻译并评点

原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"

重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当"于之"、即"从这里"。语：（）告诉。足：值得。"问所从来"：即"问从何来"。"乃不知有汉，无论魏晋"："乃"，即"竟然"，"无论"是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的"无论"不同。"余人各复延至其家"，"延"，邀请。

译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说："这里的情况不值得对外边的人说啊！"

评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

2、3段为第二部分，是故事的发展。

朗读第4段，翻译并评点

原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。

重点词语：志：同""，做标记。"便扶向路"：向：从前，"向路"：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。

译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。

读第5段，翻译并评点

原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

重点词：刘子骥，与陶渊明明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。

译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病

教学目标：

1、朗读、背诵课文。

2、理解积累一些文言实词。

3、认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学重点：

（1）朗读、背诵文言文。 (2)理解积累一些文言实词。 (3)把握文章的叙事线索。

教学难点：

认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

第一课时

教学过程：

一、导入新课

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它就出自我们即将学习的课文《桃花源记》，这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》一文中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

二、作者简介

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时胸怀大志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着远离官场的隐居生活。

本文写于陶渊明已经五十七岁的时候，他不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

三、感知课文

1、学生自由朗读课文，通过文中注释及工具书解决文中的生字，力求做到准确地朗读课文。

2、教师范读课文，边读边指出须注意的字词读音。

便舍(she3)船豁(huo4)然开朗屋舍(she4)俨(yan3)然阡陌(qian1mo4)

衣着(zhuo2)黄发(fa4)垂髫(tiao2)怡(yi2)然要通邀读yao1意为邀请

咸(xian2)间(jian4)隔魏(wei4)晋郡(jun4)下诣(yi4)刘子骥(ji4)

3、学生自由朗读后分男女朗读。

4、学生结合注释初步理解课文内容，准备开展理解活动。

四、我译大家评

1、一个同学翻译一个句子，其他同学听后做评论，看翻译得好不好，若发现不足或有不同意见，可以说出自己的意见。

2、复习翻译文言文的方法：

A、通过加字换字的方法。

B、结合注释。注释中往往对一些难以理解的字词进行解释的。

C、结合上下句加以猜测。

D、增删调补。

3、翻译文言文的要求：

A、直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译；

B、遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法。

C、译文要通顺，没有语病，符合表达习惯。

――第一段：（补充注释如下）

为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异，惊异。穷：走完。

――东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他沿着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前划去，想走到这林子的尽头。

――第二段：（补充注释如下）

豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。

怡然自乐：喜悦，心满意足。

―― （桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，（里面）隐隐约约有点光亮。（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。（那里面的）人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。

――第三段：（补充注释如下）

乃：于是。所从来：从哪儿来。要通邀，读yao1意为邀请。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语云：告诉(他)说。不足：不值得

――（村中人）见了渔人，于是大吃一惊，问（渔人）从哪里来，（渔人）详尽地回答了他。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝。更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事详细地告诉他们，

――第四段：（补充注释如下）

既：已经。志：动词，做记号。诣：拜见，到…去。如此：像这样。遣：派。

――（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前做的标记，终于迷失了（方向），再也没找到原来的路。

――第五段：（补充注释如下）

欣然：高兴地问津：探寻（桃花源）

――南阳刘子骥，是高尚的名士；听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路探访（桃花源）的人了。

五、小结

今节课我们主要的任务是疏通文中字词，初步理解课文内容。

第二课时

教学过程：

一、复习导入

今节课我们通过多种形式的活动来熟悉、理解课文内容为主。

二、强化朗读，熟读成诵

学生自由朗读10分钟后检查背诵。（不记得处老师提示）

三、检查学生对课文内容的理解

学生看着课文翻译，要求不看翻译工具书，其他同学认真听，不足处请指出。（一人一段）

四、小结本文需要注意的字词

1、古今异义词

鲜美――古义：鲜艳美丽芳草鲜美今义：（味道）新鲜

交通――古义：交错相通阡陌交通今义：交通运输

妻子――古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义：指男方的配偶，老婆

绝境――古义：与世隔绝的地方来此绝境今义：没有出路的地方

无论――古义：不要说，更不必说无论魏晋今义；不管（连词）

如此――古义：像这样说如此今义:这样

缘――古义：沿缘溪行今义：缘故，缘分

延――古义：请余人各复延至其家今义:延长。延伸

津――古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者今义：唾液

2、一词多义

舍:舍弃――便舍船房子――屋舍俨然

寻:寻找――寻向所志不久――寻病终

志:动词，做标记――处处志之名词，标记――寻向所志

为：作为――捕鱼为业对――不足为外人道也

向:以前――寻向所志对着――眈眈

3、词类活用

缘溪行――名词作动词，沿着。

欲穷其林――形容词作动词，走完。

未果，寻病终――-名词作动词，实现。

渔人甚异之――形容词作动词，意为感到惊奇。

五、拓外延伸

有几个出自本文的成语，请找出来并理解，完成练习册P63第9题第四小题。

世外桃源――原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

豁然开朗――从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

怡然自乐――形容高兴而满足。

与世隔绝――与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

无人问津――比喻没有人来探问、尝试或购买。

六、小结

今节课我们的任务有朗读背诵、归纳字词、理解出自本文的成语。同学们回去要对课文进行创造性阅读，在阅读时要提出你质疑之处，下节课我们共同来理解。

七、作业翻译下面文言句子

1、阡陌交通，鸡犬相闻。

2、黄发垂髫，并怡然自乐。

3、率妻子邑人来此绝境。

4、问今是何世，不知有汉，无论魏晋。

5、此人—一为具言所闻。

6、后遂无问津者。

第三课时

教学过程：

一、导入新课

上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、研讨课文内容

1、作者怎样描写桃花林的自然景色的？

――夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2、作者怎样描写桃花源的生活环境的？

――土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

3、作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

――便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

4、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

――写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

5、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

――为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

6、渔人临走时，村人对渔人说：“不足为外人道也”的原因是什么？

――不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

7、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

――暗示桃花源是虚构的，在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情

8、为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

――作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

三、学会质疑――创造思维的培养

1、全文以什么作为叙事线索？

――渔人的行踪；进桃源前――在桃源――离桃源

2、当时渔人是顺流划船还是逆流划船？请找出依据？

――逆流；依据：林尽水源。

3、渔人是第一次来这里吗？请找出依据？

――是第一次；依据：忽逢桃花林。

4、渔人忘路之远近是因为溪流鱼多，渔人忙于捕鱼，迟迟不肯收手，还是渔人一无所获，因而不甘心，仍一路撒网而去？

――

5、渔人再探桃花源是否言而无信？为何找不到原先做的标记？

――

6、桃花源的社会与渔人所生活的社会形成鲜明的对比？请从文中找出依据？

――村人说来此绝境的原因是“避秦时乱”，说明这里是没有战乱、没有压迫的理想地方；

村人由于长时间与外界断绝来往，因此对外面的世界一无所知，以至连桃源外的朝代的更替也不知道，渔人把自己所知道的事情都告诉村人，村人听了都感叹惋惜，为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋同时又为自己能置身事外而感到庆幸。

四、教师小结

陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因而构想了他心目中的理想社会，表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情，具有一定的积极意义

《桃花源记》中有三个“外人”，即：

1、其中往来种作，男女衣着，悉如外人

2、遂与外人间隔

3、不足为外人道也

这三个“外人”中，2和3都是“桃花源以外的人”。第一个“外人”如果也这样解释，则与后文《桃花源诗》“俎豆犹古法，衣裳无新制”相抵牾，因为时迁世异，秦代的衣制当然不可能和几百年后的晋代相同。

近日读到了《中学语文教学》20xx年第5期顾月华先生的《也谈外人》一文，颇有感慨，遂将以前收集的资料略作整理，汇集成文。

一、“外人”诸说

据我们所见，对“外人”的解说主要有以下两种观点（至于解为“桃花源以外的人”者为最常见之解释，今人论之已详，故不赘述）。

（一）“陌生说”

此说包括两种大同小异的见解：1、“外人”为“世外之人”或“另外一个世界的人”2、“外人”为“外国人”。两种解释虽有不同，但思路和结论并无大异，他们都从桃花源中人与外界的服饰差异切入，试图解决《记》《诗》差异和衣制变迁这一矛盾。他们的结论也相似，即：在渔人眼里，桃花源中人绝不应与外界人相似，他们应该是渔人眼中的来自“另一个世界”或者“另一个国度”的衣着奇异的“陌生”人，因此可以统称为“陌生说”。

（二）“纪实说”

著名学者陈寅恪先生在《（桃花源记）旁证》中说：“陶渊明《桃花源记》寓意之文，亦纪实之文也。其为寓意之文，则古今所共知，不待详论。其为纪实之文，则昔贤及近人虽颇有论者，而所言多误。故别拟新解，以成此篇。”陈先生以为，《桃花源记》中“自云先世避秦时乱”之“秦”，不是“赢秦”，而是“苻秦”；所谓的桃花源不是人间仙境，而是北方人民为了躲避“苻秦”的战乱而聚族自保所建的坞堡。因此，陈先生说：“由苻生之暴政或苻坚之亡国至宋武之人关，其间相距已逾六十年或三十年之久。故当时避乱之人虽‘问今是何世’，然其‘男女衣着悉如外人’。”

陈先生这篇发表于1936年的论文是我们所见的最早提出“外人”问题的文章。

唐长孺先生《读(桃花源记旁证>质疑》发展了陈寅恪先生的观点，认为桃花源不应该在北方，而就在武陵一带：桃源中人“避乱”不全是避兵，也可能是逃避徭役和赋税。他还搜索到了陶渊明同时代与《桃花源记》相似的多种版本的民间传说，及饱受官府剥削奴役、社会动乱之苦的乡民逃入溪峒蛮族的山泽中的史料，进而作出论断：“我们认为桃花源的故事本是南方的一种传说，这种传说晋、宋之间流行于荆湘，陶渊明根据所闻加以理想化，写成《桃花源记》，但闻而记之者不止渊明一人。”

刘欣先生的文章《（桃花源记）旁证的旁证》赞同陈先生之论，他从语言变迁、衣制变迁两个角度加以佐证，并提出“陶渊明在作此文时，或有意识或无意识的进行了一次真正意义上的小说创作。”

以上三位所论，都是从桃花源记故事的来源和作者创作方法角度切入，又都主张《桃花源记》应该有一个现实的模型，并从这一角度解释“外人”问题，因此。可以统称为“纪实说”

二、评议与讨论

第一种解说，是至今为止我们看到的最广泛的一种思路和观点，而且在教学中很有可操作性，似乎已成为一种共识了。但是，我们对此有以下三点疑问：

（1）“外人”解为“世外人”或“外国人”，古书中例证不多。持“世外人”说者没有举例子。“外国人”说虽免于单文孤证，可例子既少，又并非“外人”一词的常见用法，难以服人，在今存的可信的陶渊明作品中，未见类似用法。

（2）从情理上说，东晋战乱不休，除朝臣外能有几人见过外国人实不可知，而世外人更是渺茫难寻。在地处偏僻的武陵郡渔人心中，恐怕根本不知道世上有“外国人”。他们如何能一见面便以衣冠而知其为“外国人”或“世外之人”呢？

（3）从文义和时代背景而言，渔人对桃花源的奇异感，不是因为服饰的不同带来的陌生和恐惧，而是在战争不休、赋役苛重的乱世里，发现了一处“黄发垂髫，并怡然自乐”且“秋熟靡王税”的人间乐土而油然而生羡慕和向往，这或者就是桃花源记本文的“寓意”所在，而这与强烈的陌生感似有相悖之处。

我们赞同第二种思路，即陶渊明这篇文章当是根据某些地方的民间故事或传闻所作，只不过在写作过程中加入了一些自己对和平世界的向往，或者还掺有老子“鸡犬之声相闻”那样“小国寡民”的道家思想因素，这才将一个避乱的坞堡或者逃避赋役的蛮族山寨美化成一个“黄发垂髫，并怡然自乐”的理想社会，并且将其中的人民想象成了久居深山以避秦乱的遗民。

【课时布置】

三课时。

第一课时 〖教学目的〗

1、朗读课文，熟悉课文内容。

2、掌握本文的重点字词，能读懂课文大意。

3、了解作者陶渊明。

〖教学重点〗

朗读课文，根据课文注释读懂课文大意。

〖教学难点〗

理解文言文中的一词多义、一义多词、古今异义、省略成分等复杂的语言现象。

〖教学设想〗

通过读课文，根据书下注释读懂课文、同学间互相进行试讲的方法，学生基本在指导下自学课文。

〖教学过程〗

一、介绍、了解作者陶渊明

教师介绍：

今天咱们来认识中国古代东晋时一位杰出的诗人——陶渊明。他生于东晋后期，经历了晋宋易代的变化，当时政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。少年起就经历了许多政治上的纷扰，出仕到辞官归隐更是遇到了晋宋易代的变化，他对社会的动乱和官场的丑恶的和不满的。“不肯为五斗米折腰”。归隐后，安贫乐道，乐天知命，清高自赏，消极遁世，多写田园风光，文风清新质朴，恬淡自然，简洁含蓄而又富有韵味。历代都有很多人为陶渊明的诗文作注，其人数仅次于杜甫。

二、解题

《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明，用客观记叙的方法，有人物、环境、和故事情节。

三、朗读课文

朗读要求：

1、读得清楚：句读分明，节奏合理。

2、读得流畅：语句流利、音韵铿锵、

四、检查学生的朗读情况，并强调局部字词的读音

生字：俨然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、诣、骥、津

多音字：豁然、衣着、间隔、舍、语、属 答 还 遂

通假字：要—邀

一词多义：志、寻、遂

一义多词：悉、并、具、咸、皆

古今异义：妻子、无论、交通、绝境、间隔

五、学生两人一组，参照书下注释疏通文意，之后请几位学生起立说课文大意，老师和其他学生倾听并纠正他们翻译得不够准确的地方

六、作业

1、读课文三遍；

2、整理课堂上找出的几种文言文的语言现象，写在作业本上。

第二课时

〖教学目的〗

1、学习课文以渔人的行踪为顺序，详略得当地叙述他的所见所闻的记叙方法。

2、学习巩固关于句子成分的省略、古今异义的区别以和一词多义等古汉语知识。

3、理解作者在文中所表达的社会理想，认识这种社会理想在当时的进步意义和历史局限性。

〖教学重点〗

1、从分析作者所描绘的桃花源这一社会入手，理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

2、巩固古汉语知识。

〖教学难点〗

理解桃花源这一社会理想 的实际意义。

〖教学设想〗

用指导自学、学生试讲、启发讨论的方法进行教学，注意培养学生的自学能力。要求学生在理解课文内容的基础上背诵全文。

〖教学过程〗

一、集体朗读课文

二、逐段分析课文

分析第一自然段：

1、朗读。

2、说本段的大意，注意几个地方的准确翻译：

⑴　武陵人：五陵郡有一个人，二不是指整体

⑵　缘溪行：行，指乘船行

⑶　忘路志远近：远近，偏义复词，实指忘了路多远

⑷　夹岸数百步：指两岸数百步之宽，不是指沿河多长。

⑸　甚异之：之，是指桃花林的美景，具体是指文中的句子“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”

⑹　穷：走到头，穷尽

3、讨论明确几个问题：

⑴　找出交代渔人行踪的语句：缘溪行—忽逢桃花林—复前行

⑵　本段交代了事件发生的哪些情况？（时间、地点、人物）

⑶　描写桃花林美景的句子是 （芳草鲜美，落英缤纷）（注：语言简洁，形象鲜明，是千古名句）

⑷　渔人“欲穷其林”的原因是什么？（“甚异之”）

⑸　总结：桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林，使读者发生了悬念。这是故事情节的开端。

分析第二自然段：

第一、以自学为主，学生理解内容，进行试讲，教师引导学生弄清以下的语言现象，翻译本段文字的大意：

1、句子成分的省略：

林尽（于)水源，……(小口）若有光。（渔人）便舍船，从口入。（山口）初极狭，……（渔人）复行，……（山口）豁然开朗……其中（人们）往来种作……

2、一词多义：

舍：舍船（舍弃）；屋舍（房屋）

3、古今异义：

交通：今义指交通运输，而在文中指交错相通

4、然：做形容词的词尾，可译为“…的样子”

5、同义词：

悉、全、都、并、一齐、都

第二：讨论分析：

1、这一段写了几层意思？

明确：先写进入桃花源的过程；再写初入桃花源的所见所闻。

2、文中写初入桃花源 所见所闻，主要写了哪些事物？

明确：⑴写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。

⑵桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。

3、从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会？

学生自由发言，明确：

土地、屋舍、鸡犬之类的描写——和平宁静，社会安宁

人们往来种作——人人辛勤劳动

黄发垂髫，并怡然自乐——丰衣足食，过着丰衣足食的愉快生活

4、作者写桃花源的初步见闻，有何意义？

明确： 与实际生活能形成鲜明的对比：

实际——桃花源

人剥削人，人压迫人——人人劳动，没有剥削压迫

人们生活困苦，谋生艰难——怡然自乐，生活快乐幸福

战祸四起，民不聊生——一派优美、宁静、安宁的景象

作用：明写桃花源，暗在讽刺实际，反映了作者对幸福生活的向往和对实际生活的不满。

第三、齐读第一、二段，熟读成诵。

学习第三段：

第一、引导学生弄清成分省略等语言现象和一些词句的理解。

1、着重注意几个省略宾语的句子。

⑴　问（渔人）所从来，便要（渔人）还家

⑵　此人一一为（之)具言所闻，(村中人）皆叹惋

⑶　余人各复延（余人）至其家

⑷　辞（村中人而）去

2、古今异义：妻子（妻子儿女）、绝境（与世隔绝的地方）、无论（更不必说）

3、一词多义：

乃：乃大惊（就，表前后两个动词的连接）、乃不知有汉（竟，表出人意料之外）

教学目标

1、知识与能力：准确、流利地朗读、背诵、翻译课文；了解有关陶渊明的文学常识；掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象；理清文章的叙事线索，理解课文内容；学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

2、过程与方法：在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容；通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。情感态度价值观体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学重点

朗读、背诵文言文；理解积累一些文言实词；理解文章的叙事线索。

教学难点

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学过程

第一课时

一、导语。

我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐朽，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！

有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章

二、作者简介。

陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

三、检查预习情况

读准下列加点字的音：

豁然开朗(hu0)屋舍俨然(yan)阡陌交通(qianmo)

黄发垂髫(tiao)便要还家(yao)刘子骥(ji)

诣太守(yi)

四、读译课文。

1、听老师范读。

2、同学齐读课文。

3、利用工具书及课后注释，笔译全文

五、小结。

1、古今异义词：

鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：（味道）新鲜

交通古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境

今义：没有出路的地方

无论古义：不要说，更不必说无论魏晋

今义；不管（连词）

缘古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

延古义：请余人各复延至其家

今义:延长。延伸

津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

今义：口液

2、一词多义

舍:舍弃便舍船寻:寻找寻向所志

房子屋舍俨然不久寻病终

志:做标记处处志之向:以前寻向所志

标记寻向所志对着眈眈相向

3、判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

六、作业：

1、熟读课文

2、课后练习

第二课时

一、回顾前堂，朗读课文

二、课文分析

1、给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分：

第一部分（第1节）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分（第2～3节）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分（第4～5节）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

2、质疑解难：

①渔人怎么发现桃花源的？

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

②作者怎样描写桃花林的自然景色的？

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

③作者怎样描写桃花源的生活环境的？

讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

④作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

⑤桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

⑥渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

⑦此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

⑧渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

⑨为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

三、总结结构，思考文章主题

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

四、背诵课文

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