唐太宗李世民与臣子许敬宗《君臣对》中的是是非非

许敬宗

《君臣对》：唐太宗问许敬宗曰：“朕观群臣之中，惟卿最贤，人有议卿非者，何哉？”敬宗对曰：“春雨如膏，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞；秋月如镜，佳人喜其玩赏，盗贼恨其光辉，天地之大尤憾而况臣乎？臣无肥羊美酒以调和众口是非；且是非不可听，听之不可说。君听臣遭株，父听子遭戳，夫妻听之离，朋友听之绝，亲戚听之疏，乡邻听之别。人生七尺躯，谨防三寸舌；舌上有龙泉，杀人不见血。”帝曰：“卿言甚善，朕当识之！”

李唐王朝

从《君臣对》中，我们不难看出，群臣对许敬宗有看法的人不在少数，也因此传到了唐太宗耳朵里。但许敬宗巧舌如簧，不仅没有受到惩罚，还赢得了唐太宗的信任，从此官运亨通，到唐高宗时升任宰相之职。晚年的许敬宗提出辞官还乡没有得到高宗获准，公元672年（咸亨三年），他以特进位去世，终年八十一岁。高宗为他举哀，三天停止上朝，诏令文武百官到许敬宗府第哭丧，赐他陪葬昭陵。

唐昭陵

事实上，许敬宗并非忠于朝廷、为官清廉的良臣，他见机行事，口是心非，隐藏很深，获得善终。直到死后才被众臣揭露，被指认为唐朝第一大奸臣。

昭陵

许敬宗年轻时曾在隋朝为官，宇文化及推翻隋炀帝自立皇帝，便大肆屠杀还在拥护隋朝的旧臣。虞世基与许敬宗的父亲许善心一起即将被宇文化及杀害时，虞世基的弟弟虞世南伏地而行请求替兄受死；当许善心被处死时，其子许敬宗在宇文化及面前手舞足蹈以求生。这一场景被时为内史舍人的封德彝看到了，事后他将当时的真实情况说出来。因为自己贪生怕死的丑恶行径被揭露，许敬宗对封德彝非常憎恨，作为史官，当他为封德彝立传的时候，故意歪曲事实，渲染他的罪恶。直到现在，我们对封德彝的史料完全是一个负面的形象。

大唐王朝

公元654年（永徽五年），高宗欲废王皇后，立武昭仪为后，长孙无忌、褚遂良等顾命大臣大臣坚决反对。公元655年（永徽六年），高宗重新拜许敬宗为礼部尚书，为迎合高宗，许敬宗多次劝长孙无忌答应此事，受到长孙无忌的厉色斥责。武则天对这位拥护她的许敬宗心存感激，引为心腹。皇后废立之事，久拖未决，弄得高宗皇帝十分郁闷。一天，他和许敬宗谈起此事，许敬宗说：“耕种农田的老农遇到丰收年，多收十斛麦，就想换老婆，这是很正常的事。皇上贵为天子，欲立后，这与别人有何关系，他人何必要妄加议论呢？”一直未表态的顾命大臣李勣也向高宗说：“此乃陛下家事，不必问外人。”高宗终于下定决心，完成了立武则天为皇后的心愿。“立武废王”看似一个简单的皇室家务事，却彻底改变了李唐王朝的命运，让众多李唐皇室子孙成为武周王朝的刀下鬼，也将忠于李唐王朝的长孙无忌、褚遂良等人推入了悲剧的深渊。受武则天指使，许敬宗与中书侍郎李义府便诬告长孙无忌、褚遂良、韩瑷有谋反之心，长孙无忌被罢免并治罪流放于岭南，并冤死在那里。

武则天

不知英明一世的李世民在看到自己李唐王朝被武周王朝所取代，忠于自己的功臣被冤杀时会有何感想，还会将《君臣对》中的许敬宗视为贤良的忠臣吗？

陪葬昭陵的魏征和长孙无忌

许敬宗用《君臣对》掩饰了自己，侮辱了唐太宗。奉劝那此将《君臣对》作为座佑铭的为官者和企业家，擦亮眼晴，认清身边那些许敬宗类的“贤才”，别把自己和企业葬送在这些人的手里。返回搜狐，查看更多