《本草纲目》恐怖的医录: 第16部用人肉人骨为药, 李时珍却这样说

　　《本草纲目》编写于1552年到1578年三易其稿，前后历时27年，其间从李时珍多次外出考察，足迹遍及湖广、江西、直隶等地，1596年《本草纲目》首次在南京出版，很快就传到日本，以后又传到欧美各国，先后被译成法、德、英、拉丁、俄等十余种文字在国外出版，成为16世纪以来世界各国生物学、植物学和医药研究者收藏、探究的必备宝典。

　　《本草纲目》是以唐慎微的《证类本草》为蓝本，并吸收了《神农本草经》《名医别录》《唐本草》等有关著作的成就，结合李时珍自己的经验进行加工，整理而成的一部药物学巨著，分为水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽人部等16部约190万字。

　　其中《人部》说的是与人相关的可以入药的物件，李时珍列出37种，有乱发、头垢、耳塞、膝头垢、爪甲、牙齿、人骨、人汉、眼泪、人肝、人精、人肉、人血等，用它们构成284个医方。

　　李时珍写“人部”十分谨慎，因为以人的物件为人治病，本质上已经陷入“吃人而救人”的悖论，那么李时珍为什么还要写“人部”呢，因为《本草纲目》旨在集前人之大成，凡是前人记过的医方都要收入，即使是不良医案也要记录，但一定要加以说明，基于此，李时珍为“人部”设定收录原则。

　　他认为无害于道义的医案会详细记述，残忍邪秽的医案要作为附录省略记述，还要说明自己的态度，那么什么东西无害于道义呢，比如人屎、还有小儿胎屎，蜣螂推入土中的粪球等，在《本草纲目》中都是良药，可以解诸毒、封疔肿、治伤寒热毒等。

　　在“人骨”条目下，李时珍记述前人医方的同时，坚决反对用人骨治病，他说，狗都不吃狗的骨头（真是这样吗），人却吃人的骨头，可以吗？在“人肉”条目下，李时珍引陶九成《南阳辍耕录》写道：古今乱兵，谓之想肉，或谓之两脚羊，乃盗贼之无人性，不足诛矣。

　　在“人胆”条目下，李时珍说：有些残忍的武夫，杀人取胆，放入酒中饮用，认为这样可以让人勇猛。