康生书法究竟如何？狂傲到自成一家，寥寥数笔却意境很高

文人康生以奸邪获得无数骂名，却也以文化造诣收获无数美誉。他沉浸书法一生，笔下生花，自成一派。练就绝技，下笔左右开弓，灵动飘逸，草书无人可及，康生恃才狂傲，口无遮拦，不屑与郭沫若同名，争与齐白石论高低。

人品书法相去甚远，历来关于他的争议从未停止，痴迷文物搜集，他是一个时代愤恨的罪人，也是一个时代尊重的文人。

一、康生草书自成“康体”

提起康生，可能大多数了解历史的人对他的印象都是中国近代大恶人，正是康生开启了一个新中国最混乱的时代。

而鲜少有人知道，康生也是一个中国近代书法造诣十分深厚的代表性文人，他被陈叔通誉为近代四大书法大家之首。这一名号是否名副其实？康生的书法水平究竟如何呢？

我国著名文物鉴赏专家陈叔通曾经评比过现代书法功力最为精湛的几大书法家，并作出了先后排名，分别是康生、郭沫若、齐燕铭和沈尹默，康生高居首位。

实际上，无论是建国之初，还是现如今的中国书法界，数代文人对康生的书法都极为推崇。康生精通各种字体，其中草书最为出名，被誉为建国以来草书造诣最为深厚的书法家。

一个不懂书法的人看康生的草书的感觉唯有两字能形容：狂傲。他笔下的草书流畅飘逸，十分潇洒，寥寥数笔，却意境很高。仿佛能够通过字想象到康生在书写时的洋洋自得和意气风发，而他的草书也狂傲到自成一家，被人尊称为“康体”，被很多后人临摹模仿。

康生书法中蕴含的狂傲与其性格是密不可分的。康生的狂傲在近代历史上十分出名。他眼高过顶，在书法文学方面对谁都不服气。

二、康生的狂傲自负

而康生与郭沫若同属一个时代，两大才子免不了被人们相比较。当时的很多人都认为，两人是中国文学界不可多得的人才，对他们的书法作品都视为珍宝，推崇备至。

两大才子各有千秋本应该是一段佳话，可康生却对郭沫若与自己同名十分不满。康生看不上郭沫若的书法，认为郭沫若不配与自己同名。而这一件事并不是凭空杜撰的，康生在一次写给他人的信中表示，自己用脚趾夹根木棍都比郭沫若写的书法好。

康生此举惹得郭沫若十分厌烦，康生对郭沫若都如此，更不用说对其他名气不如他的人了。当时没有普通文人敢在康生面前谈及书法，生怕惹来嘲讽。

郭沫若

康生还精通绘画，在作画方面康生也同样十分自负，曾用名“鲁赤水”与“齐白石”三字针锋相对，并说自己的画作与齐白石水平相当，不分伯仲。

康生的狂傲性格与其家世以及人生经历是密不可分的。康生出生于一个书香门第，家世显赫，是当时山东诸城最大的财主，家中有很多父辈珍藏的历朝历代的文物，其中就包含了历朝历代书法家所写的碑文。

小时候的康生不喜欢玩闹，而是对这些文物十分感兴趣，自小就在父辈的影响下，临摹历朝历代的碑文，可以说，康生从很小的时候就已经与书法结缘，康生靠着临摹这些碑文接触了各种字体，所以他的书法集百家之所长。

康生年幼时的老师是宣统皇帝的师傅，清朝遗老陆润庠以及其他几个清朝末期状元，所以，康生的师承强大，他的这几个师傅也是自视甚高，十分自负，也影响的康生自小养成了狂傲自负的性格。

陆润庠

康生的家庭条件和文化造诣也成为了他狂傲自负的资本，康生的文化素养自小就比同龄人高上一大截，所以康生从小在文化方面就没有服过任何同龄人。

与康生的狂傲性格相辅相成的则是他的努力勤奋，康生青年时期就参加了革命，当时的条件十分艰苦，他每天都要为革命事业殚精竭虑。而即便如此，他也没有放弃过书法练习，每天晚上都会挑灯夜战，几十年如一日，他的书法造诣自然也就越来越高，也越来越自负。

康生还有一手绝技，那就是他的左右手都可以写就漂亮的书法，所以他在写字的经常会左右开弓，令人称奇。康生十分得意自己的这一项书法绝技，他在用左手写完文章之后，通常会在最后的署名后面留下“康生左手”的字样，来彰显自己的书法技艺超群。

康生此人十分看重名利地位，在新中国成立之后，康生如愿以偿得到了重用，党内地位水涨船高，手里的权力也越来越大，自然而然也多了一群阿谀奉承的人，在这样的环境中，康生已经狂傲自负到了极致。

三、康生狂傲背后的“虚”

康生的这种狂傲在笔者看来是很“虚”的，康生所表现出的狂傲就是一种纯粹的贬低别人，提高自己的行为，这样的行为反映出的问题就是康生内心的不自信。

康生一生醉心艺术，所留的书法作品以及画作都十分经典，可是鲜少有文学类作品，作为一个文人，他在文学著作方面有很大的缺陷。而反观郭沫若等文人，诗词著作众多，他们在书法造诣登峰造极的同时，文学素养也是顶尖的。随手题字便是满满的书生意气，旁征博引，文笔细腻。

在这一点上，康生与郭沫若的差距是十分明显的。康生毕生最喜欢的事就是搜集各类文物，对历朝历代的文学作品趋之若鹜，也借用手中的权力巧取豪夺了很多文物。

与郭沫若相比，康生更像是一个“暴发户”，他想用诸多历史文物来提升在外人眼中自己的文化底蕴，殊不知郭沫若等文人肚中取之不尽的笔墨，才是真正的文化底蕴。

康生引以为傲的书法绝技左右开弓在笔者看来，更像是一种炫技。书法从古至今就不是一种需要炫技的文学艺术，真正的书法大家都是注重内涵，历史上又有哪个流芳百世的书法家花心思去钻研左右开弓呢？

四、古来奸雄多工书

康生的书法水平究竟如何呢？又应该如何评价康生呢？如果只谈书法，不谈其他，康生的书法无疑是登峰造极的，几十年积累的书法底蕴让常人难以企及，寥寥数笔却能意境很高，实乃当之无愧的书法大师。

然而自古以来，书法与为人始终是密不可分的。中国“古来奸雄多工书”，历史上有很多书法大家书法造诣深厚，为人却极为奸邪，后人评价他们为“人不如书”。焚书坑儒的李斯，心狠手辣的赵高，贪婪无度的蔡京，无不与康生一样，一生醉心书法，却因为人而遗臭历史。

“德才兼备”才是人们评判书法家的标准，“德”要在“才”之前。宋代蔡京的书法在当时是当之无愧的天下第一，他一开始也被评为书法大家之首。然而，由于其为人处事实在是太过恶劣，后人便将他“书法第一”的名号给摘了。

同样也是劣迹斑斑的康生只能被称为书法大师，没有资格成为后世万人敬仰的书法楷模。现如今，康生引以为傲的“左右开弓”的绝技成为了中国书法界的一种“潮流”，所谓的“书法大家”们以此为噱头，不断炒作，追逐名利。

更有甚者，创造出了“丑书、射书、吼书”等所谓书法创作形式，让人啼笑皆非的同时，也为中国书法前景担忧。书法界内，炫技、炒作需摒弃，潜心钻研书法内涵才能重现中国书法的荣光。