佛教：佛缘深厚的人往往有7个特征，看看你有吗，关系到今生得渡

听到佛号感觉很亲切，尤其是对本师释迦牟尼佛很恭敬。对于佛陀所说念阿弥陀佛，往生西方净土，一生成佛，深信不已。喜欢听佛歌《赞佛偈》“天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者”。喜欢听《大悲咒》，不仅旋律优美，更是有不可思议的功德。喜欢听《六字真言颂》，六字大明咒也有不可思议的功德，是观世音菩萨的微妙本心，能闭六道轮回之门。

三、喜欢去寺庙亲近三宝

空闲的时候常常去寺庙拜佛，听有修行的出家人讲经说法。有的人到了寺庙，顿感身心清净，常常拜佛忏悔。学佛之人也都喜欢去寺院，为什么会喜欢去寺院，因为寺院有三宝，去亲近三宝，去护持三宝。亲近三宝，护持三宝，能获无上殊胜功德利益，那么是好还是不好呢？答案在经典之中一目了然，去寺院礼佛是好事。去寺院护持三宝、亲近三宝亦是好中之好。《法华经》云：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道”。

四、喜欢读经书常常忏悔

拿到佛经爱不释手，能恭恭敬敬的读诵经书。喜欢读佛经，一遍遍的读，不厌其烦。所有的佛经都具有增长智慧、消除业障和累积福报的共性。《地藏经》上说“阎浮提众生，起心动念无不是罪”。明白因果，知道无始劫以来做过很多恶业，知道忏悔可以消业障。

五、孝养父母奉事师长

“孝养父母，奉事师长”，这两句话所讲的就是“孝”跟“敬”，就是讲的孝道与师道，这是大乘佛法的根本，父母对我们有养育之恩，父母是我们培植福德的一大助缘。“奉事师长”，师长跟父母一样，我们也要照顾老师的物质生活，不辜负老师的教诲，不辜负老师的期望。佛法从这里开始，佛法也到这个地方圆满。“净业三福”之“孝养父母”是恩田，“奉事师长”是敬田，“慈心不杀，修十善业”是悲田，都是在种福田，孝养父母奉事师长是学佛修行的根本。

六、严持五戒十善

五戒是做人的基本，即“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”。最好加行十善业包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。对于五戒十善能够好好的守持，就是遵循佛陀释迦牟尼佛的教诲，佛涅槃后以“戒”为师，由戒生定，由定发慧。勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，就断了三恶道的因。

七、喜欢护持三宝

三宝即佛法僧，恭敬供养出家人。喜欢量力而行的助印佛经和流通佛经，喜欢送人佛经，让更多人都从佛法中受益。与人广结善缘，劝人信佛向善。尤其是劝人念佛，因为念佛是成佛的捷径。有一个人成佛了，就有很多众生得渡。所以护持三宝的功德无量，福报无尽，还会得到佛菩萨的护佑。

而禅宗慧能大师说过只接上根之人，所以靠自力开悟，悟后起修是很难的。所以念佛显得尤为重要，念佛普被三根，利钝兼收。无论男女老幼、富贵贫贱，行住坐卧都可念佛。只要具足信愿持名念佛，预知时至就是知道阿弥陀佛什么时候来接引你，或者临终蒙阿弥陀佛接引，往生到西方净土，即为不退转菩萨，一生成佛。就可广渡众生，实现“众生无边誓愿度”的誓愿。这些众生里面还包括我们生生世世的父母和冤亲债主。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。返回搜狐，查看更多