初探浙江宁绍地区的“十里红妆”

这才知道，所谓“十里红妆”一般指的是一种古老的传统婚俗。

浙江宁绍一带殷实人家嫁女，希望女儿在夫家具有一定的地位，并借此炫耀自己的财力，往往不惜重金置办丰富的嫁妆，女儿出嫁之日，种类繁多的红妆家具，绵延数里，成为婚俗中一道靓丽的风景。

据说，旧俗在婚期前一天女儿发嫁妆时，大件家具两人抬，成套红脚桶分两头一人挑，提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件东西盛放在红扛箱内两人抬。一担担、一杠杠都朱漆髹金，流光溢彩。床桌器具箱笼被褥一应俱全，日常所需无所不包。蜿蜒数里的红妆队伍经常从女家一直延伸到夫家，浩浩荡荡，仿佛是一条披着红袍的金龙，洋溢着吉祥喜庆，炫耀家产的富足，故称“十里红妆”。

关于“十里红妆”，有一段传说。据说南宋初年，登基不久的宋高宗在金兵追击下，亡命逃到宁绍平原一湖前，前无去路，后有追兵，幸得遇见一位浣纱村姑将他藏于水中，上覆白纱，方逃脱追杀。后来宋高宗传旨遍寻“救驾”村姑未果，无奈之下，下旨特许宁绍平原女子出嫁时可享有半副鸾驾，半副凤仪的特殊待遇，即乘坐四抬花轿，轿上可雕鸾画凤。传说是真是假，难以求证，但是新娘享有乘坐花轿和出嫁巡游仪式的权利保留了下来，慢慢演变成“十里红妆”。

此片选自网络

十里红妆嫁妆林林总总有很多，但基本可以分为生活起居（如房前桌、床、床前橱、圈椅、马桶等）、日用小木器（如各类果盘、烛台、棒槌等）、女工用品（如熨斗、针盒、织带机、苎丝架等）、婚嫁服饰四类。

嫁妆具体大致可分为6大件和7小件：6大件包含妆匣、拔步床、闷户橱、樟木箱、压箱底和子孙宝桶。7小件有痰盂、红尺、花瓶、铜盘及鞋、银包皮带、龙凤被和龙凤碗筷。其中的子孙宝桶为三件套，包括子孙桶（马桶）、财富桶（水桶）和聚宝盆（洗脚盆）。而陪嫁的7小件也各有寓意：痰盂寓意儿孙满堂、红尺意求良田万顷、花瓶寓意花开富贵、铜盘及鞋寓意同偕到老、银包皮带寓意腰缠万贯、龙凤被寓意恩爱绵长、龙凤碗筷寓意丰衣足食。

女儿红是一定要有的

嫁妆中最为显眼的非千工床与万工轿莫属。

单听这名字，便可知其工序之繁复，做工之精美奢豪，也就是说如果由一个工匠来做床和轿子的话，大概需要一千个工和一万个工，当然实际制作中，是由多人协作来完成的，但是十分耗时。

上图为千工床；下图为万工轿

轿前担

万工轿流传下来却少之又少，有一件就存在浙江博物馆，是浙江博物馆的镇馆之宝，其精妙之处更在于它采用榫卯结构联结，没有一枚钉子，由几百片可拆卸的花板组成，浑然一体。花轿木质雕花，朱漆铺底饰以金箔贴花，金碧辉煌，犹如一座微型的宫殿。雕有250个人物，花鸟虫兽无数，所以也称它为“百子轿”。

嫁妆中最重要也是寄托美好愿望的莫过于子孙宝桶，是传统婚嫁中保佑子孙万代，多福多寿的嫁妆必备品。即使在当代，子孙宝桶虽然变了形式成为装饰品，但依然不可缺少，其主要构成有三：马桶，脚盆，水桶，马桶称为子孙宝桶，寓为早生儿女健康；脚盆称聚福宝盆，寓为健康富足；水桶称财势宝桶，寓为事业有成。

十里红妆中的婚嫁服饰主要有弓鞋、肚兜、荷包、香袋、女装、腰带、绣花枕头、大红被等，都是新娘贴身的衣物或者生活用品。

跟现在的年轻人“娶不起”相反的是，古代浙江人是嫁不起，有俗语：上等人家嫁女儿，中等人家送女儿，下等人家卖女儿。说的就是厚嫁之风给浙江地区老百姓带来的负担，这就是听起来非常美好的十里红妆带来的结果。

我在想，十里红妆其实是一个半夸张半写实的形容词，所指的是嫁妆十分丰厚、送嫁队伍又无比壮阔的场景。但，这都是富裕殷实人家在乎的事，穷苦人家哪能这样搞呢？

看，这“十里红妆”的娶亲队伍已经渐行渐远，只留下了淡淡的、淡淡的背影……

这一切都早已成为了历史。这些物件也就进了博物馆。

当然，专家们似乎还在研究为什么“十里红妆“的奢华之风会盛行在浙江的宁绍地区？据说，在宁海还有个十里红妆文化园，规模宏大，展品丰富，更值得去看。

不管怎样，十里红妆还是见证了我国千百年的婚俗礼仪，这也更是一种文化的沉淀，值得探究与思考。

（备注：稿中所有图片均由国产手机华为Honor Magic2拍摄）

2020年8月22日 杭州返回搜狐，查看更多