大明疑案：太子朱标死因之谜

因为，朱标去世前不久，曾经奉朱元璋之命去陕西巡视。陕西可是朱樉的地盘儿啊！那么，朱元璋为什么突然想起让太子去巡视陕西呢？因为，当时，朱元璋以应天为南京，以开封为北京，以濠州也就是今天的凤阳为中都，可是朱元璋对这三个都城都觉得不太满意。因此，有大臣建议，西安地势险要，比较适合建立首都。朱元璋动心了，就让太子去陕西进行一次实地考察。就这样，太子朱标去陕西巡视。朱标去陕西巡视完回到南京之后，不久就去世了。因此，就有人怀疑，这其中是不是秦王朱樉做了什么手脚，害死了自己的兄长？

可是，我认为这种怀疑根本站不住脚的。为什么这样说呢？我有三个理由：

理由一，当时朱樉根本不在陕西。

据史书记载，朱樉由于犯了错误，于洪武二十四年，也就是太子朱标去陕西巡视之前，被朱元璋召到南京问话。然后，朱元璋才下令皇太子去巡视陕西的。也就是说，朱标去西安的时候，朱樉根本不在陕西，而是在南京。因此，朱樉即使想杀哥哥朱标，他也根本没有作案时间。

理由二，朱元璋对朱樉很不满意。

太子朱标去陕西巡视，不仅是考察西安是否适合建都，还有调查朱樉过失的任务。那么，朱樉究竟犯了什么过失呢？事情是这样，洪武二十三年二月，朱元璋任命颍国公傅友德为将军，受燕王朱棣的节制，出征大漠，讨伐北元的残余势力。同时，朱元璋为了让诸位王子也受到军事斗争的锻炼，就命令秦王、晋王与燕王一起督促他们手下的各位将领，分别由自己的封地出发，北上征讨北元残余。可是，秦王和晋王却不听号令，按兵不动。只有燕王朱棣率傅友德等将领出兵北征大漠，并且取得了很大的胜利，抓住了北元大将乃儿不花。身为诸王第一位的秦王，居然不听皇帝调遣，这个问题比较严重。因此，朱元璋将朱樉叫到南京问话，实际上是将他隔离审查。然后，派太子朱标去朱樉的封地调查事情的真相。朱标经过一番调查之后，回到南京极力为朱樉辩解。显然，朱元璋接受了朱标的意见。第二年，也就是朱标从陕西巡视回来之后，朱樉才回到封地陕西。如此有过失，需要隔离审查的王子，朱元璋会让他接替太子的位置吗？显然不大可能。

理由三，没有杀人动机。

以朱元璋对朱樉的态度，朱樉心里当然很清楚自己在父亲心目中的地位，即使太子不在了，他也不可能取代哥哥的地位被朱元璋立为太子。因此，他的杀人动机就不成立了。

综合以上三个理由，我认为，说朱樉谋杀太子朱标，纯属毫无根据的猜疑。

不是弟弟杀哥哥，那么还会是谁杀了太子呢？有人将怀疑的目光投向了朱元璋。俗话说：“虎毒不食子”，朱元璋虽然非常残酷，可是他会杀自己的亲生儿子吗？当然，怀疑者也觉得朱元璋亲手杀自己儿子的可能性不大，只是认为朱元璋不喜欢甚至很讨厌朱标，一直想废掉这个太子。那么朱元璋为什么不喜欢甚至讨厌朱标呢？因为朱标身材肥胖腿有残疾，更重要的是，朱标不是朱元璋的嫡长子。

持这种观点的人认为，马皇后其实根本没有生育能力，她的几个皇子都是收养的，所以朱元璋根本没有嫡子。意思是，朱标其实是庶子。既然是庶出，那就有很多的选择，因为朱元璋有许多庶子，不愁挑选不出更加优秀或者更喜欢的儿子来担任太子。因此，当朱元璋感到对朱标不满的时候，就想废掉他。一旦有了这样的心思，自然就对朱标没有耐心了，总是挑毛病，甚至非常严厉和暴躁。这些因素，直接导致了太子朱标的死亡。这种说法目前被许多人所接受。

但是，我认为朱标是庶子的说法根本不成立。为什么呢？我有四个理由：

理由一，朱元璋坚持嫡长子继承制。

洪武元年，朱元璋登基当了皇帝，然后册立皇后和太子，并且郑重宣布：“国家建储，礼从长嫡，天下之本在焉。”（《太祖高皇帝实录》卷之五十一）意思是，国家储君，根据礼仪规矩，必须立嫡长子，这是天下安定的根本。如果，马皇后不能生育，太子朱标是庶出，那么朱元璋为什么还如此强调“礼从长嫡”的制度呢？能够制订如此严格规定的朱元璋，怎么会将一个庶子立为皇太子呢？这岂不是自己打自己的嘴巴吗？

朱标是嫡长子的第二个理由，朱元璋急于立太子。

朱元璋早在当吴王的时候，就立朱标为世子，就是将来接吴王权位的儿子。登基当皇帝之后，在册封马秀英为皇后的同时就立朱标为太子。如果，朱标不是嫡长子，朱元璋又那么强调嫡长子继承，那他为什么这么着急立朱标为太子呢？

朱标是嫡长子的第三个理由，马皇后地位牢固。

如果朱标不是嫡长子，而朱元璋又必须立嫡长子为太子，那朱元璋就必须做出这样的选择，什么选择呢？要么，等马皇后生了儿子之后再立太子，因为当年马皇后才三十多岁，完全可以继续生；要么，立一位生了皇子的妃子为皇后，朱元璋这样的妃子很多。这也是古代帝王经常选择的方法。可是，这两种方法朱元璋都没有选择，这说明什么呢？有人解释说，朱元璋与马皇后伉俪情深，重情重义的朱元璋，对马皇后不离不弃。这完全是现代人，以小资情调对一个古代帝王的猜测。如果是个普通人我相信，但是作为一代枭雄的朱元璋，嫡长子继承皇位是国家大事，他不会因情而破坏自己定的制度，这才符合朱元璋的性格。那么，两种方法都不选择的原因，只能说明，朱标就是朱元璋的嫡长子，马皇后的地位不可撼动。这也正是马皇后死后，朱元璋始终没有再立皇后的原因。

朱标是嫡长子的第四个理由：历史文献明确记载。

据《明史》记载：朱标是“太祖长子也。母高皇后。元至正十五年生于太平陈迪家。”意思是，朱标是朱元璋的长子，他的母亲是高皇后，也就是朱元璋的夫人马秀英。元至正十五年，朱标诞生于太平（今安徽当涂县），陈迪的家中。这个陈迪是谁呢？马皇后怎么会在他家生孩子呢？陈迪是太平府一位大商人。当年，朱元璋攻下太平之后，严格约束士兵，不许劫掠百姓，整个太平城秩序井然，赢得了太平民众的好感和拥戴。这位太平富商陈迪见朱元璋的军队秋毫无犯，认定这支队伍将来必成气候，因此“献金帛，即以分给诸将士”（《太祖实录》），同时将自己的宅院提供给朱元璋使用，因此朱元璋的老婆马秀英的第一胎，就生在了陈迪的家。朱标长大之后，还专门去陈迪家拜访，以表示感谢。因此可以证明，《明史》的这段记载是确实可信的。

然而，认为朱标不是嫡长子而是庶子的人，却根据这一条史料得出这样的结论：在太平府陈迪家生朱标的女人不是马秀英。这个结论是怎么得出来的呢？他们的理由是：元至正十五年六月，朱元璋渡过长江攻克太平，可是立刻就陷入了元军的四面包围之中。从此一直到朱标诞生的九月份，太平到应天一带一直战火不断，而且太平城始终处在元军的包围之中。在这个时候，马皇后是不可能来到太平城里生孩子的。接着又引用《明史》中的一段话：“太祖既克太平后，率将士妻妾渡江。”（《明史·高皇后传》卷130）意思是说，朱元璋平定了太平一带的战事之后，才带着众位将领的家眷渡江来到太平，可是这已经是元至正十六年二月以后的事了。可是，朱标却在元至正十五年的九月，在太平城的陈迪家已经诞生了。因此，得出结论：朱标不是马皇后所生。

在否认了马皇后是朱标的生母之后，必须要解决一个问题，那就是，生朱标的女人究竟是谁？在坚持朱标是庶子的观点支配之下，他们只好对朱标的生母进行大胆假设，最后得出这样的结论：朱元璋在大明王朝建立之前，长期在外征战，身边只有李淑妃相伴。所以，朱标的生母只能是李淑妃。当然，他们也有一条史料作依据，就是《太常寺志》的记载：在孝陵享殿里太祖高皇帝、高皇后神位的左侧，摆放的是李淑妃的神位，并说她生下太子、秦王、晋王等王子。根据这条史料，不但太子是李淑妃所生，而且李淑妃还生了太子的两个弟弟秦王和晋王。可是我认为，这条史料是不可信的，为什么呢？我有两个理由：

理由一，年龄不对。

李氏被封淑妃是明洪武十七年十月，也就是马皇后去世之后的事了。马皇后去世之后，朱元璋没有再册封皇后，这位李淑妃实际上替代了马皇后的地位。她从此掌管六宫，成为整个皇宫的领导人。可是，几乎所有史料都没有提供李淑妃的生卒年月，因此人们就根据她的地位仅次于马皇后，推断出她是朱元璋当皇帝之前身边的第二个女人。那么，马皇后既然没有生育能力，她自然就是太子朱标的生母了。

这个推断虽然在逻辑上成立，但事实却并非如此。为什么呢？因为我们完全可以通过李淑妃的父亲，推断出李淑妃的实际年龄。知道了李淑妃的年龄之后，就能够准确判断她是否是太子朱标的生母了。李淑妃的父亲又是谁呢？他叫李杰，是大明王朝的开国功臣，在李氏被封为淑妃的时候，他虽然已经不在人世了，却依然被追封为镇国上将军、都指挥使。南京市雨花台附近有这位都指挥使的神道碑，据碑文我们得知：李杰生于1331年，卒于1369年，享年38岁。李杰生有一个女儿和五个儿子，长女就是朱元璋的妃子，李淑妃。

生于1331年的李杰，即使十六岁当父亲生长女李氏，到1355年朱标出生的时候，李氏还不到十岁，是绝对不可能生朱标的。不仅不可能生朱标，连1356年出生的秦王朱樉、1358年出生的晋王朱棡都不可能与李淑妃有任何关系。

其二，嫁给朱元璋的时间不对。

那么，李淑妃是什么时候嫁给朱元璋的呢？据史料记载，李淑妃是洪武三年五月入宫的，那年李淑妃十七岁。洪武三年是1370年，由此可以推算出，李杰生李氏时22岁，这个年龄当父亲完全合理，所以这个材料是可信的。洪武三年才十七岁的李淑妃，让她生朱元璋的前三个儿子，那是根本不可能的。因为，这个时候，朱元璋的这三个儿子都已经出生了。朱标当太子已经三年了，年龄已经十五岁了。实际上，李淑妃仅比朱标大两岁，怎么可能是朱标的生母呢？真不明白，《太常寺志》怎么会有如此荒唐的记载，全然不顾历史事实。这样的书，究竟有多少史料价值呢？好在这本书据说已经失传了。

既然李淑妃不是朱标的生母，那么，朱标的生母究竟是谁呢？我认为，朱标的生母不是别人，只能是马秀英。理由很简单：

怀疑者只说朱元璋六月占领太平城之后，即刻就被元军四面包围了。但是他们没有仔细注意具体的日期。如果认真注意具体日期，就不会得出马秀英不是朱标生母的结论了。为什么这么说呢？因为，朱元璋是六月初二攻陷并且进驻太平城的，而太平城是六月初七才被元军包围的。那么，从六月初二至六月初七这五天的时间里，朱元璋还有一系列的进攻战斗。比如，六月初二渡江占领了采石矶，这就意味着从六月初二至六月初七这几天，采石矶被朱元璋占领之后，从江北的大本营和州，到江南朱元璋新占领的太平城之间，水路是通畅的。而且，和州与太平城仅一水之隔。初二到初七有五天的时间，马皇后和全军将领的家眷，完全有时间从和州渡江到太平城与自己的丈夫团聚。大家注意：持怀疑论的人所引用的这一段话，还有另外一种句读法：“太祖既克太平，后率将士妻妾渡江。”（《明史·马皇后传》）这样一来，这句话就有了完全不同的解释。什么解释呢？这个“既”就是完成，而这个“后”却不是随后，而是指马皇后。这都是简体字惹得祸，在繁体字中，皇后的后与然後的後，不是一个字。所以这句话实际的意思是：朱元璋占领了太平城，马皇后立刻带着将士们的妻妾渡江到了太平城。

证明马秀英的确率领女眷们渡江还有一个证据。

据明初人士俞本所编写的《皇明纪事录》记载，六月初七，朱元璋困守太平城，元军拼命攻城，甚至已经登上了城墙，朱元璋亲自率领敢死队，登城抵抗。太平城十分危急。这个时候，朱元璋身边有一个姓孙的被称作“次妃”的女人，对朱元璋建议说：“大帅府存着一些金银，为什么不都拿出来分给全军将士，好让他们奋勇抵抗敌人呢？如果这城失守，留着金银又有什么用处？”朱元璋觉得这话有道理，第二天，朱元璋将这些金银全部拿出来，分给守城的将士，将士们于是士气大增，打败了敌兵，并且活捉了敌方的将领。这个女人从哪儿来？不可能是六月初二朱元璋占领太平城的时候娶的，只有五天时间，这也来不及啊！即使是朱元璋在这五天之内娶的新人，她又怎么可能对大帅府里的金银了如指掌呢？所以说，她必定是马皇后从和州渡江带过来的。

明末清初人士毛奇龄在他的《彤史拾遗记》中称赞马皇后说：

朱元璋渡江之后，很有智慧的马皇后，料到元军会切断朱元璋的后路，一旦这样，和州与太平城就会中断联系。因此，“不俟太祖命，急率诸校妻过太平”，意思是，马皇后不等朱元璋下令自己做主，立刻率领诸位军官的家属渡过长江抵达太平。几天之后，元军果然占领了沿江的渡口，应验了马皇后的预料。

万斯同所作的《明史·马皇后传》说得更加详细：

“太祖克太平，后率诸将妻妾渡江往从之，既而元师断江路。将士内顾室家，无离去者。”意思是，朱元璋攻克太平城之后，马皇后率领众位将领的妻妾渡过长江来到了太平城，很快元军切断了长江水路。但是，由于将士们能够和自己的家人在一起，所以没有一个将领离开太平城。

根据以上材料，我们完全可以得出这样的结论：朱元璋占领太平城之后，也就是元至正十五年六月初七之前，马皇后已经抵达太平城。因此，当年九月生下长子朱标的女人，不是别人只能是马皇后。所以，朱标的确是马皇后所生。

当然，也有人怀疑，在朱元璋身边建议将金银分给将士们的那个女人，会不会是朱标的生母呢？我认为不可能。为什么呢？原因很简单，朱标九月出生，朱标生母此时已经怀孕六个多月，进入妊娠危险期，一个身怀六甲的孕妇怎么可能跟在朱元璋身后，组织敢死队守太平城呢？再说了，她仅在《皇明纪事录》中出现过一次，从此在其他史料中再不见她的踪影，如果她是朱标的生母，母以子贵，太子的母亲怎么可能从此消失在历史长河之中呢？

根据以上分析，我们完全可以得出这样的结论：朱标就是朱元璋的嫡长子。

实际上，朱元璋不仅不讨厌朱标这个皇太子，而且对朱标宠爱有加，并且寄予了厚望。

为了培养这位皇储，朱元璋可以说是费尽心机，倾注了大量的心血。因为，他要把辛辛苦苦打下来的江山传给朱标，他能不重视对太子的教育和培养吗？那么，朱元璋在这方面都做了些什么工作呢？

第一，让太子体察民情。

朱元璋自称吴王之后，立刻封朱标为世子，这一年，朱标才刚刚十二岁。就在这一年，朱元璋派年仅十二岁的朱标，去临濠的祖坟祭拜，目的是想让朱标历练一下，以增加将来为人君的本领。出发前朱元璋对儿子说：“你一定要了解百姓的疾苦，这样才能做一位勤俭守成的好君主。你成长于富贵之中，习惯了安乐的生活。现在派你外出，就是让你在沿途好好地观察百姓的生产和生活，才能知道衣食的艰难，体察民情的好恶，懂得风俗的美恶。到了老家之后，要认真地找父老乡亲们多询问，才能知道我创业是多么的不容易啊！”

第二，早早地立为太子。

1368年，大明王朝刚刚建立，年仅十三岁的朱标就被立为太子，与开国皇帝登基一起被立为太子的储君，在中国历史上还是很少见的，可见朱元璋对朱标是何等的器重。朱标从此开始了他长达二十五年的储君生涯。

第三，采取多种措施培养太子。

为了培养出理想的继承人，守住大明王朝的江山，朱元璋真是费尽了心机。为了培养太子，朱元璋具体采取了三大措施：

第一，接受儒家思想教育。

朱元璋虽然出身社会下层，没有什么文化，可是他却信奉儒家思想，要让太子受儒家思想的熏陶。

具体内容大致包括三个方面：

其一，聘请多位名师大儒，轮流为太子讲课，并且挑选一些青年才俊，为太子伴读，让太子有优秀的同学，以相互激励学习。

其二，在教学中，按照传统礼法规矩，严格要求太子的一言一行。

其三，选择一批品行端正、谈吐高雅的人士，形成太子的社交圈，让他们经常给太子讲一些，帝王治国的道理，礼乐教化的内容和方法，历代王朝成败的教训，以及百姓生活的艰难。

朱元璋的这些教育手段还是很有成效的。良好的教育使朱标尽管生于安乐，贵为太子，身上却并没有纨绔子弟的恶习。朱标没有辜负父亲朱元璋的厚望，加上他生性聪颖、仁厚，在一些名师大儒的影响之下，言行举止温文而雅，颇有儒者风范。

朱元璋教育太子的第二个措施是，令朝廷重臣领导东宫。

东宫就是太子起居的地方。朱元璋为什么这样做呢？因为，历朝历代在东宫周围也就是太子身边，会有一些朝廷的官员结成所谓的“太子党”，与朝廷的其他大臣不和甚至对立。为了避免这种弊端的产生，朱元璋任命李善长、徐达等朝廷重臣兼任东宫的领导，以免形成“太子党”，造成朝廷内部的朋党之争。朱元璋此举真可谓用心良苦啊！

朱元璋教育太子的第三个措施，让他参与国家管理。

洪武十年，在朱标二十二岁的时候，朱元璋下令，今后一切国家政事同时报告给太子处理，然后再把太子的处理意见，报告给自己。朱元璋的意思很明确，这是要在自己的控制之下，让朱标练手当君主了。同时，他对朱标提出了处理政事的四大原则，并且用仁、明、勤、断四个字概括：“仁”，就是爱心，有爱心就不会疏忽和暴虐；“明”，就是有观察和分析的能力，才不会被奸佞之人所迷惑；“勤”，就是勤勤恳恳，不沉溺于安逸；“断”，就是遇到复杂的问题敢于决断。

可是，当太子朱标在协助朱元璋处理国家政务的时候，却不可避免地与朱元璋发生意见分歧，甚至冲突。这是为什么呢？原因有三：

其一，标准不同。

朱元璋出身社会底层，从小没读过多少书，也没有接触过多少儒家思想，可是他却要用儒家思想教育自己的儿子。其实，朱元璋自己对儒家思想并不认同。比如，孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”朱元璋因此下令将孔庙中孟子的牌位撤掉，不许祭祀孟子。朱元璋让朱标学习儒家思想，最终培养出一个合乎儒家标准的君主，可是他自己根本不是这类君主。因此，这种教育一开始，就埋下了父子之间矛盾的种子。

比如，有一次，朱元璋在审完一批案子之后，让御史袁凯交给太子审核一下，结果太子将其中的很多案子都做了减刑处理。朱元璋就问袁凯说：你认为谁批的对呢？这个问题太难回答了，说谁对说谁不对呢？又不能不回答，袁凯想了想之后，委婉地回答说：

“陛下法之正，东宫心之慈。”（《明史·袁凯传》）意思是，皇帝执法严明，太子内心仁慈。

朱元璋和朱标之间产生矛盾的第二个原因，人品不同。

朱元璋这个人往往说到做不到，他一方面要求朱标仁慈，可是当朱标实行“仁慈之政”的时候，却与朱元璋的意见无法统一，为什么呢？因为朱元璋在现实政治中，根本不懂何为仁慈，他太残酷了,根本不了解儒家思想的真正内涵，太子按照儒家思想培养成熟之后，父子之间的冲突也就不可避免了。

比如，太子的老师宋濂的孙子被指控为胡惟庸的同党，因此宋濂受到牵连要被杀头，太子在父亲面前为老师求情，朱元璋竟然大怒地说:“等你当了皇帝再去赦免他吧！”这话有些吓人，为什么呢？因为，朱元璋是在提醒朱标，你要摆正自己的位置，你现在还不是皇帝，还轮不到你对我指手划脚。

朱元璋和朱标之间产生矛盾的第三个原因，政见不同。

朱元璋与朱标之间，在如何治理国家的一些重大问题方面，有着严重的分歧。

比如，朱元璋大开杀戒，将开国功臣李善长一家七十多口人满门抄斩，太子朱标听说后向朱元璋谏言道：“皇父，诛杀的人太多太滥了，恐怕有伤和气。”这里的“和气”，是儒家思想的重要概念，不是人与人之间相处的和气，而是自然与社会间一种生命的能量和条件，伤了这种和气，会破坏社会的稳定与大自然的生机。朱元璋听了，没有吱声。第二天，他把太子叫到跟前，将一根长满刺的棍子扔在地上，要太子捡起来。太子为难地望着父亲不知道如何是好。朱元璋说：“你怕有刺不敢拿，我把这些刺都给去掉了，再交给你，岂不更好？我杀的都是天下的坏人，内部整理清楚了，你才能当这个家。”

太子朱标马上反驳道：“上有尧舜之君，下有尧舜之民。”意思是说，有什么样的皇帝，就有什么样的臣民。朱元璋一听这话顿时大怒，拿起椅子就朝朱标摔去，并继续追打。这个时候，朱标故意将怀里的一幅画掉在地上，朱元璋一看这幅画，立刻停止了对朱标的追打。那么，什么样的画对朱元璋有这么大的作用呢？原来啊，这幅画上画的是当年马皇后背着太子在逃命，躲避陈友谅追击的场景。这个场景让朱元璋想起了当年和夫人一起度过的艰难岁月，所以朱元璋停止了对太子朱标的追打。可是，太子朱标身上怎么会随时带着这幅画呢？因为，马皇后在世的时候，父子之间有什么冲突还有皇后解围。马皇后去世之后，太子就担心有一天父子之间发生冲突没有人帮他解围，于是就把皇后背着自己逃命的场景画了下来，整天揣在怀里，随时准备提醒父亲，念皇后的旧情，放儿子一马。没想到这幅画还真派上了用场，龙颜大怒的朱元璋见到这幅画之后，果然平静下来。

可是，太子朱标身上一直装着这样的一幅画，说明什么问题呢？这说明朱标整天生活在精神高度的紧张之中。由此可以得出结论，导致太子朱标英年早逝的一个重要原因，实际上是皇帝与太子之间的矛盾。为什么这么说呢？因为，太子是一个地位十分尴尬的角色，怎么表现都不行。比如，你表现平庸了吧，会让皇帝觉得自己看走眼了，太子的人选有问题；你表现优异吧，会让皇帝怀疑你着急当皇帝，威胁他的地位。而且，朱标这太子一当就是二十五年，实在是太长了一点儿。朱标整天小心翼翼、提心吊胆地，在皇帝朱元璋巨大的阴影和压力下生活，实在是太艰难了。这是一般人无法想象的精神压力，正是这种压力，导致太子朱标心力交瘁，英年早逝。

比如，朱元璋和朱标之间的最后一次冲突。那是太子朱标巡视陕西回来之后不久。有一天，朱元璋让朱标审决囚犯，同时让吏部尚书詹徽帮助太子审案。在讨论如何量刑的时候，太子主张释放，詹徽主张处死，结论居然完全相反。二人争执不下，就一起请示朱元璋，朱元璋明确表示支持詹徽，太子与父亲争辩说：“父皇，立国以仁为本啊！这也是您对我的要求。”朱元璋诡异地笑着说：“我在为你提前除害，难道你自己想当皇帝不成？”朱元璋的这种表情和话语可把朱标吓坏了，一时不知道如何是好。离开朱元璋之后，朱标就生病了，不久就离开了人世。临死之前朱标对儿子朱允炆说：“杀我者，徽也。”（邓元锡：《皇明书》）意思是，杀我的人是詹徽。其实，朱标有些话无法说出口，他不可能告诉儿子，他的死因实际上是自己的父亲朱元璋。

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