舍与取议论文范文（精选多篇）

“取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足，没有通悟的人，舍不得。

舍之前，总要先取，才有得舍；取多了之后，常得舍弃，才能再取。所以“取”、“舍”虽是反义，却也是一物的两面。

人初生时，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成长；取知识，以求内涵。

既然长大，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或取利禄而舍悠闲；或取权位，而舍性命。

至于老来，则愈要懂得舍，仿佛登山履危，行舟遇险时，先得将不必要的行李抛弃；仍然嫌重时，次要的东西便得舍弃；再有险境，则除了自身之外，一物也留不得。所以人到此时，绝对是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水坠崖，把老本也赔了进去。

如此说来，人生是愈取愈少，愈合愈多，怎么办呢？

答案是：

少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。

少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。

舍与得 王娜

禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空”，紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生智慧，有舍才会有得，人生才会有滋有味。（引论简明得体，好！）

鲸不懂得舍弃，对沙丁鱼穷追不舍，最终陷在海沙中无法动弹。试想，倘若鲸把目光放远，舍弃面前一条小小的沙丁鱼，他还会成为海沙的俘虏么？正是因为它不懂得舍弃，才使自己走进死亡的“天堂”。（表达好，简明得体！）

人生就是一个不断舍弃的过程。青年时期的毛泽东，舍弃青春的美丽，舍弃青春的无忧，高喊出“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”的壮志豪情，他投身于革命事业，长征途中留下他的足迹，**前留下他自信的微笑。是舍得，才让他成为一代伟人领袖，是舍得，才让中华民族五千年文化源远流长。

人生的口袋只能装载一定的重量，没有舍弃，就会压倒在沉重的包袱下。舍弃，也是为了更好的获得。文人隐士陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，世人皆喜于名利，他却舍弃官场世俗的显赫，出淤泥而不染。对于他来说，舍弃一切世俗，是为了获得不违背心的自在，是为了获得一样潇洒的人生。舍弃，也是一种人生智慧。

舍得，舍的是一份幸福，得到的却是众多的幸福。胡忠谢晓君夫妇，舍弃自己无忧的生活，带上年幼的孩子，放下年迈的父母，却是为了更多的孩子，为了更多的父母。因为敢于舍弃，才使他们成为高原上绽放的并蒂雪莲。

世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断的舍弃，才获得了一个人乃至多个人的幸福。 ．．．．要想品尝到美味的佳肴，就必须得付出相应的金钱。对于我们来说，要想取得优异的成绩，要想得到老师的肯定，要想在社会有立足之地，就必须要学会舍弃一些东西。我想，能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃，这一切都是进行在得与舍之间的，有舍才有得，得与舍是辩证统一的。

最快乐的人并不是一切都是好的，而是他们善于舍弃，敢于舍弃，所以他们才拥有的更多。身处凡尘闹世，我们难达到“无欲无求”的境界，所以心中应有一杆权衡利弊的天平。在成长的道路上让我们学会舍弃，去体验人生成长的智慧吧！

【简评】表达简洁、清楚、爽快、准确，是本文最大的亮点。脉络通畅、大气，说理有思想，是第二大亮点。

学会放弃

王书红

鲸遇到沙丁鱼时，只顾眼前的利益，而忘记适时放弃，最终陷在沙滩无法动弹，启迪我们要学会放弃。

“潘多拉魔盒”中除希望之外的灾难、疾病、贪婪等痛苦的根源全被释放到人间，当你学会忽视与放弃一些东西时，你才可以摆脱痛苦，生活才会更美好。

学会放弃，因为更美的风景在前方，人生之路“路漫漫其修远兮”。若只沉浸于当前的景色，前方更雄壮的风景又怎能欣赏得到？有些人像林宥嘉歌中所说“我不舍得为将来的难测就放弃这一刻。”是的，前方也许有很多的风险，但“人生能有几回搏，此时不搏更待何时！”孟子说“生于忧患，死于安乐”。哪个朝代的后主不是贪图享受，不忍放弃当前的安逸，最终导致整个民族的灾难，一失足而酿成千古大错，遭后人唾弃，若他们能学会放弃，放弃那一时的安逸与享受，也许会成就一个盛世王朝，名垂青史，是的，前方还有更美好的事等着我们，别驻足，放弃眼前的快乐，你将会收获一片更广阔的天空。

学会放弃，有时也需要勇气，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”这个女子没有侠客的豪迈，她不能拿着带毒的利刃像荆轲一样留在了青史之上，征战的年代，人们总是景仰奋勇杀敌的将军，和平的岁月她总被人们遗忘。然而存亡时刻，她却站了出来，没有人知道她沉思了多少个日日夜夜，放弃了于她珍重无比的东西，人们只是忽然觉得这个女子的身躯变得高大，挡住了匈奴的千军万马，拦住了汉朝的长矛和标枪，为了不让百姓饥寒交迫，她一个人走进了寒冷荒凉的塞外，她，用她那柔弱之躯，挺起了民族的脊梁。

然而放弃，并不适用于任何情况，有一些东西，我们必须要坚持、传承、发扬光大，如我们的传统美德，我们作为人类最基本的道德品质及素养，当中国妈妈们为孩子吃什么而懊恼时，当医院里祖国的花朵因肾结石痛苦时，当小悦悦躺在地上呻吟而人们冷漠的走开时，当某些人伸出援手却反遭诬陷时„„人们不禁发问：我们的社会怎么了？正是因为那些人放弃了善良、诚信、坚持正义的美德，才让人与人之间失去了信任，要学会放弃，放弃该放弃的，坚守该坚守的。

学会放弃，让自己的人生更精彩，让社会更和谐。

利用好自己的优势

邓泽鹏

身形娇小的沙丁鱼之所以能从鲸的血盆大口中逃生，关键的原因在于它机智地运用了自己身小灵活的优势。小小的沙丁鱼尚且懂得巧妙运用自己的优势，更何况我们人呢?

泰戈尔曾说过：“正如阳光总有阴影相伴，人总有优点和缺点。\"人有缺点并不可怕，可怕的是只看到自己的缺点而忽略了自己的优势所在。同样，优势是我们迈向远方的捷径，唯有利用好自己的优势才能为我们的成功助力。

追逐梦想的道路上，利用好自己的优势，我们便会离梦想更近一步。

梅西，三次世界足球先生的获得者，绿茵场上的英雄，就是对“利用优势”的最好诠释。有多少人知道，身材矮小的梅西是位侏儒症患者，当他站在像欧洲足坛这般聚集了世界上身体素质最好的球员的舞台时，无异于“鸡立鹤群”。但执著追求足球梦的梅西并没有因此而烦恼，反而运用了自己灵活的动作与出神入化的球技征服了欧罗巴大陆，确立了自己在欧足坛无可捍动的霸主地位。试想，倘若梅西没有运用自己得天独厚的优势，而是对着自己的身高自怨自艾，又怎会有昔日驰骋绿茵场上的天才少年，又怎后有新一代巨星的冉冉升起？

同样地，身处逆境的时候，利用好自己的优势，我们便会以更加从容的姿态直击风雨。

遥想当年战火纷飞的中国战场，无论日本侵略者怎样加强对华的攻势，却怎么也打不倒顽强的中国共产党。虽然没有先进的武器和优良的装备，但智慧的共产党依靠熟系的地形与多变的战术同日寇打起了游击战。正如毛泽东所言“打得过就打，打不过就跑。”巧妙地于困境中利用自己的优势，才得以最终给敌人以致命的一击！当日本挠头苦想和尖枪礼炮打不趁沉中国这艘巨船时，他们怎么也领悟不到中国式的智慧。这便是利用优势的伟大！

当然，运用优势去做事要有正确的动机，不能胡乱为之。古商纣王依无上皇权横征暴敛，今文强用职务之便贪污受贿，同样是发挥自己的优势做事，但并未做到动机纯正，最终迎来的只能是自掘的坟墓，永世的骂名！

如今，身处当下的我们也用利用好自己的优势。飞速发展的中国需要的正是我们年轻人的力量，唯有发挥好自己的优势，才能更好的服务于人民，奉献社会，贡献自己的光和热！

朋友，从此，发现你的优势好好将其利用吧，勇敢向前，创出属于自己的一片天！

舍与得 王娜 禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空”，紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生智慧，有舍才会有得，人生才会有滋有味。（引论简明得体，好！） 鲸不懂得舍弃，对沙丁鱼穷追不舍，最终陷在海沙中无法动弹。试想，倘若鲸把目光放远，舍弃面前一条小小的沙丁鱼，他还会成为海沙的俘虏么？正是因为它不懂得舍弃，才使自己走进死亡的“天堂”。（表达好，简明得体！） 人生就是一个不断舍弃的过程。青年时期的毛泽东，舍弃青春的美丽，舍弃青春的无忧，高喊出“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”的壮志豪情，他投身于革命事业，长征途中留下他的足迹，**前留下他自信的微笑。是舍得，才让他成为一代伟人领袖，是舍得，才让中华民族五千年文化源远流长。 人生的口袋只能装载一定的重量，没有舍弃，就会压倒在沉重的包袱下。舍弃，也是为了更好的获得。文人隐士陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，世人皆喜于名利，他却舍弃官场世俗的显赫，出淤泥而不染。对于他来说，舍弃一切世俗，是为了获得不违背心的自在，是为了获得一样潇洒的人生。舍弃，也是一种人生智慧。 舍得，舍的是一份幸福，得到的却是众多的幸福。胡忠谢晓君夫妇，舍弃自己无忧的生活，带上年幼的孩子，放下年迈的父母，却是为了更多的孩子，为了更多的父母。因为敢于舍弃，才使他们成为高原上绽放的并蒂雪莲。 世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断的舍弃，才获得了一个人乃至多个人的幸福。 要想品尝到美味的佳肴，就必须得付出相应的金钱。对于我们来说，要想取得优异的成绩，要想得到老师的肯定，要想在社会有立足之地，就必须要学会舍弃一些东西。我想，能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃，这一切都是进行在得与舍之间的，有舍才有得，得与舍是辩证统一的。

最快乐的人并不是一切都是好的，而是他们善于舍弃，敢于舍弃，所以他们才拥有的更多。身处凡尘闹世，我们难达到“无欲无求”的境界，所以心中应有一杆权衡利弊的天平。在成长的道路上让我们学会舍弃，去体验人生成长的智慧吧！

【简评】表达简洁、清楚、爽快、准确，是本文最大的亮点。脉络通畅、大气，说理有思想，是第二大亮点。 学会放弃 王书红

鲸遇到沙丁鱼时，只顾眼前的利益，而忘记适时放弃，最终陷在沙滩无法动弹，启迪我们要学会放弃。

“潘多拉魔盒”中除希望之外的灾难、疾病、贪婪等痛苦的根源全被释放到人间，当你学会忽视与放弃一些东西时，你才可以摆脱痛苦，生活才会更美好。

学会放弃，因为更美的风景在前方，人生之路“路漫漫其修远兮”。若只沉浸于当前的景色，前方更雄壮的风景又怎能欣赏得到？有些人像林宥嘉歌中所说“我不舍得为将来的难测就放弃这一刻。”是的，前方也许有很多的风险，但“人生能有几回搏，此时不搏更待何时！”孟子说“生于忧患，死于安乐”。哪个朝代的后主不是贪图享受，不忍放弃当前的安逸，最终导致整个民族的灾难，一失足而酿成千古大错，遭后人唾弃，若他们能学会放弃，放弃那一时的安逸与享受，也许会成就一个盛世王朝，名垂青史，是的，前方还有更美好的事等着我们，别驻足，放弃眼前的快乐，你将会收获一片更广阔的天空。

学会放弃，有时也需要勇气，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”这个女子没有侠客的豪迈，她不能拿着带毒的利刃像荆轲一样留在了青史之上，征战的年代，人们总是景仰奋勇杀敌的将军，和平的岁月她总被人们遗忘。然而存亡时刻，她却站了出来，没有人知道她沉思了多少个日日夜夜，放弃了于她珍重无比的东西，人们只是忽然觉得这个女子的身躯

变得高大，挡住了匈奴的千军万马，拦住了汉朝的长矛和标枪，为了不让百姓饥寒交迫，她一个人走进了寒冷荒凉的塞外，她，用她那柔弱之躯，挺起了民族的脊梁。

然而放弃，并不适用于任何情况，有一些东西，我们必须要坚持、传承、发扬光大，如我们的传统美德，我们作为人类最基本的道德品质及素养，当中国妈妈们为孩子吃什么而懊恼时，当医院里祖国的花朵因肾结石痛苦时，当小悦悦躺在地上呻吟而人们冷漠的走开时，当某些人伸出援手却反遭诬陷时??人们不禁发问：我们的社会怎么了？正是因为那些人放弃了善良、诚信、坚持正义的美德，才让人与人之间失去了信任，要学会放弃，放弃该放弃的，坚守该坚守的。

学会放弃，让自己的人生更精彩，让社会更和谐。

利用好自己的优势 邓泽鹏

身形娇小的沙丁鱼之所以能从鲸的血盆大口中逃生，关键的原因在于它机智地运用了自己身小灵活的优势。小小的沙丁鱼尚且懂得巧妙运用自己的优势，更何况我们人呢? 泰戈尔曾说过：“正如阳光总有阴影相伴，人总有优点和缺点。人有缺点并不可怕，可怕的是只看到自己的缺点而忽略了自己的优势所在。同样，优势是我们迈向远方的捷径，唯有利用好自己的优势才能为我们的成功助力。

追逐梦想的道路上，利用好自己的优势，我们便会离梦想更近一步。

梅西，三次世界足球先生的获得者，绿茵场上的英雄，就是对“利用优势”的最好诠释。有多少人知道，身材矮小的梅西是位侏儒症患者，当他站在像欧洲足坛这般聚集了世界上身体素质最好的球员的舞台时，无异于“鸡立鹤群”。但执著追求足球梦的梅西并没有因此而烦恼，反而运用了自己灵活的动作与出神入化的球技征服了欧罗巴大陆，确立了自己在欧足坛无可捍动的霸主地位。试想，倘若梅西没有运用自己得天独厚的优势，而是对着自己的身高自怨自艾，又怎会有昔日驰骋绿茵场上的天才少年，又怎后有新一代巨星的冉冉升起？

同样地，身处逆境的时候，利用好自己的优势，我们便会以更加从容的姿态直击风雨。

遥想当年战火纷飞的中国战场，无论日本侵略者怎样加强对华的攻势，却怎么也打不倒顽强的中国共产党。虽然没有先进的武器和优良的装备，但智慧的共产党依靠熟系的地形与多变的战术同日寇打起了游击战。正如毛泽东所言“打得过就打，打不过就跑。”巧妙地于困境中利用自己的优势，才得以最终给敌人以致命的一击！当日本挠头苦想和尖枪礼炮打不趁沉中国这艘巨船时，他们怎么也领悟不到中国式的智慧。这便是利用优势的伟大！

当然，运用优势去做事要有正确的动机，不能胡乱为之。古商纣王依无上皇权横征暴敛，今文强用职务之便贪污受贿，同样是发挥自己的优势做事，但并未做到动机纯正，最终迎来的只能是自掘的坟墓，永世的骂名！

如今，身处当下的我们也用利用好自己的优势。飞速发展的中国需要的正是我们年轻人的力量，唯有发挥好自己的优势，才能更好的服务于人民，奉献社会，贡献自己的光和热！

朋友，从此，发现你的优势好好将其利用吧，勇敢向前，创出属于自己的一片天！篇2：优秀作文“舍与得”

优秀作文选评：

舍与得

（直接切题，点明“舍”“得”与人生的关系）

如果有人问你，“舍”与“得”两个之间选哪一个？不同的人会有不同的回答。

（总说“舍”“得”的多样性）

李白一定会选“舍”，李白舍去了功名利禄，舍去了做官的道路，他放情于山水之间，美酒之中，但他“得”的却是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信和“且放（直挂）云帆济沧海”的勇气。比起李白“舍”去的，他“得”到的永远比“舍”去的更重要。

陶渊明也一定会选“舍”，陶渊明舍去了官声的黑暗和富贵。他投入大自然伟大的拥（怀）抱，每天过于（着）与平常人一样的生活。他“得”到的是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适和与大自然亲自接触的机会。

（类比两个古代人物的事例，谈“舍”“得”的选择） 如果你问我会选什么？我会选“舍”，虽然我没有李白的洒脱和勇气，也没有陶渊明的高尚节操，但我依然会选 “舍”，因为“舍”了才能“得”。正处于高三紧张生活的我们，每天奔波在学校、宿舍、教室三点一线。有时会觉得很疲倦，也很辛苦，看着孩子们无忧无虑的玩耍，心里真是羡慕！但是我“得”到的是这一生中难得磨砺的时刻，和（以及）坚持、坚韧、坚强。想到这里，心里也踏实多了。

（类比一个现实自我的事例，谈“舍”“得”的选择） 可如果你问那么（些）每天忙于工作的人会选什么？他们会回答你：选“得”。处于这个物欲横流的年代，大多数的人都会选择“得”，他们每天奔波在城市的这头和那头，从来不抬头看一下天空是什么颜色的。他们“得”到了金钱、权力、地位等物质生活上的东西，可他们失去了的却是精神生活，他们失去了与家人相聚的时光，失去了每天应该休息阅读的时光，失去了身体的健康。比起他们失去的，他们得到的又算什么呢？他们不知道，不能“舍”就会“失”，失去了心的安宁。

（对比现实其他人谈“舍”“得”的选择） “舍”与“得”就是这么两个密不可分的两个字，有了“舍”才有“得”，单是知道“得到”不懂得“舍去”的话，那么人生就不是一个完整的人生，是一个残缺的人生！

（明确“舍”“得”二者的关系，呼应开头，强调完整的人生离不开“舍”“得”）

总评：本文从“舍”“得”与人生选择的关系入手，以清晰的结构形式组织成文；娴熟运用类比、对比、引证、例证等论证方法；论证材料角度多样且有条理；能较好地联系现实，从自我及现代人的生活方式分析认识，首尾呼应，有机一体，值得一读。

在理性思考方面还需加强。 舍与得的转变

一心只想获得的人，也许他能获得他想要的，但他却会因此失去更多；真正懂得取舍的人会明白，有时候——舍也是一种得！——题记

（题记不如直接做首段。同样起点明观点的作用） 你、我、他，每个人都是人生汪洋大海中的一条小船。每个人都会有自己的理想、奋斗的目标。这目标因为人的不同而五花八门。然而一言以蔽之曰：“得”。

（明确“得”是所有人的共同追求）

不是吗？农人早出晚归，面朝黄土背朝天，是为了得到丰收；工人加班加点，朝九晚五地忙碌是为了养家糊口；学生朝着苦读，沉浸于书海之中， 是为了得到知识；军人手握钢枪，坚守岗位，是为了得到和平。。。。。。不管是（这）目标是平凡还是伟大，是无私还是高尚，总之，都是为了得到。（运用排比句进行举例论证）

舍总是会被遗忘在角落里，不为人知啊！有多少人知道，其实舍也是一种得！

（呼应开头，强调观点，表明“得”“舍”的关系） 打开历史的画卷，战国时，有一富人由于大水突发毁其家室，幸运的是他自己无事，携带重金转移，但他若想逃命，就必须渡过一条大河，其他人纷纷“丢盔弃甲”，轻装上阵渡过河去。而此富人却负金而渡，结果到中流力尽，其他人劝他丢掉金子，他却不听，最终力竭溺水而亡。

这位富人为了得到财富，失去了保（宝）贵的生命，他的得转化成为了舍。

（例证一：历史角度谈“得”“舍”的转化）

聚焦时事的画面。美国总统奥巴马，在竞选时，他对手的女儿早孕，这本来是攻击对手的绝佳机会。但当记者问及他对此事作保评价时，奥巴马却淡淡地说了句：“我母亲怀我的时候才16岁。”

他放弃了这个所谓的机会，本来可以给他的政敌以致命打击的机会。然而，奥巴马却因此嬴得了全美国人乃至全世界人的尊敬。他的舍转化成了得。

（例证二：现实角度谈“舍”“得”的转化）

其实，舍与得就像导体与绝缘体，它们之间没有绝对的界限。得到有时会变成失去，甚至得到很少，却失去很多。相反，舍弃有得（时）也会变成得到，失去很少却获得很多。 舍与得的转化是不为人的意志而转移的，所以我们要学会取舍。（说理分析，强调观点）

获得、获得，有获却不一定有得，获之形却不一定得于心；舍得，舍得，有舍才有得，舍于形而得于心，岂不快哉！

（切合观点，进一步明确认识，从内外角度看待“得”与“舍”的关系，追求“快”的境界）

总评：本文从重“得”轻“舍”的现象入手，明确“舍也是一种得”的观点；从历史和现实的角度论证“舍”“得”的转化；举例简洁，长于理性认识；排比得当，语言通畅。

注意切合自我的分析。篇3：舍与得作文范文

?桃树的追求?这一话题的写作，必须把好如下三关：

一、审题关。?桃树的追求?是一个偏正短语，中心语是?追求?，而定语?桃树?界定了?追求?的特定内涵。那么这一特定内涵是什么呢？透过话题的背景语，我们可以审视出，它是指?舍‘花’取‘果’?，这里的?花?当指功名利禄、灯红酒绿、媒体炒作等身外的浮华之物；?果?当指生活的真谛、人生的意义、人性的真善美等价值追求。

二、取材关。无论写记叙类文章，还是写议论类文章，都必须选出与上述题旨高度吻合的素材或论据，这就需要你搜索经历过的生活、阅读过的作品、欣赏过的影视等等，然后万中选一，昭示出话题深邃的主旨。可以说，做到了材料选择的高度对位，就为本文的成功写作铺平了道路。

三、剪裁关。就?花?与?果?而言，?花?是映衬，?果?是主体，也正因为有了?花?的映衬，才使对?果?的追求有了一波三折的况味；就?选择?与?追求?而言，?选择?了?果?，是一部大戏刚刚拉开序幕，?追求?的漫漫征程方是这部大戏的主体情节。只有把好了这三关，你的作品才有可能成为佳作。

例文展示：

【记叙文】

蝶之梦

许小念风华正茂，大学毕业后多家公司争相聘用，可是城市白领的生活并不能让她心动。她从小就有一个梦想———能举办自己的蝶展，因为那五彩斑斓的蝴蝶世界始终牵动着她的心。

在那个炎热的盛夏，许小念决定追随地质考察队赴南美洲的热带丛林采集蝴蝶标本。她不顾家人的极力反对，毅然踏上了寻梦的征程。

长期的风吹日晒，使她失去了昔日嫩白细滑的皮肤；为了生存，她曾经在一天之内打过五份工；旅途的奔波劳累让她那原本俏秀的面庞过早地蒙上了岁月的沧桑。但再大的困难也不能让她停下寻梦的脚步，那些美丽的蝴蝶标本就是对她最大的慰藉。

条件的艰苦并不可怕，最让她伤心的是家人的反对。交往了多年的男友提出了分手，父母在电话里指责她的不孝。许小念也曾想过回到繁华的大城市，与家人团聚，过安逸舒适的生活，做一个令人羡慕的好妻子、好女儿。但那不是她想要的，她不想庸庸碌碌地过完这一生，她放不下自己的蝶梦。于是她做了一个也许是用一生来做赌注的抉择———继续自己的标本采集。

之后的几年里，许小念又去了许多原始丛林，她强忍着蚊虫的叮咬和对环境的不适，

终于做成了一个又一个精美绝伦的蝴蝶标本。

当她带着蝶梦回到故土时，也带回了疾病。父母见到瘦削的女儿不再有恨，更多的是心酸和疼爱。他们被小念对梦想的执著追求深深地打动了，于是四处筹资为女儿举办蝶展。

又到了春暖花开的时候，许小念望着花丛里飞舞的蝴蝶快乐地笑了，她的蝶展终于成功了。每天，人们络绎不绝地来到展厅，他们惊叹那无数精美绝伦的蝴蝶标本，更惊叹那不被人们知晓的美丽世界。许小念对着那千百种注入自己生命的蝶儿不禁转起了圈，她沉醉于自己的杰作，飞进了自己的蝴蝶世界！

烂漫的春天来了，却带走了化成蝶仙的小念。 许多人都为这年轻的生命感到遗憾，也为她的追求感到不解。大家都认为她应当是朵怒放的花，美丽，动人，而不是这颗用生命换来的果，凄美，垂泪。但他们不会懂得所有的果都曾经是花，但不是所有的花都能成为果，而小念这颗用心血灌注的果比任何鲜花更耀眼，更有价值。

绚丽的天空久久地回荡着小念的心曲：“天空中没有留下蝶的痕迹，但我已飞过。”

【模拟评分】

基础等级48＋发展等级7＝55分

【批阅意见】

人世间有百媚千红，小念独爱“蝶展”这一种。她为此舍弃了温柔乡，舍弃了安乐窝，舍弃了城市的繁华，舍弃了白领的闲适，踏上了“寻梦”的漫漫征程。在这条漫长的人生征途上，小念忍受着生理上的磨难、心灵上的阵痛，甚至为此付出了生命的代价。然而她无怨无悔，因为美丽的蝴蝶标本就是对她最大的慰藉，交口称誉的蝶展就是对她最好的酬报。蝴蝶已融进了她的生命，蝴蝶世界也成了她最好的归宿。也许，我们无法控制生命的长度，但是我们可以追求生命的亮度。“天空中没有留下蝶的痕迹，但我已飞过”，小念的生命中有蝴蝶飞舞，此生无悔。我们也在冥冥中祈祷，小念的来生，蝴蝶翩翩飞。

【议论文】

凤凰涅槃

传说凤凰为了获得新的生命，便会毅然投向火海，燃尽前世的陈躯，在烈火中获得新生。

罗纳尔多便是球场上的火凤凰，他凭借细腻的盘带、炫目的过人、巧妙的传球、飞速的跑动、精准的射门和醉人的足球灵气震撼了整个世界。他的足球犹如桑巴舞蹈，激情四射。只要他出现在球场上，绿色的场地

便会刮起黄色的旋风。他以舞蹈般的动作，箭一般的速度杀到球门，突然发力，球似飞火流星，直入死角，整个过程犹如飞瀑出涧，行云流水，毫无凝滞。人们惊呼：足球进入了一个全新的时代。 1998年，罗纳尔多带队参加在法国举行的世界杯足球赛，处于事业巅峰的他，志在必得。他带领全队一路过关斩将，直闯决赛，此时，全世界的目光都在注视着他。

决赛在巴西队与东道主法国队之间展开，令人震惊的一幕出现了：罗纳尔多像往常一样拿球并施展他那迷踪步一般的脚法，法国后卫对他进行盯防，他刚要起动，法国后卫一记精准的铲球，将罗纳尔多脚下的皮球铲飞了！全世界都惊呆了，炫目的过人如此不堪一击，犹如美丽的花朵却不能食用一般。就这样，整场比赛罗纳尔多颗粒无收，并且浪费了大量机会，最终“高卢雄鸡”在自己的土地上捧起了大力神杯。

望着对手欢庆的场面，罗纳尔多懊恼不已。是像花朵一样悄然凋谢，还是洗去铅华，奔向新的生命？他用行动做出了回答。 2002年，韩日世界杯，人们惊喜地看到了一个朴实无华的罗纳尔多，不再有花哨的动作，一切都被浓缩，因为动作越多，破绽越多。

 舍繁而取简也

存在即合理。繁有繁沉鱼落雁般的美丽，简有简闭月羞花的容颜。繁简不可简兼得，舍繁而取简也。

为文，我选择了简单。虽然设置悬念，造就“繁”美，我更喜欢开门见山，一语道破中心，让读者抓住你的主旨，这种简单，不仅免去了控空心思去找各种引子，节约了写作时间，提高了写作效率。同时这种简单带给了读者更多的方便。如果你的话题读者感兴趣，他在第一段便知道，这好像英语阅读理解，如果作者是个简单人，第一段你说可以抓住主旨了，省去了多少功夫。如果你的话题不符合他，又卖半天官子，弄得读者云里雾里，牺牲宝贵的时间和精力。由此观之，为了延续自己和读者的生命，我宁愿选择少要稿费（有些按字数付稿费），也要简简单单，明明白白。做事，我选择了简单。叔本华曾告诉我们说：“人的烦恼主要来源于把简单问题繁琐化，累自己，也累别人。”的确是这样。前些年，外国公司要来中国办厂，需要经过唐僧取经般的重重审批才得到准许，那些外国老板干脆放弃这一市场，去开拓新的天地。中国，也因为繁琐而失去了很多机会，发现问题后，党和政府决定精简机构，简化政府审批程序，外国企业又涌向了中国。简简单单把事情办得干干脆脆。事半功倍，何乐而不为。选择了简单，选择了高效的办事策略。

做人，我更看重简单。有的人的肠子如山路十八弯，曲曲折折，有的人的欲望如黄土高原的沟壑，难以填补……我追求简单纯朴的生活，让每一个人都可以看透我心底的那泉水，不需要极力去隐藏什么，修饰什么；我简单纯朴的生活，少一些欲望，多一些宁静和自然，无需刻意去争取什么，抢夺什么……简简单单地生活，可以让人活得更舒畅、美丽，选择了简单的人生，也就选择了诗意般的生活。

落霞与孤鹜齐飞，是一种简单的美丽，却让人铭刻在心，成为艺术殿堂里的一枝奇葩。

爱因斯坦的演讲短小精悍，是一种“简单”的振憾，却让多少人为之怦然心动，成为科学里程碑上的一个耀眼的路标。

陶渊明寡欲、宁静的田园生活，是一种“简单”的悸动，却让多少人为之竖起大拇指，成为生命历史长河中一道潺潺的溪流。

舍繁取简，获得美丽人生。

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一篇长恨歌演绎了千古的绝唱，一首静夜思又荡摇了多少客乡之心。如果生命是花，那么万瓣千

蕊的牡丹与傲雪凌霜的素梅，又如何评判孰贵孰贱？生命的意义与价值，无法用是否成就张扬来衡量。 繁，意味深长而荡气回肠，精致而细腻的情感得以娓娓道来。繁复给人一种厚重的美感，给人一份沉甸甸的真实感。人们都说烟花是短暂的，然而它繁复的美却能永远在心底留下痕迹，所以我们都会说，烟花是绚丽的。没有人会说《人间喜剧》因其冗长而枯燥乏味；亦没有人会说长城因其绵延万里而见证了中华民族精神的不断传承与发扬。思维的繁复创造了伟大的人类文明，正因此，我们才得以主宰这个世界，亦正因此，才有了历史的前进与发展。 简，精练凝美而清新明了，准确而一针见血的情感得以开门见山。简约给人一种干净的美感，给人一份清新的呼吸。人们都说真理是最简单不过的道理。又何尝不是呢？真正使人昭昭的，使人理智的莫过几句凝练的话语。孟郊贾岛的“两句三年得，一吟双泪流”的炼字境界又多么令人崇敬与钦佩。年幼时就会背诵的静夜思，直到初中才真正深刻体会其中刻骨的伤感。简约的东西，总是更能在岁月的酝酿中回甘，总是需要更多的时间来稀释它，消融它。孟子的“取二三策于《武成》”，亦是蒸馏后的精髓。所谓书愈读愈薄，正因为已将要点铭刻于心。点破不值钱，往往很简单的东西，却异常难于突破。 繁与简只是大千世界中普通却又占绝大部分的事物，是二者组成了缤纷的世界，你可能是其中艳丽的、被众星捧月的一朵；也可能是孤单却不孤独的一朵。各有各自的生活，各有各自内心的体会。孟子谓：“养心莫善于寡欲。”然而我认为这只是其中一种方法，其实养心亦可以莫善于“理欲”，即理智地满足欲望，毕竟在当代社会，东晋陶老先生般的人物比凤毛麟角

难得甚矣。因此将繁与简当成生命的天平，自然和谐才是最美。理智的取舍使繁与简超脱了物质上的直觉，达到了精神上的平等地位，失去了任何一方，幸福将不再完美。正如没有简单朴实的种子，怎能开出繁复灿烂的花朵；而没有花朵的点缀，又怎能构成简单的二字：春天。 屈原于江畔高歌：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”于此斗胆改为“世间之物简兮，可以寡吾欲；世间之物繁兮，可以厌吾欲”以表寸心。

人生路上，繁与简并驾齐驱

一棵树，正因为有累累硕果的点缀，才显得丰盈厚重，正因为有裸露的虬劲古朴的枝干，才显得庄重典雅；一幅画，正因为有各种色彩的点缀才显得灵动鲜妍，正因为有留白的烘托才显得格高意远。人生之路，一如这树这画，只有繁与简并驾齐驱，人生路上才不会觉得空洞寂寞，人生亦是厚重的完整的。

人生需要“繁”，繁，是阳春三月的繁花似锦，是烈烈盛夏波涛般此起彼伏的阵阵蛙声，是金秋时节灿烂阳光下耀人的麦浪，是严寒的冬季银装素裹的妖娆。繁，也是为了梦想不断坚持的精神，因为繁，李时珍踏遍千山万水，终著医学奇书；因为繁，张海迪虽身残志犹坚，书写立志传奇。红楼一梦，之所以感人肺腑，正是因为繁复冗杂的情感悲剧；雷雨之夜，之所以动人心魄，正是因为曲折离奇的感情纠葛，可以说，没有“繁”，生命才变得厚重，人生因为追梦的“繁”，才愈加隽永。

人生需要“简”，是崇山峻岭中沁出的那股幽幽的清泉，是冗杂的呕哑嘲哳中飘出的那一曲天籁。因为有“简”,才有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的玲珑剔透；因为有简，才有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的清雅别致；因为有简，才有黛玉虽不似王熙凤浓妆艳抹却天然映射出的“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”的一段天然风韵。如果说“繁”是追梦中的叱咤风云、春风得意，那么“简”就是“繁华落尽见纯真”时对人生之路的反思，正是有了反思，才是人生更丰富，更深刻。

人生路上，繁与简是并驾齐驱、缺一不可的。阳春三月，繁花似锦，清秋之末，去繁就简。写文章，用繁笔穷形尽相，酣畅淋漓，；用简笔则言简意赅，以少胜多。人际交往，“座上客常满，杯中酒不空”是为“繁”，“君子之交淡如水”则为“简”„„正是因为有繁与简，生命才如此精彩。

繁简之美

世间万物对立统一，在对立中相互发展，在对立中得到统一。

繁与简是永恒的话题，二者看似矛盾重重水火不融，但繁与简的统一，有时却可形成惊人的美感。

颜真卿的书法名帖《祭侄文稿》中忽而侧锋用笔，反复偃仰，浓墨写来酣畅淋漓，这可谓是“繁”，是“复杂”的表现。而有时在这些“复杂”的墨迹中却穿插着中锋的寥寥几笔，有若“凌空出世［文章来源于 www.99ZuoWen.Com］”，如破空而来，极为简约。

就在这简约与繁复的鲜明对比中体现了《祭侄文稿》的宏伟魅力，成为中国书法史上部局谋篇繁简得体的典范。

白石先生的不倒翁画作，可谓中国画界不可多得的佳构。那三尺长卷，仅在下部用大写意笔法勾勒出一个颇具神采的不倒翁，而用画作的三分之二的空间来题诗作赋，尽显白石先生飘逸的书法。那力能扛鼎的字迹，更加之白石老人的古诗才情，使得画作亘古不朽。画作的成功源于画家对“繁简”的领悟。画家避实就虚，将题款复杂化，洋洋洒洒数百字，而将画作的主体简约化。这种“本末倒置”的繁简安排构成了图画惊人的魅力。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”是呀，正是这几千年来中国文人所形成的特有的关于“繁与简”的审美，滋养着中国传统文化的别样情调。

中国古诗是语言的艺术，它的高明所在，也源于合理地处理了繁与简的关系。

《琵琶行》，千古名篇。白氏不惜笔墨，刷刷点点近百字，极力描摹琵琶琴声之优美，使人如临其境，谁不为“大珠小珠落玉盘”的天籁之音所陶醉？而末尾作者却极其简练地写出“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，而戛然收束。给人以无尽遐想，似有无尽弦外之音，使得琵琶之声，绕梁三日而余音不绝。

诗书画印，实为一体，它们相互融合，铸成了中国灿烂的传统文化之华章。而诗书画印诸华章的无尽韵味，首推神奇的繁简之美。

说繁道简

阳春三月，花团锦簇，是为繁；清秋之际，水落石出，是为简；“座上客常满，杯中酒不空”，是为“繁”；“君子之交淡如水”，是为“简”；“台下十年功”，是为繁；台上一分钟，是为简。繁与简，简与繁，相互对立，又相辅相成，共同构成了这个奇妙的世界。（如果他们认为好，我先看看它好得有没有道理。）

繁是由简组成的。二十六个拉丁字母，组成了纷繁复杂的英文，组成了一段文明。赤橙黄绿青蓝紫，七种单调的色彩，却构成了多姿多彩的世界。一个个简简单单的细胞却繁衍出了整个地球的生命。一切繁杂的背后是由若干个简单构成的，没有这种种的简单，繁是虚无的。就和一幢楼方却没有砖瓦。

（当你遇到一个繁时，理不清，可以将它拆成一个个的简单，问题就迎刃而解了。其实繁也是可以简化的。——与本段有引起游离，可以去掉。）

[简化生活。不抱二兔，陈抱一。也是人生态度上的舍繁求简。先专心的做好一件事，不要总是吃着碗里的看着锅里的，这样既更容易成功，也更容易让自己满足。]

繁是简的过程，简是繁的结果。《千手观音》，这个曾经在春晚上震撼人心的节目，在台上不过短短几分钟，但却凝聚了多少聋哑人演员的心血！他们的艰辛付出，岂一个“繁”字能概括。而和复杂繁多的过程营造出的结果很简单。[即将开赛的世界杯足球赛，之所以有吸引力，一个原因就是九十分钟的努力奔跑、拼抢，流汗，甚至流血，却只是为简单的“临门一脚”。缺乏进球的比赛是遗憾的。只有进球而没有复杂甚至一波三折的争夺对抗，足球赛也将是乏味的。]一场动人的演出，若没有其中的繁。哪来最后的简，而最后的简，又何尝

不是那一连串繁所要达到的。生命演化繁纷复杂，从最初的单细胞到现在的多细胞，从海洋到绿地，从低级到高级，从恐龙的产生到灭亡，从人类的出现到发现，变化繁多，令人费解的过程，历经了沧海桑田，海陆变迁，而这一切，达尔文将它归成了一句再简单不过的话：“适者生存。”进化论成为生命复杂演化过程的总结。不经历风雨，怎么见彩虹，没经过复杂怎么来简单的结果呢？[许多数学公式，许多文字符号的产生，都是从自然和社会复杂的现象中提炼出大家认可的“简洁的产品”。]

繁和简是“死对头”，但却能相互转化。春之繁茂之树，转眼秋天到，草木凋零，一切又归为简单，而来年春风召唤下又重新复苏。贾府大观园繁华一时，羡煞旁人，俯仰之间，已为陈迹，只剩下断垣［文章来源于 www.99ZuoWen.Com］残壁，人去楼空，再“简”不过了。人之初，性本善，而成长经过则会使一个单纯的人变得更复杂，或才高八斗，学富五车，或坑蒙拐骗，无一不精。人生在世，繁盛，繁荣，终究化成一抔黄土长埋地下，一切从简。简与繁不是一成不变的，当条件改变时，他们会变，当对象改变时，他们会变，当心情改变时，他们也会变。[这里的论述富于哲理，失之于简。]

其实，繁与简是一结孪生兄弟，关键在于你是否能穿透外表直观它的本质。一篇好文章，有人遣词华丽，有人用语平淡，但却同时达到了同一种效果。繁与简本就没有固定的差别，其实繁即是简，简即是繁，智中能从繁中悟出简，从简中也可透露出繁。九百九十朵玫瑰可以代表一份简单的爱，一句简单的问侯有时也可抵上那不可数的礼物。

原子组成了物质，物质组成了地球，地球组成了太阳系，太阳系组成了宇宙；毛毛虫经过卵、幼虫，结茧成蛹的一系列过程，只待最后的破茧成蝶；吝啬老头泼留希金的大量金钱最终还是归为了尘土„„一切回到了最初；高山流水，有人认为它们平常不过，但有人能从中挖掘出大量的东西（有歧义），繁就简就是这样，难以言语。（这种结尾要少用。尽可能写出你对繁与简的最精辟的理解。）[总结得不够全面，可以加大收束的力度。有人认为它们最简单不过，最平常不过，但倘有人能从中挖掘出爱与美的情感，化为尺幅千里的山水，或者七色音符中的绝唱，这简单中蕴含的大美，这回味无穷，千古流传的艺术的繁复之美，已经让我们说不清哪是繁，哪是简，却让我们感受到了繁简交融的美。生活就是这样，不必拒绝外在的繁、简，让我们都成为生活之美不可缺少的部分，这才是我们应该追求的。]

“取”是一种本事，“舍”是一门哲学。 【1】人生是一场永不落幕的演出，我们每一个人都是演员，只不过，有的人顺从自己，有的人取悦观众。

【2】有些人闹着闹着就近了，有些人笑着笑着就远了。

【3】哭就畅快淋漓；笑就随心所欲；玩就敞开胸怀；爱就淋漓尽致，人生何必扭扭捏捏。

【4】不敢说出口，因为我胆小，因为如果你拒绝，我以后就不能够再见到你了，宁愿默默的爱着你，不能让你知道，直到，直到你投进别人的环抱。

【5】有时候，与其多心，不如少根筋。

【6】事过境迁，物是人非，生命不因任何人停留。

【7】相距的太远，离的太久，这都不是距离，陌生的心才是最远的距离。

【8】假装微笑比解释为何伤心简单多了。

【9】在流泪的时候觉得委屈，其实心里已经慢慢学会坚强。

【10】世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。

【11】有时候，人们之所以哭泣，并不是因为软弱，而是因为他们坚强了太久。

【12】人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。

【13】有些东西根本就无法拒绝，比如孤独，比如回忆，比如爱上你。

【14】亲爱的自己，现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。

【15】时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。

【16】人生就像一出戏，可惜没有彩排，也没有重播，演到了尽头的时候，更不能去回看。

【17】即使有人打碎了你的心，总还是会有人，愿意修补好它。

【18】日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

【19】生命中最美好的都是看不见的，这就是为什么我们会在接吻，哭泣，许愿的时候闭上眼睛。

【20】不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。

【21】现在的你，是过去的你所造；未来的你，是现在的你所造。如果你想知道你的过去式，看一看你现在的状况；如果你想知道你的未来式，看看你目前的行为。

【22】我们都太喜欢等，固执地相信等待永远没有错，美好的岁月就这样一个又一个被等待消耗掉。生命中的任何事情都有保鲜期。

【23】不要刻意改变自己，也不要想改变他，如果这样还能一路走下去，这就是最好的答案。

【24】“取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足；没有通悟的人舍不得。只有先取，才有后舍。取多了之后，常得舍弃，才能再取。

【25】一生之中，无论深爱过几个人，我们爱的都是同一个人，一个很像我，跟我是同类；另一个完全不像我，却补满了我的缺失。而其实，他们都是我。

【26】那个，肯不惜和你翻脸，也要你改掉坏习惯，过的更好的那个人。一定是真爱你的。哪怕你变好了，那个人享受不到。

【27】人心就像一个容器，当你装的快乐多了，那么郁闷就自然的少了。

【28】人只有落魄一次，才知道谁最真谁最在乎你。最后在时间里面留下的，不是财富，不是美丽，而是真诚 „„

【29】在人生的路上，有一条路每一个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？

【30】细想过来，每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。

深思慎取

深思慎取，在现代汉语中是这样解释的：做事要深入思考，谨慎采取办法。“古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”古人深思慎取，故没有他们探究不到、思考不到的。深思慎取，是一种治学的理念，是一种做事的态度，更是一种人生的追求。

懂得深思者，才能

恩格斯在写《英国工人阶级状况》一书时，不但亲自到工人住区反复做调查，而且收集到了所有能够得到的关于英国工人阶级状况的材料、书刊和文件，深思熟虑，多方钻研，最后才作出科学结论。

1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》

10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语

12、头要冷，却要热。日本谚语

14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》

火箭发射的失败

——极小失误，重大损失

1992 年 3 月 22 日，我国发射美制澳大利亚通信卫星的“长征二号”捆绑火箭，点火后出现故障，故障的原因是电爆管误爆，误爆是由于点火控制电路中的一个控制点上有微量铝质多余物，接点闭合后产生高温引起爆燃，使电爆管误爆，这个事件纯属极小概率事件，整个火箭的零部件多达几十万个，但极小失误就如冯玉祥的参谋拟制命令时“多一撇”，损失和影响是不可低估的。

抗日英雄刘志丹随身携带笔记本，随地研究调查记录；著名画家齐白石记不得蕉叶新拔卷曲方向，宁愿不画也不瞎画：美国当代小说家海明威在写作《永别了，武器》时，一章修改了39遍才罢休。

输在一块马蹄铁

——一点疏忽可能造成全盘皆输

1812 年，拿破仑领导的法军在滑铁卢失败后仓皇撤退，俄军骑兵乘胜追击，法军骑兵只好迎战。在试图越过一条冰河时，法军的战马突然纷纷跌倒，慌乱中拿破仑下令炮兵向敌人开炮，但是拉炮的骡马一踏上冰面也跌倒在地，俄军乘机一路砍杀过来，法军大败。战后拿破仑一调查，发现原来是粗心大意的士兵忘了给马的脚掌装上防滑的冰钉，致使装备一流的法军惨败在俄军手中。

鲁迅治学严谨

——严谨不苟终成学问大家

鲁迅先生不仅是一位最热情的战士，也是一位最冷静的学者。他的治学精神，和他的最勇敢的战士精神一样，黑白分得很清楚。他在学问上也是决不妥协的 ! 他如果要研究什么，他便把握住了它，丝毫不肯放松。自从介绍了新艺术的理论到中国来以后，从根本上介绍得最多最好的还只有他一个人。他有许多出版的书籍，自校对到封面的装帧，全部是出于自己之手。他校对时，一个一个字地细校，决不苟且，决不马虎放过，决不肯有半点放松。不马虎，不苟且，从根本上做工夫，这便是他的治学精神。

“你的瞌睡就是极好的评价”

——对创作要有极严谨的态度

俄国作家果戈里是个严肃的作家，艺术上精益求精，决不肯粗制滥造。因此，他每写完一部作品，总要念给别人听听，征求意见。当他写完一部反映乌克兰生活的剧本后，朗读给当时有名的诗人茹科夫斯基听。茹科夫斯基年纪大了，又有午睡的习惯，不久，他垂头闭眼，打起盹儿来。待他猛一惊醒，果戈里已经把稿子烧了。茹科夫斯基问他为什么，果戈里说：“应该烧掉，因为你的瞌睡就是对它极好的评价了。”

以发展的眼光看问题：

苏阿芒连续三年报考文字均 落榜，后自学，掌握了多国文字，应邀参加国际语言学会，在50多个国家和的去发表论文。范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书连稠一点粥都难吃到；司马光出身贫寒；大学士宋濂家中一贫如洗；高尔基曾是个流浪儿；荷兰画家梵高曾生活常靠弟弟接济；丹麦童话作家安徒生出身鞋匠家庭，衣不蔽体；居里夫人刚满十岁就打工，供姐姐读书。这些人后来都成了很有成就的名人。

不把过去的优势当作现在的优势，现在的优势不等于将来的优势。——万向集团董事会主席鲁冠球

一位伟大的哲学家曾经讲过，“一个人不可能同时踏进同一条河流”，这句话非常经典地说明了事物是不断发展变化的。

任何事物都有由小到大，由简到繁，由低级到高级，由旧质到新质的运动变化过程，这是事物内部不断产生、发展的过程。

我们正处在高速发展的新时代。社会存在着激烈的竞争，但竞争不承认过去，只承认现在和将来。因此，我们只有学会用发展的眼光看问题，不断超越，才能跟上时代的步伐。

在企业经营中，也存在这样的问题。今天做的事情可能一下子见不到效果，但是，从长远来看，却是非常有用的。因此，目光短浅的人，往往只会根据眼前需要来做事，意识不到将来的发展。只有那些精明的人，从一开始做事的时候，往往不着眼于眼前，而着眼于将来。他们往往是一些信息灵通、感觉敏锐的人，他们能够通过各种信息、凭个人的商业敏锐性来判断事情的发展，从而做出超前的投资。这些投资往往在一开始无法获得他人的理解，有些人甚至觉得有点不可思议，但是，几年以后，甚至更长时间以后，生意却越来越兴旺，事业越来越大。这时候，许多人才发现，当初的这个决定是多么的明智。

（13）美国阿拉斯加一自然保护区养了鹿群，为了！不使鹿群受伤害，主人将狼捕杀光。从此，鹿群处于没有天敌的？安乐窝”中，迅速繁殖，十年之后，由千只发展到四万只，保护区里的植物因被鹿食用与践踏而凋零，鹿本身也因运动减少体质下降，导致大批死亡。 （10）战国四君子之一的孟尝君叫门客冯谖去薛地收债。一天工夫，冯谖就回到孟尝君府邸，孟尝君奇怪地问为什么这么秧，冯谖说，我假借你的命令把债全部送给老百姓，并当场烧毁债据，这叫买义。孟尝君不悦。后来孟尝君被齐王驱逐回到封地薛，百姓夹道欢迎。孟尝君这才悟出冯谖的买义的先见之明。

3、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。——白居易

4、人不能两次踏进同一条河流。——恩格斯

5、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

6、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

尊敬师长

毛泽东向老师敬酒

1959年6月25日，毛泽东同志到 阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时 的毛禹珠老师一起用饭，席间热情地为老师敬酒， 毛禹珠不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂 敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该。”

2:程门立雪 杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。一天他去拜见程颐时，恰巧程颐正在坐着打盹，杨时就和游酢恭敬的站在旁边，一直没有走开。等到程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了。 尊敬师长名留后世

桓荣是汉明帝的老师，而明帝对老师一向非常尊教。有一次明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼，亲自拜桓荣为老师。明帝能放下自己尊贵的身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

教师是人类灵魂的工程师 (斯大林) 尊师则不论其贵贱贫富矣。《吕氏春秋.劝学》

、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

遵循规律

人类违反自然规律的事

1、20世纪初，在美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿，而与之相伴的却是一群群凶残的狼，威胁着鹿的生存。为了这些鹿的安宁，1906年，美国总统决定开展一场除狼行动，到1930年累计枪杀了6000多只恶狼。狼在凯巴伯林区不见踪影了。于是鹿在那里开始无忧无患“无计划”地生育了，不久鹿增长到10万余头。兴旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毁坏林木，并使以植物为食的其他动物锐减，为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年，凯巴伯森林中鹿下降到8000头，且病弱者居多，兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。出现这种事与愿违的局面，其因是狼被人消灭了。狼一方面捕食掉一些鹿，使鹿总数得到控制，不致于繁殖到使植被退化的程度；另方面，狼捕食的鹿多为老弱病残者，有助于鹿种优胜劣汰，利于鹿群传宗接代；再方面，鹿在狼的追逐下，经常处于逃跑的运动状态，促进了鹿的健壮发育。由于狼消失了，鹿没有天敌，“懒汉”体弱，鹿群退化。 哎!都是人类惹的祸啊! 揠苗助长

有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

黄河“调水调沙”:经过9次实践，黄河这条世界上平均含沙流量最大的河流以自然的力量，以最经济、有效的输沙减淤模式逐步接近河床不抬高的治理目标，同时担负起维持河流健康生命的重任。黄河调水调沙的实践告诉我们，不要仅仅把河流当作工具，要尊重河流，善待河流，保护河流。这应该是我们遵从自然规律的基本共识。 智者顺时而谋，愚者逆理而动

●只要顺河走，就能够发现大海（德国）

●顺水行舟一人易，逆水划船十人难（越南）

议论文话题素材——深思慎取

一、名言

1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》

2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》

3、言为世范，行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》

4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》

5、言必信，行必果。《论语·子路篇》

6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》

7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》

8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国谚语

9、言寡尤，行寡悔。《论语·为政》

10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语

11、重视结避的人，开始就会谨慎。日本谚语

12、头要冷，却要热。日本谚语

13、得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国谚语

14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》

15、鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国谚语

16、成事每在穷困日，败事多在得志时。中国谚语

17、怒多横言，喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》

18、言行如走棋，一动思三步。中国谚语

君子敬始而慎终，始终如一，是君子之道，礼仪之父也。——荀子

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经》

谨于言而慎于行。——《礼记》

慎易以避难，敬细以远大。——韩非子

力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。——刘向

人之持身立事，常成于慎，而败于纵。——方孝孺

凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想。——李大钊

特别值得警惕的是，古来一般学者最容易患的是穿凿的毛病。——邓拓

要养成严谨和忍耐的习惯，要学会做科学中的细小工作，要研究事实，对比事实，积累事实。——巴甫洛夫

最容易打败仗的人，是已经打过胜仗的人。——拿破仑

最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭

谨慎使你免于灾难，宽容使你免于纠纷。——叔本华

在艰苦的日子里要坚强，在幸福的日子里要谨慎。——高尔基

图大者，当谨于微。——吕近溪

大凡做一件事，就要当一件事。若是苟且疏忽，定不成一件事。——吕坤

用严格的制度保证事业以高效严谨的模式运行。——马云

细粒之沙不能小觑，积载过多亦足以沉船。——奥古斯狄尼斯

由于疏忽，你会发现许多本应属于自己的发明，却署上了他人的名字。——贝纳尔

微小的过失，容易成为失败的缘由，因此我们不可疏忽细节。——佚名

二、事例

邓小平一丝不苟

——领导人需要严谨的品格

1983 年 6 月，全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词：“向朱伯儒同志学习，做一个名符其实的共产党员。”

当时，邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表，应先请语言学家看看，有没有用字不准确的地方。

办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词，戴上眼镜，看过后说：“写得好。不过‘符合\'的‘符\'字目前已不再使用，如果这样使用显得不大规范，最好改成‘副\'字。”

邓小平同志得知此事后很高兴，马上提笔说：“再重写一张，用字不规范，这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸，一笔一画写了起来，字迹苍劲有力：“向朱伯儒同志学习，做一个名副其实的共产党员。”

出版物为什么要错呢

——关键在于有无严谨的态度

某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢？”

日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。

一点一撇重千斤

——一个小疏忽铸成大错

1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。

18 万元付东流

——一点都不能放过

乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查，交付日方印刷。 1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让 18 万元付之东流呢？

火箭发射的失败

——极小失误，重大损失

1992 年 3 月 22 日，我国发射美制澳大利亚通信卫星的“长征二号”捆绑火箭，点火后出现故障，故障的原因是电爆管误爆，误爆是由于点火控制电路中的一个控制点上有微量铝质多余物，接点闭合后产生高温引起爆燃，使电爆管误爆，这个事件纯属极小概率事件，整个火箭的零部件多达几十万个，但极小失误就如冯玉祥的参谋拟制命令时“多一撇”，损失和影响是不可低估的。

刘志丹的笔记本

——工作要严谨

1932 年，刘志丹在陕北根据地开展工作时，总是随身携带一个笔记本，他工作深入、细致、严谨，走到哪里，调查研究就做到哪里，他每到一个村子，村里的户数、人口、劳力、成分，甚至火炕和炉灶都登记得一清二楚，他布置工作任务自然有的放矢，部下对他都十分钦佩。

输在一块马蹄铁

——一点疏忽可能造成全盘皆输

1812 年，拿破仑领导的法军在滑铁卢失败后仓皇撤退，俄军骑兵乘胜追击，法军骑兵只好迎战。在试图越过一条冰河时，法军的战马突然纷纷跌倒，慌乱中拿破仑下令炮兵向敌人开炮，但是拉炮的骡马一踏上冰面也跌倒在地，俄军乘机一路砍杀过来，法军大败。战后拿破仑一调查，发现原来是粗心大意的士兵忘了给马的脚掌装上防滑的冰钉，致使装备一流的法军惨败在俄军手中。

化学家追苍蝇

——发现总在细微处

本生·罗伯特是 19 世纪德国著名的化学家。他 1831 年自哥廷根大学毕业后，从事化学研究和化学教学达 55 年之久。其研究的范围涉及电化学、物理化学、分析化学等方面，在光化学方面贡献较大，还创制了本生灯等。他在科学上能有那样出色的成就，是与他严肃认真、一丝不苟的科学态度分不开的。

有一天，他在阳光下晒滤纸，纸上有铍的沉淀物。不料就在他走开的一会儿，一只苍蝇突然飞到滤纸上，贪婪地吮吸那有甜味的沉淀物。本生大吃一惊，猛地扑上去捕捉，苍蝇却飞走了。他又是追，又是喊，惊动和吸引了好几个小学生一同来追歼“敌人”，终于把苍蝇捉住了。本生非常高兴，把已经捏死的苍蝇放进了白金坩埚，把苍蝇焚化、蒸发，最后化验、称重，确定了被苍蝇吸走的沉淀物折算成氧化铍是 1? 郾 01 毫克。他把这 1? 郾 01 毫克的重量又加到沉淀物的总数中，最后得出了元素铍的极其精确的分析结果。

恩格斯认真钻研

——科学著作来源于严谨的调查研究

恩格斯在学习中非常重视认真钻研。他说：“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当作科学看待，就是说要求人们去研究它。”他自己在学习中，总是搜集很多实际材料，然后深思熟虑，多方钻研，最后才作出科学结论。如他在写《英国工人阶级状况》一书时，不但亲自到工人住区反复做调查，而且把所有能够得到的关于英国工人阶级状况的材料、书刊和文件都仔细地作了研究。列宁评赞这本书说：“不论在 1845 年以前或以后，都没有出现过一本书把工人阶级的穷苦状况描述得这么鲜明、逼真。”恩格斯在写作其他著作时，也都是这样认真的。

齐白石严谨作画

——创作态度要严谨

齐白石作画，一向严谨。他画的山石花草、鱼虫，无一不是经过细心观察才下笔的，因此了解他的人和画的鉴赏家们分辨齐画真假的一个标准，就是看画上之物与真实的有无不妥之处。有一次，老舍以《芭蕉叶卷抱秋花》为题，请齐白石画一幅画。但是老人因年事已高，记不清蕉叶新拔，是向左卷还是向右卷，而北京又没有多少芭蕉可供观察，于是他遗憾地说：“只好不要卷叶了，不能随便画呀 ! ”最终没有画上蕉叶。

海明威作品一页改了 39 次

——每一次修改都是严谨的体现

美国当代小说家、诺贝尔文学奖获得者海明威，写作态度极其严肃，十分重视作品的修改。他的长篇小说《永别了，武器》，初稿写了 6 个月，修改花了 5 个月，清样出来后还在改，最后一页共改了 39 次才满意。

福楼拜只写第一行

——对作品要求再严格也不过分

福楼拜是 19 世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿，翻开一看，却见每一页都只写一行，其余九行都是空白。莫泊桑不解地问：“先生，您这样写，不是太浪费了吗？”福楼拜笑了笑说：“亲爱的，我早已养成了这种习惯：一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了立即告辞，赶紧回家修改自己的小说去了。

福楼拜是一位对作品要求严谨的作家。他曾经说：“我们无论描写什么事物，要表现它惟有一个名词；要表现它的运动，惟有一个动词；要表现它的性质，惟有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”

鲁迅治学严谨

——严谨不苟终成学问大家

鲁迅先生不仅是一位最热情的战士，也是一位最冷静的学者。他的治学精神，和他的最勇敢的战士精神一样，黑白分得很清楚。他在学问上也是决不妥协的 ! 他如果要研究什么，他便把握住了它，丝毫不肯放松。自从介绍了新艺术的理论到中国来以后，从根本上介绍得最多最好的还只有他一个人。他有许多出版的书籍，自校对到封面的装帧，全部是出于自己之手。他校对时，一个一个字地细校，决不苟且，决不马虎放过，决不肯有半点放松。不马虎，不苟且，从根本上做工夫，这便是他的治学精神。

“你的瞌睡就是极好的评价”

——对创作要有极严谨的态度

俄国作家果戈里是个严肃的作家，艺术上精益求精，决不肯粗制滥造。因此，他每写完一部作品，总要念给别人听听，征求意见。当他写完一部反映乌克兰生活的剧本后，朗读给当时有名的诗人茹科夫斯基听。茹科夫斯基年纪大了，又有午睡的习惯，不久，他垂头闭眼，打起盹儿来。待他猛一惊醒，果戈里已经把稿子烧了。茹科夫斯基问他为什么，果戈里说：“应该烧掉，因为你的瞌睡就是对它极好的评价了。”

“发现者”号上的小别针

——小错误可能造成重大损失

2000 年 10 月 10 日，美国“发现者”号还有几小时就要发射升空了，可是工作人员在对它进行例行检查时，突然发现一枚别针掉进了“发现者”号主体与它的燃料水槽之间。这枚小小的别针，万一在飞船升空时卡在发动机里或者坠落到发射台上，都将会引起非常严重的后果。为了防止事故的发生，美国国家宇航局决定推迟“发现者”号的发射日期。

范蠡功高慎归

春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。

此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。

长孙皇后位尊守慎

长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。

长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。

人定胜天

目标明确,言词清晰，语音高亢，镇定自信！著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得，舍与得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；壁虎临危弃尾，得生命保全；雄蜘蛛舍命求爱，得繁衍生息；溪流舍弃自我，得以汇人江海；凤凰舍其生命，得以涅槃重生。人舍墨守成规，得别具一格；舍人云亦云，得独辟蹊径。只有懂得了舍得的人生大智慧，才能够将自己的人生经营得有声有色，拥有成功而幸福的生活，从而活得精彩，活得快乐。泰戈尔说过：当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。从某种意义上讲，人生是愈得愈少，愈舍愈多。《舍与得的人生经营课大全集(超值白金版)》围绕“舍与得”这个似乎人人熟悉，却又难以参悟透彻的命题进行了系统全面的探讨，希望能够对读者思想上有所启迪，对人生的经营有所助益。全书共分三篇，分别为“舍的境界：成大器者的通悟”、“得的智慧：就大业者的本领”和“舍与得：人生必修的经营课”，哲理深邃，寓意深远，将舍与得的智慧娓娓道来。从不同的角度，不同的方向，为读者提供一种健康智慧的人生心态、一种正确的哲学态度、一种走向幸福与成功的方法，让你能够更好地享受生活、成就大业，经营好自己的人生，读后感《舍与得》。

舍与得的人生经营课大全集的读后感，来自淘宝网的网友：人生就是一个舍与得的过程，人们常常面临着舍与得的考验，“得”是本事，“舍”是学问，正如一位高僧所说的：“舍得，舍得，有舍才有得！”关于舍得，佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一样；道家认为：舍就是无为，得就是有为，即所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里“舍”就是放下，“得”就是成果。其实，懂得舍与得的智慧和尺度，就懂得了人生的真谛。我们需要通过“取舍”来丰富人生，在“舍得”中体现智慧，在“舍得”后感悟人生。舍得是一种境界，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！星云大师说：“心随境转则不自在，心能转境则无处不自在。”我们都希望长命百岁、荣华富贵、眷属和谐，名誉高尚、身体健康、聪明智慧，但先要问；你想要秋天的硕果，可否在春时播种？舍与得是一种哲学，更是一种处世艺术。舍，并不是全部舍掉，而是舍掉那些沉重的、让你走不远的负累，留下那些轻快的、灵性的美好。从而让你闪耀着含蓄、内敛、从容的光芒。舍与得是一种精神，更是一种生活领悟。患得者得不到，患失者必失去。人不可能永远只是获得，而从不失去，珍惜曾经的拥有，就是一种最好的生活方式。舍与得是一种智慧，更是一种人生境界。只有真正懂得舍与得的智慧，才能更好地善待自己，要知道，人生苦短，不过是来去匆匆的几十年，与其在抱怨中度过，不如为自己营造一方快乐的天地。舍得是一种好心态，会让你拥有一个好人生，对于想要成就大业者来说，看破了得与失的玄机，学会从得到中失去，就能从失去中获得。成功即是由此而来。

舍与得的人生经营课大全集的读后感，来自淘宝网的网友：舍得是一种境界，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！

舍与得

出自于《易经》。 舍得，顾名思义，有舍才有得，要想得，必须舍弃。舍得是一种人生智慧我们的生活、学习、工作中，常常会有很多的事情需要我们去取舍，为此是否富有爱心与情感等等。 们之间又了相互的了解和沟通同时也显现出了一个人的基本品质：是否真诚读了这样一则文章名叫《最高贵的捐赠》，说的是一个四五岁的小姑娘，个小朋友在一次意外火灾中失去了妈妈，家产也荡然无存。于是小姑娘的妈妈姑娘去看望小朋友，妈妈拿出崭新的被褥和衣服，而小姑娘只拿出一只破旧的狗。妈妈告诉她，捐赠不是施舍，应该把最好的东西给别人。经过激烈的思想小姑娘作出了极为艰难的决定，她拉着妈妈的手交给了小朋友说：“我把妈妈你从此就又有妈妈了。”说完就哭着跑开了。妈妈追去问孩子为什么如此难过娘说自己珍贵的就是妈妈！是啊，在一个孩子的心中，还有什么比妈妈更珍贵虽然妈妈花了很大力气告诉孩子捐赠的含义，孩子却明白不了，可妈妈却在幼灵中播下了善良、友爱的种子，这颗种子必将在女儿生命中绽放出绚烂的花朵“珍贵”的含义呢？有舍必有得，所得往往多于所舍！ 妈妈知道这件事而不去看望，小姑娘怎么又会有这样的机会去体验？又怎么能还有一则小散文名叫《丢失的玩具》，说的是一位雕塑家父亲如何培养自的创造力，父亲在儿子屡次制作出作品后的破坏与砸碎的举动，给了儿子更多缚的创造空间，最终使得儿子的作品屡屡获得世界大奖。如果没有父亲的屡哪有儿子今天的成绩？许多人在取得小小的一点成绩后，就会自命不凡，沉浸去辉煌的陶醉中，看到的总是优点，尽管缺憾依然存在。只有打破对过去的眷能突破过去的不足。

舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克、相辅相成，存于天于人世、存于心间、存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。

握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得

有位哲人说过，如果把人一生中的获得和失去相加，得到的结！畏为零。也就是说，人从来到这个世界到离开这个世界，失去了多少，必然也就得到了多少。

这就是“舍得”的辩证法。

舍得既是一种生活的哲学，更是一种做人与处世的艺术，舍与得就如水与火一样，是相生相克、相辅相成的对立统一体，存在于大干世界的每一个角落，存在于生活中的每一个微妙细节。 “舍得”，是人人为我、我为人人的人生境界。“舍得”是一种精神，是一种领悟，是一种成熟，更是一种智慧，一种人生的境界。

人生之道，贵在“舍得”。得，并不是非要我们事事精通，无所不能，无所不有；舍，也并不是要我们愤世嫉俗，远离红尘，而是做一个拿得起放得下的人，追求自己想要的生活，不被一些事情所牵绊。只有做到了这一点，你才会拥有一个成功而幸福的人生。

在汉语中，“舍”与“得”是连在一起的。的确，舍得舍得，没有舍便没有得，舍中有得，得中有舍。在很多情况下，要想得到一些东西，就必须舍弃另外一些东西。用经济学的术语说，这是一种“机会成本”；用哲学的术语说，

舍与得，一直以来都是一个值得人们深思的问题。俗话说：有舍有得，不舍不得。人们为了生活，整天忙忙碌碌，急于获得，而吝于割舍。事实上，该舍不舍，造成生活的负担；不该舍而舍，又造成人生的遗憾。到底何者该舍，何者不该舍，没有人能给出准确的答案。

当你想要获得某些东西就必须失去某些东西，最简单地说，如果你想让你的成绩名列前茅，能考个好大学，就必须花大量的时间去学习，这样就舍去了你娱乐的时间，如果你不愿舍去，就换不回那“一纸如千金”的录取证书。

小时候总是听大人跟我们说，要学会舍弃，才能取得成功，也经常会在书上看到“鱼和熊掌，不可兼得”。可我们当时只是看看就算了，从来没有想过其中的深意，现在想来，其中的道理可不简单。

什么该舍，可是自己却不想舍，什么不想舍，可是却该舍，这还牵扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把该舍的都舍不掉，那说再多的舍得舍得都是徒劳。

舍与得

舍得，舍得，先要舍去，才能得到

为了得到某些东西必须得先舍去某些东西

人只有一双手，注定只能拿一样东西，必然要失去另外的东西。

人只有一双眼，注定只能看一种风景，必然要错过更多的风景。

人只有一双脚，注定只能走一条道路，必定要留恋另一条路上的故事。

记得这样的一句话“舍得，舍得，先要舍去，才能得到”是啊，舍得，舍得，常常在耳边听到这样的话语，可是从来没有真正深刻的理解话中的内涵。在平常的生活中，我们常常会遇到这样难题。我们常常不肯舍去自己手里的旧东西，而失去了获取更多新东西的机会。

好比这份工作,当很多次工作机会出现在你面前时,必定只能从中挑选一个,那可想而之其它的机会就得舍弃.之所以选择现在的工作,是因为这边有很多的老乡,喜欢热闹的氛围.人都说:\"选择了一个工作地方,必定是那里有值得留恋的人或事.\"确实是这样的.有时候角色的转变可以更清楚的认识自己,只有亲身经历才能体会得更贴切些.

贾平凹先生看来,世界是阴与阳的构成,人在世上活着也就是一舍一得的过程。世界上没有两全其美的事情，世界上也不可能鱼和熊掌兼得。我们从出生到死亡一直在做着“舍”和“得”的艰难的旅程。只有出生我们无从选择。只有终老我们无法避免。

恋爱的时候，会有好人喜欢你，但是，和你共同踏上红地毯的只能是你最爱的人。或许，你放弃了别人，才能收获你的最爱。

当然，围城中，我们也可能遇见“对”的人，对于这样的情感，我们更要舍去，郑秀文唱过一首很著名的歌,歌名《舍得》。歌的结尾有这么两句:“终于舍得去成全，去放手,过我自己的生活。”因为只有舍去，我们才能收获婚姻的平淡，领悟婚姻的真谛。才知道激情并不能久远。

白天和黑夜，只有舍去了明媚的阳光，才能收获满天繁星。四季轮回中，只有舍去冬天的飘雪，才能收获夏的多情。任何事物都不能两全，我们只有考虑失去和得到中的孰轻孰重，这样我们才能更好的“舍”，更好的“得”……

舍 与 得

对于舍与得，我想舍的方面我们大家可能是大同小异。在我们学生活动工作中，我们难免舍去上课的时间，休息的时间甚至吃饭的时间。再加上我们的时间没有安排恰当，导致我们被提高了挂科的可能性。因此我们要合理安排时间，降低这种学业与我们的两委工作的矛盾。还有呢？就我个人而言，我觉得舍去了我周末游玩的一些机会。我的周末不是宅在宿舍休息，朋友过来玩就是出去其他地方玩。我很享受在极短的两天时间与以前的朋友聚会，去亲戚家蹭饭。虽然每次都觉得时间不够，不过瘾但也因为这些让我更享受这种聚会的时光。

接下来我想说的是收获。我想在两委工作的这段时间一定是我今后不可缺少的财富。怎么说呢？我们部门的工作比较复杂，除了常规工作，还有大部分是临时性工作。也正因为是临时性工作，我们的谨慎性反而更要提高，一个不小心兴许就酿成大错。我一直以为我是很细心有耐心的人，直到进了部门我才发现我不够。比如说简单的打印表格。一开始我常常忘记做好了表格需要打印预览调节好间距，不然看不到整张表格。还有就是平时的通知发放，刚开始一个通知要想一段时间去组织语言，改正错别字才能发送。那么更多的是档案材料的整理。这个更需要细心，耐心。所以经过一年多的时间我不得不说我比以前更细心。而耐心呢？简单地说就是与其他人合作，你需要极大地耐心去等待他完成。锻炼了这两种心，自然我收获的最大的就是凡事要用心。既然交给了你一件事，你就用心把它做好。每一件事都有可能是影响你一生的事。凡事从小做起，积少成多，让我们现在在学校收获到的这些良好习惯成为永久的习惯。有了这些，不管以后做什么都会有很大的帮助。

请放下手中多余的“果仁和葡萄干”

【作文材料】

一个小男孩在厨房里发现了一个装着果仁和葡萄干的罐子。他伸进手去，用力地抓了一大把。可是，当他想把手拿出来时，却发现抓着东西的手根本拿不出来，因为罐口太小了。“我该怎么办啊？”他哭了起来，“我的手会永远卡在这个罐子里拿不出来了。”正在这时，妈妈进来了。妈妈说：“别慌，你试着把手里的果仁和葡萄干放下一些，就会发现手很容易就能拿出来了。”小男孩试着做了，手真的拿出来了。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，且文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围；⑤字数不少于800字。

【审题立意】

此材料审题难度不大，可以采用由果溯因法进行审题立意。

从小男孩角度入手，有两个结果：第一，孩子的手拿不出来，原因是手里的果仁和葡萄干太多，致使手堵住了灌口；第二，当孩子试着把手里的果仁和葡萄干放下一些，手就可以轻易的从罐子里拿出来了。追溯其中原因展开相似联想，这里的“果仁和葡萄干”象征着极具诱惑的事物——物质利益、名誉追求、权利的欲望、安逸享乐等；而小男孩的手，则象征着比物质更重要的东西——生命、道德、品质、成就和成功等，这样就可得出以下最佳立意：

①人心不能太贪婪，只有拒绝贪欲，才能收获美好人生。 ②只有懂得舍弃，才会有所收获。

③人生要善于取舍，舍小取大，舍轻取重，舍生取义，方为完美人生。 ④拒绝贪欲，懂得满足。

注意：考生文章必须明确放弃的内容是什么，得到的是什么，放弃必须与“果仁和葡萄干”的象征意义联系起来，如有的考生虽写放弃，盲目扩大放弃的内容，没有与物质利益、名誉追求相关联，所选事例比如鲁迅、伊辛巴耶娃、张文举、刘翔、刘伟等他们只是找准了自己的位置，而并非是内心所装的东西太多进行舍弃，这些都属于事例不准确，不够切题，尽量不要打入一类文。

其他个别观点如：

①学会变通，转换角度思考。 ②学会倾听别人的意见。

③学会选择或主动选择。都不算最佳立意，没有很好地理解出题人的意图，有偏题之嫌，不能列为一类文，只能放在二类文。 【评分标准】

一类文：60-50；二类文：49-40；三类文：39-30；四类文：29以下。书写+3,-5。无标题-2。每错一字扣1分，最多扣3分。标点符号不规范最多扣2分。字数不够每50字扣1分。切入分43。 【论据：名言部分】

1、上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇门。

2、什么时候学会放弃，什么时候便学会了成熟。

3、要想有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。

4、孙子曰：将欲取之，必先予之。

5、佛经云:舍得，舍得，有舍才有得。

6、懂得放弃，才能有更美好的未来。

7、人生最难的不是如何去拥有，而是该怎样学会放弃，这不一定是结束，新的开始将来临。

8、当一个人有所放弃的时候那就以为着你长大了！

9、想超越自己，有时候需要学会放弃自己辛苦得到的东西。

10、有时要学会放弃，才能找到幸福。

11、人的一生有许多难以取舍，困惑不已的琐事所纠缠著，这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择，唯一会限制我们的，就只有决心。

12、放弃该放弃的，变会得到该得到的。放弃并不是放弃你本追求的理想而是为了你的理想暂时放弃。

13、放弃，是一种境界，是自然界发展的一种必由之路。

14、船舶放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。

15、要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色。你不可能什么都得到，所以你应该学会放弃。

16、梅、菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽；大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光；春天放弃芳香四溢的花朵，才能走进累累硕果的金秋。放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。

17、放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，是失意的人生充满振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出；使世俗的纷争化干戈为玉帛……

18、找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就可以认真 构想你的前景，你一定会达到你想要达到的目的。

19、学会放弃，放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。 20、放弃，既是遍历归来的路，又是重登旅程的路，又是对过去诱发深思的路，也是对未来满怀憧憬的路。千万朵智慧的灯火灿烂着温柔和明朗的天空，牵出生命音乐般轻柔的翅膀、牵出一生春光明媚的季节。

21、是为了更好的实现你的理想。其实暂时的放弃也需要勇气。并不是所有人都有这个勇气的！很多人都是在取舍间浪费了很多宝贵的时间和机会，有的人甚至在取舍间渡过了一生，最后一无所得。因为他没有学会放弃。

22、学会放弃，放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思，让你的头脑更加清晰。做什 么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃，放弃是一个更新的起点。

23、生活中有苦也有乐、有喜也有悲、有得也有失，拥有一颗达观、开朗的心，就会使平凡暗淡的生活变得有滋有味，有声有色。那种曾有过的莫名的忧伤和生命的空无，会师一生犹如过客。

24、学会放弃，让伤心随风而逝，只有快乐相随；学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放弃，将昨天埋在心里，留下最美的回忆。

25、不管昨天拥有晴朗，还是阴霾，学会放弃，你将从自己的明天，获得更新的一轮太阳，获得任你驰骋的更大的一片蓝天！

26、学会放弃，放弃不是舍弃，是一种等待，等待更好的时机。“义”字化身的武圣 关公，不也有过“降汉不降曹”的经历？可他“人在曹营心在汉”，心中总想着扶刘复汉，最终就有了“千里走单骑”的壮举！

27、在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。——巴尔扎克

28、人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。——李斯特

29、人要成功一定要有永不放弃的精神，当你学会放弃的时候，你才开始进步。阿里巴巴董事会主席，著名商界精英 ——马云

【论据：事例部分】

1、陶渊明生性淡泊，由于看不惯官场上的那一套恶劣作风而辞职回家，在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗，他放弃荣华富贵，追求清静高洁，而成为流芳百世的“隐士”。

2、佛教的创立者释迦牟尼，在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行，他不惜放弃家庭，放弃一切亲情、友情，最终创立了影响人类社会数千年的佛教。

3、伟大的文学家、思想家鲁迅，为了改造中国国民的灵魂，挽救民族的危亡，为了改造中国国民的灵魂，追求独立自主，毅然放弃了就要学成的医学，而成为一代文豪。

4、中国革命的成功与共产党早期退出了城市的争夺，而占据农村包围城市的先机，解放战争初期放弃延安，而获得全面大返攻的转折是分不成都卫星安装开的。

5、钱学森博士早年为了中华民族的复兴，放弃美国优厚的待遇，毅然回到自己的祖国，为科学事业而鞠躬尽瘁，成为中国航天事业的奠基者。

6、为了维护生态平衡，减少洪涝灾害，国家实行退田还湖、退耕还林的政策，放弃部分农田，以保护大片家园。

7、第二次世界大战中，英法联军在德军围攻下，为了保存实力，避开德军精锐部队，从法国敦刻尔克港向英国本土实施了战略大撤退，这次撤退为后来对德军进行的反攻准备了有利条件。

8、（google全球副总裁）李开复早年就读于法学院，后来他发现自己并不喜欢学法，转而学习从高中时就很喜欢的、基础不是很厚重的、前途看起来并不很明朗的计算机专业，最终在这个领域取得了很高的成就。【佳作展示】

1.学会放下

学会放下，是一种生活的智慧；放下，是一门心灵的学问。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。

任何选择都有缺陷，没有什么决定是两全齐美的。如果你总是希望样样占全，那么你永远也做不出什么决定。当你最终按照自己的心意，而不是遵循原有的生活习惯，自己选择了方向与路途时，就不要抱怨，更不要后悔。一个人只有能够勇敢地承担起自己的责任，才能在人生道路上留下无悔的足迹。

已经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足；痛了才享受生活；伤了才明白坚强。

放下压力，累与不累，取决于心态；放下烦恼，快乐其实很简单；放下自卑，把自卑从你的字典里删去；放下懒惰，奋斗改变命运；放下消极，绝望向左，希望向右；放下抱怨，与其抱怨，不如努力；放下犹豫，立即行动，成功无限；放下狭隘，心宽天地宽。

有些事情，只有经历了，才有穿透心扉的体验；曾经的人，只有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。没有哪件事，能够一直捆住你的手脚；没有哪个人，能够成为你的永远。所以，想做的事，只要有能力做，那就不要等，不要害怕失败；想付出的爱，只要觉得可以，那就大胆些，不要留下遗憾。 当初有些事，让我们刻骨铭心；曾经有些人，令我们难以释怀。我们一路走来，告别一段往事，走入下一段风景。路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。走远了再回头看，很多事已经模糊，很多人已经淡忘，只有很少的人与事与我们有关，牵连着我们的幸福与快乐，这才是我们真正要珍惜的地方。

有些事情，明明过去了，却仍然去固执地回忆，固执地想念；有些过客，明明走远了，却依旧会固执地去爱，固执地去恨；有些时候，明明感觉很累了，却还是要固执地支撑，固执地顽抗。那些没有意义的人与事，就统统放下吧！还能固执给谁看呢？一个人的固执，看似是牢固的盾甲，其实伤的是自己的心。

刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。人有权力去追求幸福，一个肯于认清这个事实的人，是智慧，而且是进取的。

人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。不求与人相比，但求超越自己！

低调，是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。低调所呈现出的是一种大气、一种从容。低调做人，就是要学会藏锋敛迹，多思慎言，与人为善；还要学会谦虚平和，淡泊豁达，心胸宽广。低调，让你拥有坦荡人生，宠辱不惊；低调，让你审时度势、游刃有余。 人似乎有这么一种本性：乐于获得而不愿舍弃。殊不知，舍与得是一门学问，是一门艺术，有舍有得的人生才能开出绚丽的花朵。

2.舍与得

翻开历史厚重的书页，我轻轻屏住呼吸：舍与得的抉择改变了多少人的命运。他，曾贵为一国之君，战败后却沦为奴隶。他没有抱怨命运的不济，忍辱偷生服侍了吴王三年，归国后卧薪尝胆，发愤强国，终于一雪前耻。勾践舍去了尊贵的身份，获得了超人的意志和国家的复兴。而在物欲横流的社会，多少官员被权势财富蒙住了双眼，难舍锦衣玉食，最终走向了腐败堕落。

他，是世界上最杰出的音乐家之一，却在青年时期丧失了听觉。但这丝毫没有浇灭他对音乐的热情，反而促使他的惊人才华涌现，创作出一曲曲不朽名作：铿锵的《命运》、浪漫的《月光》……贝多芬舍去了宝贵的听觉，获得了澎湃的创作激情。反观当今，多少难舍顺境的人在厄运和困难面前不堪一击，有的颓丧度日，有的糊涂轻生。

当发现医术只能拯救国人的生命而拯救不了国人的灵魂，鲁迅毅然选择了弃医从文。他以文字为匕首，将矛头指向罪恶的社会现实。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”他的精神发扬滋长，深入人心。鲁迅舍去了从医的愿望，获得了拯救国人灵魂的坚定信念。而有人看不清现实，难舍错误的目标，徒做无用功。

当“5.12特大地震”的噩耗传遍大江南北，全国人民悲痛万分之际，积极支援救灾：有人慷慨解囊，有人排队献血，有人赶赴灾区……万众一心抗灾的行动体现了人性的光辉和民族的凝聚力，每个人心中增添了一份责任感、一份爱国情，“中国精神”在肆虐的地震梦魇面前筑起了一道铜墙铁壁。人们舍去了个人的利益，他人获得了生的希望。而有人难舍锱铢之利，斤斤计较。他们也难得一份生活的从容。

人们常说欲望可以毁掉人的一切，也可以成就一个伟人。我想，能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。身处凡尘闹世，我们难达到“无欲无求”的境界，所以心中应有一杆权衡利弊的天平。可惜的是，人们往往在该舍的一端加多了砝码，在难以取舍之际放任了机遇的流逝。

得，得到知识的光芒，得到信任的鼓励，得到幸福的憧憬，得到亲情的浸润，得到人性的思考，使人生更加丰盈充实。舍，舍去多余的物质，舍去奢侈的欲望，舍去心灵的负担，舍去环境的纷扰，使人生更加轻松自由。

得是一种成长，舍是一种成熟。在舍与得之间做出正确抉择，生命之树才能长青。

舍得是一种境界

天空舍弃了明媚的阳光，收获了皎洁的繁星；玉树舍弃了芬芳的花朵，换来了诱人的果实；陶渊明舍弃了“春风得意马蹄疾”的仕途风光，却尽享了“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的闲适惬意。(类比排比) 人生虽然不是事事非此即彼，然，很难鱼与熊掌兼得，大多时候，你不得不面临取舍。（引出观点）正如你若想换一杯新水，就要倒掉杯中的旧水；若想摘取花园中的牡丹，就要放弃手中的玫瑰…… （比喻论证）

有这样一个故事：正值栆儿成熟的季节，一些人来到枣园想要买栆。看园人说：“五元钱一脚。”就是花上五元钱，可以向任何一棵枣树踹一脚，掉下来多少枣儿都可以拿走。甲交了五元钱，挑了一棵大树踹了一脚，可树一动不动，枣儿一个也没掉下来。乙交了五元钱，来到一棵较小的枣树面前，用力一脚踹去，应声落了一地的枣儿。（摆事实） 这个故事给人的启示很多，当人生面临大与小，多与少的选择时，很多人会被贪欲蒙住眼睛，不懂得要量力而行，不学会放弃就无法拥有。取得是一种方式，放弃是一种智慧，而舍得是一种境界。（讲道理） 在印度，人们用一种巧妙的方法来抓猴子，他们在一个刚能伸进猴子爪子的小瓶里放入坚果，然后固定起来。当猴子把爪子伸进去抓住坚果时就不能把爪子拔出来，若它在人来之前不把爪子放开的话就会被抓，但结果往往是猴子舍不得到手的坚果，因而成了猎物。我们会嘲笑那些愚蠢的猴子，但常常我们就是那个舍不得放手的猴子。（再摆事实）美丽的诱惑有时候不是机会而是陷阱，有多少人贪图眼前的利益，控制不住自己的手，总想抓住更多，结果失去了自由。放不下金钱的诱惑，就可能铤而走险；放不下权利的诱惑，就可能丧失人格；放不下美色的诱惑，就可能作茧自缚。（讲道理）

生命如舟，生命之舟载不动太多的欲望，要想顺利地抵达彼岸，不在中途搁浅或沉没，就必须轻装前行。（结合人生，深入分析）

失之东隅，收之桑榆。（引用）放弃了白天的喧嚣，我们才拥有了夜晚的宁静；放弃了春天的烂漫，我们才拥有了秋天的成熟。（排比）（整句）有时候，我们心甘情愿，为了一棵树而放弃了整片森林，更多时候，我们放弃了一朵花，却拥有了整个花园。错过太阳时，不要流泪，因为我们还会拥有繁星。（散句）（饱含哲理，意蕴深刻）

3岁的托尼妄想拥有更多的糖果，结果手被卡在狭窄的瓶子里；20岁的托尼奢想拥有更多的水果，结果无论如何也无法搬动那个大框；58岁的托尼只想获得1万英镑的酬金，结果他成功了：贪欲其实并没有错，甚至正是它促进了个体的完善和人类的文明进程；但是只有正确对待贪欲，个体才能不断完善，人类文明才能不断进步。正确对待贪欲，实现可持续发展。

有一种心态叫舍得，有一种人生叫放下，舍得是一种境界，不计付出，只有懂得取舍的智慧，才可以知道人生的美好！下面是小编为大家带来《舍与得》读后感范文，希望你们会喜欢！《舍与得》读后感一

“有一种心态叫舍得，有一种人生叫放下。”舍得是一种境界，不计付出，只有懂得取舍的智慧，才可以知道人生的美好！

看完第一章后，书中每一个故事所描述的道理，都使我产生了疑问－－失去了什么，就得到了什么：“这怎么可能？”我满心疑惑。

继续读下去，才发现这本书的意义。我终于明白了一个道理：“舍”是哲学，“得”是本事。“舍”，看起来是给别人，但实际上却是给自己。如果你去多花些精力放在读书上面，失去了休息时间，可是你却收获了更多的知识！这就是舍与得。

很多时候，放弃其实是一种正确的做法。就如每个人都有梦想，谁也抵挡不住他们对未来的热切希望。“梦”无大小，追求梦想是自己的自由，该放弃就放弃，不要犹豫不决。生活中最美的地方一定在远方，但能到达那的人很少很少......

这本书让我感悟到，幸福源于一颗快乐的心，烦恼总是来自某些小事，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”人生不可能十全十美，你要知道，得到了未必永存，失去的同时也可能有收获，这就是人生！

有著名作家说过：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；壁虎临危弃尾，得生命保全；雄蜘舍命求爱，得繁衍生息......你看世间万物，不都是有舍得吗？

舍得体现出了人类明郎大气的做事风格，舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。明白进退的真谛，才能享受美好的人生！

近日，我阅读了《舍与得》一书，当读到深有感触的小故事或者词句时，我便在读书笔记本上写下来，这样就可以进一步领悟文章精髓。

书中有这样一则故事：一位旅行者在沙漠中整整走了两天，水袋里的水早已用完，更麻烦的是遇到了风暴。幸好，在他几乎无法支撑的时候，看到了一间废弃很久的小屋，更幸运的是，屋里有一台抽水机。无论他怎么努力却都无法打上一滴水。这时候他看到了旁边的一只水瓶，瓶中有水，瓶上有字：“你需要把水灌入抽水机才能引水！不要忘了，离开之前，请再将水装满。”旅行者犹豫了好长时间，终于把水瓶里的水倒入了抽水机，然后，用颤抖着的双手摇动手柄......水真的打上来了.....

没有小瓶水的灌入，抽水机就无法汲取更多的水，这则故事告诉我们，要想有收获，就必须先付出。

农夫春天播种，“付出”辛勤劳动，秋天才会有丰收；学生不断学习，刻苦攻读，才能获得毕业证；运动员付出血与汗的巨大代价，才能在比赛中崭露头角，获得冠军。凡事有舍有得，想要有“得”，必须先“舍”，没有付出就没有收获。写到这，联想到了我们的收费员，一年中他们没有节假日，节日期间坚持做好文明服务、耐心解答司乘问题、全力做好站口保畅工作，他们真正做到了舍“小家”为“大家”；我们每个月的四五星级收费员、微笑之星、岗位练兵状元、标兵、能手，他们不断积累业务知识、注重业务技能的提高，使得他们在竞赛中崭露头角，获得名次。他们的成功并不是偶然，而是他们坚持利用上岗时间提高业务技能水平，利用休息时间学习，不断积累业务知识的结果。

舍得舍得：有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先学施舍。

1、拿得起放得下，人生才会潇洒从容

人生的旅途旅途当中，我们总会有很多的事情放不下，想去实现理想又惧怕现实的阻挠，想去追寻内心的宁静又担忧世俗的眼光。总之舍不得的东西太多，得不到都东西太多，于是犹豫不决当中不断否定自己，生活也过的一团糟糕。

最近热映的阿米尔汗的电影《神秘巨星》相信很多伙伴都看过，讲述了一位少女追寻自己音乐梦想的路上遭受重重磨难，最终勇敢站在舞台上的励志故事。

讲述了一位忍气吞声的家庭主妇对于家暴丈夫的纵容到觉醒，为了保护女儿选择不再将就傀儡的婚姻，不再纵容没有自由的婚姻，毅然决然放弃束缚自己束缚女儿自由的婚姻的故事。

当我们遭遇到命运的不公，遭遇到不好的婚姻，很多人特别是女人都选择忍气吞声，不断的放低自己，不断的委屈自己。其实这样并不是真正的为孩子好，一个如此氛围的家庭，又能造就出怎样胸怀的孩子呢?

如果一个家暴的家庭，一个百般打击你的婚姻，一个让你和孩子整天处在担惊受怕的家庭中的婚姻，换一种人生也许并不是坏事。但是大部分的人舍不得，舍不得固有的生活，舍不得被对方早已遗忘的过去。害怕世俗的眼光，害怕未来何去何从。

未来永远都在自己手中，如果真的无法让未来变得更好的生活，勇敢改变也是一种智慧。千万不要把未来和自己的命运交给所谓的天意，天下人特别是女人不需要认命，把自己活的气质非凡，才不枉在这世间走一遭。

人生需要拿得起，同样需要放的下。如果无法再拥有，不如潇洒放下，人生转个弯，不一定是坏事，重要的是心中坦荡，不后悔。

2、有舍就有得，放下即是得到

如果我们想和朋友去爬山看日出，却又担心爬到山顶会遇到阴雨天气，然后纠结要不要去爬的时候，你永远都不可能看到绚烂的日出景象，无法感知那一份气吞河山的波澜壮阔。

如果我们想成为一个演讲大师，却又担心走上舞台会不会被人嘲笑，会不会被别人扔鸡蛋，那你永远只是一个观众，永远只是一个蜷缩在角落里的胆小鬼。

收拾过放假的伙伴，都有这样的体会，一些东西不知道该不该扔。扔了觉得可惜，不扔又不会用，只好堆放在那里结果屋子的空间越来越少，很多东西你也许一年都不会去碰一下。有的时候真的不如就捐掉，或者丢掉来的轻松。

大脑也是一样，一些记忆不如定期清理掉，一些不好的回忆不如就让他过去吧，何必死死揪着不放，过不去的始终只是你自己而已，舍得放下才会拥有别样人生。双手死死抓住过去，又怎么能去拥抱未来呢?

过往不管是卑微还是精彩都已经是不可更改的历史，未来如何都在你当下用心编织的每一秒。别说机会是上天给的，你就是自己的上帝，你就是自己的天使，人生百年而已于地球46亿年的时间来说又算的了什么。

今天让你痛不欲生的人和事，未来也许你也可以云淡风轻的与人谈起，也许也会笑笑过去的自己，抱抱现在的自己。

3、不舍得投资大脑，就是对人生最大的辜负

我们之所以会不舍得一些东西，比如金钱，比如过去，是因为很多时候没有安全感，对于未知的未来心怀恐惧。只要眼前看得见，摸得着的会让自己心生踏实。根本就没相信过未来自己可以变得更好，未来可以成为潇洒自在的自己。

本质的原因是因为不学习，不成长，这世界是变化的，今天你拥有的一切也许会瞬间化为乌有，唯有一身本领，唯有不断成长不断学习的你才是永远跟这个世界和谐相处，活的精彩的法宝。

特别是很多女性朋友，很没有安全感，这世界不是属于男人的，女人也是这世界伟大的存在。一个男人一生有多大的成就，取决于他背后的那个女人，男人都是需要女人来引爆的，真正伟大的是女人。

总统老婆米歇尔夫人去花店买花，花店老板说：“你真幸运，嫁给了一位总统”米歇尔微微一笑：如果我嫁给你，你也是总统!”怎样的一种自信，不是为嫁给谁我幸福，而是我是谁，嫁给谁都幸福!

我们立于这天地之间，不求流芳百世，但求无愧于心。任何所作所为，都要为这个世界带来能量，让自己也让身边的人开心快乐，我的存在一定是让这世界充满鲜花。

舍与得，得与失！

别一听说保健品你就烦，好好看看吧！

说的太好了！！！你很有钱，但你值钱吗？

功夫巨星李连杰在参加教练交流大会谈论健康养生之道的一段精彩的养生畅谈。你很有钱，但你值钱吗？不要以为每个跟你谈养生谈保健的朋友都是想骗你的钱！钱是你的，身体也是你的！傅彪比你有钱，换了二次肝还是走了。梅艳芳比你有钱，请得起国内外的任何专家，宫颈癌还是把她带走了。陈晓旭比你有钱，从乳腺增生开始到乳腺癌，也没能留下！王均瑶比你有钱，35个亿也没有换到一寸健康的肠子，直肠癌把他带走了！北京同仁堂股份有限公司的董事长张生瑜比你懂医术，突发心脏病逝世！年仅39岁。上海中发电气集团董事长南民，因患急性脑血栓抢救无效去世，年仅37岁。你舍得穿衣，你舍得买车，你舍得买房，你舍得在高档场所消费，你舍得购买奢侈品，你舍得买一张床几十万，你舍得买一个马桶十几万，你舍得买一个饭桌十几万，你舍得买一双皮鞋几万块，但是却不舍得花几万块修理修理你的那个身体，养养你的睡眠，通通你的便秘，通通你的血管，降降你的胰岛素，降降你那脂肪肝。别人一跟你谈保健养生，你立刻捂着口袋瞪着眼睛，仿佛别人都是冲着你的钱来的，亲们，请用一双友爱的眼睛善良的心去了解去观察好吗？世间没有那么多的欺骗与伤害，愿意与你谈保健养生，关心你身体状况的人，都是爱你的亲人与朋友，分享与播种美好的事物是人与生具来的本性，用一颗敞开的胸怀去接受去尝试，纯净的心灵，健康的身体，美好的生活，每个人都应该拥有！生命有限，健康无价！愿每个朋友都能够拥有幸福和谐的家庭，健康快乐的人生

八句真实话

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1、别将压力看成动力，透支身体，累坏自己。

——特傻！

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2、别忘身体乃是本钱，没了健康，无法享用人生所有的乐趣。

——特亏！

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3、别将名利看得太重，浮华过后最终都是过眼云烟。

——特真！

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4、别以为能救命的是医生，其实是你自已，养生重于救命。

——特对！

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5、别以为付出就有回报，凡事只有不计回报，方能践行以德报怨。

——特灵！

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6、别以为官比百姓牛，都要退，最终都是百姓。

——特准！

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7、别忽视了和你有缘的人，等繁华过去，你才明白很多人会离你而去，知己难觅。——特悔！

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8、别以为问候会是打扰，常发微信给你的定是心里有你的人。

——特实！

‚桃树的追求‛这一话题的写作，必须把好如下三关：

一、审题关。‚桃树的追求‛是一个偏正短语，中心语是‚追求‛，而定语‚桃树‛界定了‚追求‛的特定内涵。那么这一特定内涵是什么呢？透过话题的背景语，我们可以审视出，它是指‚舍‘花’取‘果’‛，这里的‚花‛当指功名利禄、灯红酒绿、媒体炒作等身外的浮华之物；‚果‛当指生活的真谛、人生的意义、人性的真善美等价值追求。

二、取材关。无论写记叙类文章，还是写议论类文章，都必须选出与上述题旨高度吻合的素材或论据，这就需要你搜索经历过的生活、阅读过的作品、欣赏过的影视等等，然后万中选一，昭示出话题深邃的主旨。可以说，做到了材料选择的高度对位，就为本文的成功写作铺平了道路。

三、剪裁关。就‚花‛与‚果‛而言，‚花‛是映衬，‚果‛是主体，也正因为有了‚花‛的映衬，才使对‚果‛的追求有了一波三折的况味；就‚选择‛与‚追求‛而言，‚选择‛了‚果‛，是一部大戏刚刚拉开序幕，‚追求‛的漫漫征程方是这部大戏的主体情节。只有把好了这三关，你的作品才有可能成为佳作。

例文展示： 【记叙文】

蝶之梦

许小念风华正茂，大学毕业后多家公司争相聘用，可是城市白领的生活并不能让她心动。她从小就有一个梦想———能举办自己的蝶展，因为那五彩斑斓的蝴蝶世界始终牵动着她的心。

在那个炎热的盛夏，许小念决定追随地质考察队赴南美洲的热带丛林采集蝴蝶标本。她不顾家人的极力反对，毅然踏上了寻梦的征程。

长期的风吹日晒，使她失去了昔日嫩白细滑的皮肤；为了生存，她曾经在一天之内打过五份工；旅途的奔波劳累让她那原本俏秀的面庞过早地蒙上了岁月的沧桑。但再大的困难也不能让她停下寻梦的脚步，那些美丽的蝴蝶标本就是对她最大的慰藉。

条件的艰苦并不可怕，最让她伤心的是家人的反对。交往了多年的男友提出了分手，父母在电话里指责她的不孝。许小念也曾想过回到繁华的大城市，与家人团聚，过安逸舒适的生活，做一个令人羡慕的好妻子、好女儿。但那不是她想要的，她不想庸庸碌碌地过完这一生，她放不下自己的蝶梦。于是她做了一个也许是用一生来做赌注的抉择———继续自己的标本采集。

之后的几年里，许小念又去了许多原始丛林，她强忍着蚊虫的叮咬和对环境的不适，终于做成了一个又一个精美绝伦的蝴蝶标本。

当她带着蝶梦回到故土时，也带回了疾病。父母见到瘦削的女儿不再有恨，更多的是心酸和疼爱。他们被小念对梦想的执著追求深深地打动了，于是四处筹资为女儿举办蝶展。

又到了春暖花开的时候，许小念望着花丛里飞舞的蝴蝶快乐地笑了，她的蝶展终于成功了。每天，人们络绎不绝地来到展厅，他们惊叹那无数精美绝伦的蝴蝶标本，更惊叹那不被人们知晓的美丽世界。许小念对着那千百种注入自己生命的蝶儿不禁转起了圈，她沉醉于自己的杰作，飞进了自己的蝴蝶世界！

烂漫的春天来了，却带走了化成蝶仙的小念。

许多人都为这年轻的生命感到遗憾，也为她的追求感到不解。大家都认为她应当是朵怒放的花，美丽，动人，而不是这颗用生命换来的果，凄美，垂泪。但他们不会懂得所有的果都曾经是花，但不是所有的花都能成为果，而小念这颗用心血灌注的果比任何鲜花更耀眼，更有价值。

绚丽的天空久久地回荡着小念的心曲：“天空中没有留下蝶的痕迹，但我已飞过。”

【模拟评分】 基础等级48＋发展等级7＝55分 【批阅意见】

人世间有百媚千红，小念独爱“蝶展”这一种。她为此舍弃了温柔乡，舍弃了安乐窝，舍弃了城市的繁华，舍弃了白领的闲适，踏上了“寻梦”的漫漫征程。在这条漫长的人生征途上，小念忍受着生理上的磨难、心灵上的阵痛，甚至为此付出了生命的代价。然而她无怨无悔，因为美丽的蝴蝶标本就是对她最大的慰藉，交口称誉的蝶展就是对她最好的酬报。蝴蝶已融进了她的生命，蝴蝶世界也成了她最好的归宿。也许，我们无法控制生命的长度，但是我们可以追求生命的亮度。“天空中没有留下蝶的痕迹，但我已飞过”，小念的生命中有蝴蝶飞舞，此生无悔。我们也在冥冥中祈祷，小念的来生，蝴蝶翩翩飞。

【议论文】

凤凰涅槃

传说凤凰为了获得新的生命，便会毅然投向火海，燃尽前世的陈躯，在烈火中获得新生。

罗纳尔多便是球场上的火凤凰，他凭借细腻的盘带、炫目的过人、巧妙的传球、飞速的跑动、精准的射门和醉人的足球灵气震撼了整个世界。他的足球犹如桑巴舞蹈，激情四射。只要他出现在球场上，绿色的场地便会刮起黄色的旋风。他以舞蹈般的动作，箭一般的速度杀到球门，突然发力，球似飞火流星，直入死角，整个过程犹如飞瀑出涧，行云流水，毫无凝滞。人们惊呼：足球进入了一个全新的时代。

1998年，罗纳尔多带队参加在法国举行的世界杯足球赛，处于事业巅峰的他，志在必得。他带领全队一路过关斩将，直闯决赛，此时，全世界的目光都在注视着他。

决赛在巴西队与东道主法国队之间展开，令人震惊的一幕出现了：罗纳尔多像往常一样拿球并施展他那迷踪步一般的脚法，法国后卫对他进行盯防，他刚要起动，法国后卫一记精准的铲球，将罗纳尔多脚下的皮球铲飞了！全世界都惊呆了，炫目的过人如此不堪一击，犹如美丽的花朵却不能食用一般。就这样，整场比赛罗纳尔多颗粒无收，并且浪费了大量机会，最终“高卢雄鸡”在自己的土地上捧起了大力神杯。

望着对手欢庆的场面，罗纳尔多懊恼不已。是像花朵一样悄然凋谢，还是洗去铅华，奔向新的生命？他用行动做出了回答。

2002年，韩日世界杯，人们惊喜地看到了一个朴实无华的罗纳尔多，不再有花哨的动作，一切都被浓缩，因为动作越多，破绽越多。决赛的对手是坚毅的德国队，“日耳曼战车”以防守稳健著称，这是一场矛与盾的较量。人们怀疑罗纳尔多能否攻破由千手门神———卡恩所把守的大门。事实是最好的说明，正是由于罗纳尔多的门前抢点和突施冷箭，才使巴西队获得了最后的胜利。

罗纳尔多曾经是一杆灵巧的花枪，但现在的他已是一支可以杀敌于无形的冷箭。为了胜利，他放弃了炫目的过人，像火凤凰一样浴火重生。

人生又何尝不是如此？眼前的浮华炫人心目，让人留恋不舍；但为了生命的升华，我们应借东海之水，洗尽人生铅华，在放弃中获得，在烈火中重生！

【模拟评分】

基础等级49＋发展等级9＝58分 【批阅意见】

本文写作的妙处体现于如下三点：

一、精当的选材。足球是全球关注人数最多的一项运动，选择了这一素材，首先就在视觉上给人以强劲的冲击。不仅如此，罗纳尔多对足球追求的两重境界与话题背景语中“花”与“果”的内在旨趣妙合无痕。因而表现出了作者极大的选材机智。

二、精巧的技法。文章运用“抓拍”的影视技法，再现了罗纳尔多在两场世界杯决赛上判若两人的表现，从而演绎出罗纳尔多从对“浮华花哨”足球境界的追求到对“朴实无华”足球境界追求的球技嬗变历程和心路嬗变历程。“抓拍”技法的巧妙运用使文章笔力集中，直入主旨，不蔓不枝。

三、精妙的语言。足球明星、足球赛事，必须用足球的语言去叙述，否则便少了一点真气和韵味。从这个意义来说，本文的叙述语言是非常专业的。对“浮华花哨”球技的叙述犹如花团锦簇，对“朴实无华”球技的叙述又恰似流星赶月，专业语言的运用已臻“形神合一”之佳境。文末的一笔妙点，把读者从足球世界中惊醒，虽意犹未尽，但感悟顿生。古人云“世事洞明皆学问”，中学生普遍热衷的足球又何尝不是如此呢？ 【素材放送】

1、明智的放弃胜过盲目的执著。——林语堂

2、在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。——巴尔扎克

3、为了伟大的事业，不要害怕失去美好的东西。——肯尼•罗杰斯

4、向前看总是明智的，但要做到高瞻远瞩并非易事。——丘吉尔

5、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。——华兹华斯

6、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗

7、占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。

——赵鑫珊

8、追求那真实的功业，追求对宇宙人生更深远的了解；追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。 ——罗兰

9、不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁

10、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（多），而耻智之不博。

——张衡

11、有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，无处不在、反复无常地吹拂着我，吹过深重的苦海，濒于绝境。

——罗素的人生追求

舍与得培训体会

一个人在欲望面前怎样取舍，都要面临各种各样的选择，因为不甘心，因为舍不得，因为欲望无止境，在金钱和财富的强烈的诱惑下，很多人喜欢选择不断地占有，由贪小便宜，到要大利益，想要更大的房子，想要更多的金钱或者更多的权力，直到走向犯罪的道路。

在我们周围不是具有很多想将财物占为己有的人和事么，结果因为自己贪欲过剩，造成了东窗事发，什么都没有得到不说，结果受到了惩处，这样的例子举不胜举。在我们公司，员工在日常的工作过程中直接接触各种财物，许多财产与物品有可供家庭使用或再次出售的价值，曾经出现有些员工利用上班之便，内外勾结，偷窃公司的商品。不仅损害公司的经济利益，同时给个人带来严重的后果，受到了公司相应的处罚，这些人因小失大，使他们的一生龌龊卑鄙。

很小的时候，老师们就给我们讲解了传统文化的取舍例子，孟子的“鱼和熊掌不能兼得”、孔融让梨等等。说做人知足才能长乐，好高骛远万万使不得，贪得无厌更是丑恶无比。我们要正确认识舍得、放弃、选择的道理，不要贪心，不要去苛求什么，不能一干活就想得到丰厚的报酬。保持一个良好的心态比什么都重要，学会满足、自足，学会放弃、懂得舍弃，用感恩的心去对待现在，用进取之心去开创未来，勇敢地面对生活，坦然地面对生命中的失去，脚踏实地，用心生活与工作，感恩回报社会！

教学反思：舍与得

生活中充满了舍和得，教学中也是一样的！来看看教学中的舍与得吧！

我们在围绕教学目标选择教学内容时，常常会面临一个教学内容取舍的问题：教材上的例题是不是每道题都必须讲？讲到什么程度？是不是还应该加深或者减低难度？等等。那么解决这些问题的钥匙是什么？那就是学情。每位任课老师对自己学生的学情应该是最了解的，是最有发言权的，我们不必完全教教材，而应该大胆地取舍，以学定教，采用最简捷最朴实最直接的教学方法，让教师的教真正服务于学生的学，让课堂教学更加有效、更加高效，让学生学得更加扎实和轻松。

比如二年级教学“7的乘法口诀”，教材上层现的是：每条小纸船用7个小三角形拼成，2条小船要多少个小三角形拼成？3条呢？……从而让学生观察后得出1个7是7，口诀是一七得七，2个7是14，口诀是二七十四，……后面还设计了一些与7的乘法口诀相联系的练习，目的都是为了巩固口诀的熟记与运用。但如此随着文本的安排走，显得过于沉闷繁复。在教学时，我们可以充分运用文本提供的信息资料，通过这些信息组织新知识的教学，同样也可以完成教学目标。但教无定法，适者为上，教学内容的选取并非只局限于文本，可以按照学生的特点、教师的教学特长来选取教学内容，最终都是为了完成教学目标。

记得贲友林老师在设计这课的时候，丢弃了文本提供的素材，而是选取了小朋友熟悉的白雪公主与七个小矮人的故事，从七个小矮人人手，引发学生联想到与7有关的一系列数学思考，从而让学生在童话故事中，获得与7相关的乘法口诀。(教学反思 www.daodoc.com)接着老师又出示了古诗精髓七言诗，在欣赏中国诗词诵读中，发现一首诗有28个字，口诀是四七二十八。随之，老师出示了一组我们生活中与7有关的信息：琴键、七星瓢虫身上的斑点、人一天要喝7杯水、人的成长周期以7年为一阶段、一个星期7天……在这些生活信息中，巩固运用7的乘法口诀。最后让学生编儿歌：1个矮人1张床，7个矮人7张床；

1个矮人2只碗，7个矮人14只碗……以编儿歌游戏结束全课，引发学生的无限创造与思考，让学生觉得意犹未尽、回味无穷。

相同的教学目标，选取了不同的教学内容，获得的课堂效果也会各不相同。贲老师挖掘了教材的创造性，选取的教学内容与文学、音乐、生活常识相关，并有机地进行了整合，用适宜学生的情境、故事、儿歌等教学方法，让学生在玩、做、唱中慢慢地接受并熟练口诀，使原来枯燥的口诀教学变得妙趣横生。可见，教学内容的选取，是提高课堂教学质量不可或缺的关键。

舍与得演讲稿

早在两千年前，孟子说过这样的话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼取熊掌者也；这正是从取舍的角度阐释了只有做到舍弃，才能够有所收获的道理。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存在微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。从古至今，有多少著名人物，取得了彪炳史册的丰功伟绩或巨大成就。他们无不得益于对“舍得”二字的精髓把握和深刻领悟。

李煜治国无方，舍明政之法，得“流水落花春去也，天上人间”之婉约诗赋；昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美；祝英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的 爱情；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨；苏轼仕途坎坷，于是舍弃安逸闲适的生活，得“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之豪放绝唱；诸葛亮自出茅庐，火烧赤壁，三分天下，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已，谓之，舍私益，得百世流芳；东晋的陶渊明，毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄，回到了山间，过上了“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的隐士生活，才获得了那种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲。

欲求有得，先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学，也是一种艺术，舍得是一种豁达，是一种开放，更是一种心境。同学们， 如此的舍与得，我们能做到吗？

人生常常会面临抉择，无论选择什么，总会有挣扎与徘徊，感觉困惑或痛苦。曾经有人告诉过我一段话\"人生没有任何方法可以检验哪种选择是最好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能后悔。就好像一个演员，没有排练就上场，生命的初次排练就已经是生命本身。人生总是一张草图。\"

我相信选择是一种\"舍\"与\"得\"。舍得之间，有舍必有得，有得必有舍。舍虽然意味着失去，但只要保持一颗火热勇敢的心，舍弃的同时正是得到。曾经的感情无论为之付出多少努力奋斗，怎样难以割舍，当它正慢慢逝去时，要学会舍弃。与其放任自己在困惑的海洋里痛苦彷徨，不如收起帆和桨，为自己找个安静思考的港湾。不要让那无谓的情感纠缠住最美的瞬间。舍弃无谓的情感纠结，就会得到超然与解脱，舍弃痛苦的现在，就会得到幸福的回忆。对待感情之外的事情也是一样的。

尽管\"舍\"做为终结，会给人不完美的感觉。但，舍去时得到的恰恰是果敢睿智和从容洒脱。人生不能逃避，这样的舍弃不是怯懦退缩。不舍过去，就得不到未来。就好像走入迷途，无论怎样的艰难与迷惘，必须迈出去，踏上新的旅途。只要沉下自己浮躁的心，用平静的心去包容过去，去尝试未来，终会感受舍弃后的释然与快乐。

这样一句话非常有道理：得舍之间，\"舍\"是完美地终结过去，\"得\"是把握更真实幸福的未来。

please don\'t take my sunshine away

陽光羡慕傷口可以真實得那麼頑強坦然

傷口羡慕陽光可以微笑得那麼不可一世

有一種美名為風華絕代

有一種毒名為不得不愛