孔子为何被叫成“孔老二”？不是对他的一味贬低，背后有历史依据

张大伯感到十分惊讶和迷惑。他印象中孔子是儒家学说的奠基者和思想巨匠，一生坚持走仁爱之道，力主礼乐文明，被后人尊为至圣先师。画中的形象怎会如此狼狈?难道历史书籍对孔子事迹的记载都是错误的?

各种疑问充斥着张大伯的脑海，他觉得有必要仔细研究这个问题——孔子的真实一生究竟是怎样的?他是否真如画中所示的那样卑微?自己过去了解的孔子又有哪些需要检讨完善的地方?

二、姓“孔”名“丘”，简单命名背后隐藏的故事

张大伯震惊之余，也不禁陷入了深思。他心中第一个蹦出的问题是:孔子为何被称为“孔老二”?难道这就是对圣人的嘲弄吗?想到这里，张大伯决定好好探究一番这个称号的由来，也许就能找到答案——孔子到底是伟大圣哲，还是卑微平庸之辈?

孔子原名孔丘，生于公元前551年，其家世显赫，是宋国望族。据传其高祖若木，为夏朝宗室，周武王克殷后，封若木子孙于商邱(今河南商丘)，建立宋国，世袭宋公。到了孔子这一代，宋国国势已衰，其父叔梁纥遂逃亡到鲁国，仕官为司空。

张大伯在书中了解到孔子的原名叫“孔丘”，想到他被称为“孔老二”，觉得这应该与他的排行有关。为了探究这个绰号的缘由，张大伯决定先了解一下孔子的家世和成长背景。

张大伯查阅资料得知，孔子生在一个宋国世家，这个国家在西周时期非常强盛，是周天子分封的诸侯国之一。传说孔子的先祖可以追溯到夏代宗室。但是到了孔子的年代，宋国已日趋衰微，其父不得不逃亡到鲁国谋生。

孔子生于战乱之世，但仍保有宋国王室的血统，这应该是他后来受到重视的一个原因。张大伯猜想，孔子的父亲可能希望通过给他取一个体现身份的名字，来维护家族尊严。

那么孔丘这个名字中，“孔”应该就是他父亲的宋国姓氏，而“丘”从何而来呢?张大伯继续查找孔子母亲的相关记载，终于揭开了这个简单命名背后的故事。

三、排行第二的“老二”由此得名

叔梁纥初婚施氏，仅得女儿九人却无子嗣。至六十余岁，叔梁纥聘娶鲁国大家族女儿颜氏为妾，辈分悬殊，当时轰动一时。众说纷纭，亦有支持者。终于，颜氏为叔梁纥生下一子。因此子非嫡长，叔梁纥欣喜过后的第一个想法是给儿子取名“孔丘”。

“孔”，本是叔梁纥之姓;“丘”，则源自颜氏怀孕时居住的鹿邱。一个简单的名字，道尽了这个孩子特殊的来历。

当时，孔丘还有一个同父异母的哥哥，名叫孟皮。因孟皮足有残疾，叔梁纥对这个幼子寄予厚望，想培养他为才子。孔丘从小便表现聪慧，叔梁纥更是殷切期盼他将来“扬名立万世”。

张大伯得知，孔子的生母颜氏来自鲁国一个大家族，比他父亲叔梁纥小了四十多岁。这在当时是非常惊世骇俗的举动，但最后仍然获得了些许理解和认可，否则也不会有孔子的降生。

孔子是颜氏晚年才生下的儿子，取名“丘”就来源于颜氏怀孕时所居住的鹿邱。而“孔”则代表叔梁纥的宋国姓氏，将两个名称合起来，形成了“孔丘”这个独特的名字。

张大伯恍然大悟，原来孔子之所以被称为“孔老二”，是因为他有一个同父异母的哥哥孟皮。在古代，多以“老大”、“老二”等称呼兄弟的次序。所以孔子作为家中第二个儿子，自然就被称为“老二”了。

这个绰号本没有贬低之意，只是表示他在兄弟中的排行。但后世有些批评孔子的人，却故意以“老二”来讥讽孔子，意在否定他的思想和地位，这让“老二”逐渐变成了一个贬义词。

张大伯感慨，人们往往容易以己度人，将自己的偏见投射到他人身上。孔老二的称呼虽源于排行，却被后人错误地赋予了负面含义。这也提醒自己，不能以成见来看待一个人，而要情境，平等对待。

四、苦难人生路上，一腔热血不改初心

孔丘三岁丧母，过继于叔家姑姑，其父叔梁纥也于他十一岁时去世。幼时丧亲使孔丘性格孤僻，但他继承了宋国世家深厚的教养，勤奋好学，十五岁能诵诗书，博览群书。他刻苦钻研，期望有朝一日恢复宋国国祚，重振家族荣光。

孔丘十九岁时，与齐国贵族子夫人结婚。子夫人门当户对，使孔丘摆脱了贫寒命运。婚后两人恩爱，子夫人敬重丈夫，贤淑温和。子夫人为孔丘生下一子一女，女儿早夭，唯一儿子孔林后来成为孔子的助手。

孔丘二十二岁丧偶，独自抚养幼小的孔林。三年守丧期满后，他辞去鲁国官职，开始著书立说，游历各国讲学。

张大伯了解到，孔子从小便体验了丧亲之痛，十一岁就失去了父亲。尽管家境贫寒，但孔子继承了宋国世家的教育传统，刻苦自学，对恢复国家荣光充满了热忱。

青年时期，孔子通过一场门当户对的姻缘改变了贫苦的命运。他与贤淑的妻子子夫人也育有一子一女，一度过上了短暂的幸福生活。然而好景不长，22岁便失去了爱妻，开始了漫长的守寡岁月。

独自抚养年幼的孩子，孔子再一次体会到了生活的艰辛。但是他没有被生活打败，反而辞去了工作，开始了自己心目中的人生使命——讲学劝世，传播仁政思想。

张大伯由衷地钦佩孔子的坚韧不拔。尽管命运多舛，但孔子没有放弃自己的理想。相比之下，现代社会的许多人都会在一次又一次的打击中选择妥协。孔子的毅力值得自己学习，坚持初心才能让生命闪光。

五、理想破灭失败现实，乐观坚守君子之道

然而，各国政局动荡，君王习惯权谋暴战，孔子讲学改革之言难入彀中。诸侯间相互攻伐，局势更是日益混乱。孔子历经困顿，几至绝望，甚至在齐国遭遇盗跖差点丧命。

这时，一个小小村落给了孔子希望——邹村，村民淳朴，孔子感叹这里“君子邹，小人邹”。他决定在此停下脚步，度过最后时光。

邹村乡亲们对这位白发苍苍的老先生爱戴有加。张三丁是邹村大户人家的儿子，他常常端茶送水伺候孔丘，也经常在孔丘讲学时坐在一旁听讲。张三丁问孔丘:“夫子何以被称‘孔老二’?难道这不是对圣人的嘲弄吗?”

张大伯读到这里不禁唏嘘，孔子走南闯北传播仁政思想，却难以改变当时乱世，自己的理想也渐趋破灭。在绝望中，孔子找到了最后的宁静，在邹村度过了生命最后的时光。

邹村乡亲们单纯朴实，称孔子为“孔老二”时并无嘲弄之意。张大伯想，也许最初创造这个绰号的人也没有贬低的意图，只是童稚地以兄弟顺序相称。只有见识短浅之徒，才会附会上否定含义。

孔子在邹村 过最简单的生活，却也最接近自己晚年的人生理想。即使在最困苦时刻，他也没有悲观厌世，而是仍然乐观坚守做一个“君子”的初心。这也成就了他在两千多年后的今天，仍然被无数人所敬仰和缅怀。

六、卑微平凡到伟大卓绝，孔老二的一生启迪后人

孔丘终老邹村，72岁时归西。弟子将他葬于曲阜城北，建孔林立庙以祀之。

孔子去世后，秦国崛起，终于统一六国。秦始皇力主法家治国，下令焚书坑儒，企图扼杀儒家思想。然而孔子弟子潜心传教，使其思想流传后世。孔子逝去两千多年后，仍为后人所缅怀，成为举世公认的圣人。

孔老二的故事，道出了一个平凡而又伟大的生命。他历尽人生苦难，却从未放弃对理想的坚持。尽管无法改变当世，但他的思想却点燃了千古希望。孔子用一生诠释什么是君子，他的异乎寻常，使一个遭遇不公的“老二”，成就千古不朽的圣人。

看完连环画后，张大伯对孔子的生平和被称为“孔老二”的原因了解得更加透彻。他发现，孔子的一生并不如画中所描绘的那样卑微和失败。

孔子出生于宋国王族，却在战乱中沦为亡国奴，这本该是他人生的绝望开端。但是孔子没有因此放弃，而是继承先人教诲，刻苦读书，积累知识，以期振兴国家、光扬家族。

青年时，孔子经历了短暂的幸福时光，也品尝过悲痛的失去。正当他人生遭遇重创之时，孔子没有选择逃避，而是勇敢地踏上了传播仁政、教化后进的道路。

中年开始，孔子走南闯北讲学，却始终无法改变那个战争频仍的时代。甚至他自己也曾一度绝望，在生命最后阶段找到了临终的宁静。但即便那样，孔子也没有放弃做一个“君子”的初心。

晚年的孔子谦虚谨慎，谅解“孔老二”这个绰号的渊源和本意，不与人争辩。他在简单的乡村，用智慧和乐观结束了自己的一生。

结语

孔子带着对家国的深情离世，他的弟子则秉承遗志，在战火中传承儒家思想。直到今天，孔子所有的努力都没有白费——他的学说影响整个中华文明两千多年。

一个“老二”的诞生，本应只是家族谱册中的一个名字。但孔子凭借毅力和智慧，成就了无数人的精神导师，教化了后世子孙。他的伟大，不在于出生，而在于不屈不挠的追求“君子”之道。

张大伯合上连环画，静静凝思。他再也不会随波逐流，贸然给孔子贴上“失败”的标签。这个“老二”活出的荣光，已经超越了世俗的名字和形象。孔子的一生，让张大伯真正领悟到——只有怀抱理想，才能生命璀璨。返回搜狐，查看更多