故宫里的冷知识（4）

故宫咸福宫西配殿中，有这样一块奇怪的匾额。金丝楠木的匾上是三个蓝色汉字“克敬居”，右边配有相应的满文。在匾额上方，金色的“咸丰御笔之宝”证明了匾额的由来。这方匾额的独特之处就在于其匾文是由蓝色书写。

众所周知，故宫里的匾额，要么是金字，要么是墨书，个别匾额也有用绿色书写，寓意生发，如养心殿后寝殿西耳房“燕喜堂”匾。但用蓝色书写者，克敬居匾是个孤例。

那么“克敬居”匾为何要以蓝色书写呢？这就要从旧时的“老理儿”和咸福宫的身份说起了。

“早年在内地丁忧守制，给人通函写信，或是私人文件需要盖上印章的一律采用蓝印泥。有些讲究体制的人，给人写信用的信封，不用官封（信封中间一条红签，现在已经少见，京剧舞台尚偶或见到）而改用红框框，自己住址用蓝色。”——据唐鲁孙先生《说东道西· 蓝印泥》文

从文中不难看出，在以前有用蓝色印章代表丁忧守制的习惯，那么蓝色匾文是否同理呢？让我们来看看清代咸福宫的身份。

咸福宫为后妃所居，乾隆年间改为皇帝偶尔起居之处。《东华续录》载：“嘉庆四年，上居咸福宫苫次。”这是嘉庆在咸福宫为其父乾隆丁忧守孝。乾隆皇帝崩，嘉庆帝住于咸福宫守孝，下令不设床，仅铺白毡、灯草褥，以此宫为苫次，同年十月才移居养心殿。此后道光也在此为嘉庆守孝，咸丰亦为其父道光在咸福宫守孝丁忧。

看来咸福宫在清代确有苫次丁忧之用，而咸丰曾在此守孝又与匾额“咸丰御笔之宝”相合，很明显，“克敬居”匾额就是咸丰在丁忧守制期间所写。另外，在国丧期间，国家公文上也有盖蓝印章的习惯。咸丰十一年七月十七日，咸丰皇帝驾崩于避暑山庄。《邓华熙日记》八月二十一日记载：“进署，取蓝印结五张。”此时正在咸丰的服丧期内，故用印结上用蓝印章。

克敬一词，出自《尚书·太甲中》：”惟天无亲，克敬惟亲”。意思是人对于天来说，并没有亲疏之别，只有懂得尊敬天，才能得到天的眷顾与青睐。道光刚刚过世，咸丰制作此匾，就是要表明他要继承父皇遗志，遵循「敬天法祖」治国理念的决心。由于匾文用蓝色书写，为了不让内容单调沉闷，其印则选择了金色搭配调剂。咸丰还制有一枚田黄石瑞兽纽“克敬居”玺，以寄托哀思，也反映了咸丰帝克敬于天的思想。