“出了五服的亲戚”中的五服是什么意思？

先说一下古代的五服制度

五服制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。它规定：血缘关系亲疏不同的亲属，所穿的丧服是不同的，从丧服上把直系亲属和旁系亲属分五等，亲者服重，疏者服轻，依次递减。

《礼记.丧服小记》中记载了五种丧服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。西晋定律还第一次把“五服”制度纳入法典，可见对五服制度的重视。

1、斩衰：最重的孝服。在古代，但凡诸侯为天子、臣为君、男子及未嫁女为父母、媳为公婆、妻为夫、承重孙为祖父母等都要穿斩衰。

2、齐衰：用本色粗生麻布制成。是孙子、孙女为祖父祖母、重子重孙为曾祖父曾祖母、为高祖父高祖母等穿的孝服礼制。

3、大功：用熟麻布制成，比齐衰用料稍细。为祖父母、伯叔父母、堂兄弟、未嫁堂姐妹、以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟等服丧。

4、小功：轻于大功的丧服，用较细熟麻布制成。为堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、母舅、母姨等服丧而穿的。

5、缌麻：稍细熟布做成，大多用漂白的布。凡为曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹，未嫁族姐妹，和外姓中为表史弟、岳父母穿孝等。

五服之外还有一种更轻的服丧方式，叫“袒免”，比如朋友等前来奔丧也可披麻，袒露左肩、不戴冠等。

再说亲属关系

五服，就是由丧服的含义演变出来的五辈人，就是人们常说的五服九代人，也叫九族人。

由自己往上推五代：自己、父、祖父、曾祖、高祖。凡有血缘关系五代之内、同出一个高祖的都是亲戚，而从高祖到自己是五代，就形成了五服。

同理，由自己往下数五代：自己、儿子，孙子，曾孙，玄孙，也属五服之内，这就形成了大家所说的“五服九代“。

亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自”高祖“至”玄孙“的九个世代，统称本宗九族。

可以这样简单理解：“五服”即以自己为圆心，根据距离亲疏关系画五个同心圆，这五个由中心辐散开去的关系圆就在五服之内。也即五服就是指由自己（含）往上往下或往外数的五代亲属关系。

五服之外，则没有了亲缘关系，不用服丧，就叫出服，也叫“出五服”。

九族纵向：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、子、孙、曾孙、玄孙。九族横向：自己、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姊妹、堂姊妹、再堂姊妹、三堂姊妹。如此围绕纵横向的九族，便形成了九族与五服的家族结构图。

什么是出五服？

了解了上面五服及具体关系，对于什么是出五服，就很清楚了。出五服，自然就是指亲属关系超过五代，即第六代及之外的都叫出五服了。

出五服意味着：

一、在婚嫁中可以通婚；

二、五服之外的人去世，可以不再为之服丧。