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△大新板价壮族女子用斜织机织锦 壮族服饰随着地区和支系的不同 其样式上也有不少差异 1 黑衣壮是至今仍然保留着传统特点和内涵的壮族服饰,它不但以黑为美,以黑作为穿着和民族的标记,而且在穿戴上讲究实用与美观。 △黑衣壮姑娘 △黑衣壮妇女的包帕 不明就里的人可能会觉得黑衣壮的裙子有些奇怪。其实就是普通的百褶黑裙子,但当地妇女为了劳动方便,便把裙脚三条边捆起,插在裙裤头中。 这也应和了《徐霞客游记》中“妇人无不跣者。……裙用百軿细裥,间有紧束以便行走,则为大结以负于臀后。……”的说法 △黑衣壮妇女服饰 △黑衣壮儿童服饰 2 “沙梨壮”以黑衣黑裙为礼服,缝制最为讲究。白衣蓝裙则为日常劳动时所穿,布质稍粗。这种服饰打破了壮族蓝、黑一通的局面,清新素雅,对之如沐春风。 △穿“三层楼”服装的沙梨壮少女 △穿便装的沙梨壮女子和男子 “沙梨壮”因所穿短衣、长裤和短裙,分黑、白、蓝三色,衣短齐腰,裙长至膝,裤长过脚,犹如层楼迭起,错落有致也被人称为“三层楼” △沙梨壮少女 3 清·汪森在《粤西丛载》中对南丹壮族服装有着详细的描述:“南丹溪峒之人呼为僮…… 椎髻跣足,穿耳悬环,男女如之…… 男服者,短窄衫,细褶裙,其长过膝 女服者,青衣,花纹小裙,以红绿缯裙,长及地” 不过如今南丹的壮族服饰已与所记差异甚大,女子服饰为上衣下裳、外加围裙的清末民初流行式样。 △盛装打扮的南丹少女 △南丹罗富壮族妇女盛装 满襟围腰是南丹壮族盛装中最亮丽的风景线,戴在头上的黑白织花被折成尖利的角形,是牛图腾崇拜的体现。据说,只有在土司家的女眷,才有资格将头帕折成这种形状。 △穿盛装的南丹少女 4 老辈的壮人相传:迁入贵州的壮族必须与当地的苗族或侗族穿着相似,不然会被老虎咬,实际上是告诫后辈要入乡随俗。 △ 刚边壮族妇女 因此刚边壮族服饰,受侗族装饰风格影响强烈。 这种服饰虽为大襟衣款式,但襟袖除用花边镶饰外还缀以银泡,下穿长裤而不穿裙。围腰无绣饰而缀满各种几何形银饰片,颈上悬挂数条大银链,整套服饰显得精致细腻,重点突出,富有节奏感。 △刚边银平寨壮族妇女的盛装 5 壮族道侬以其在鬓角上方,将花格子头帕拉成高耸朝天的双角形引人注目而得名“角帕侬”。道侬妇女盛装的紧身短衣,下摆呈扇形上翘,勾勒出南国壮族女子的婀娜多姿。 △道侬妇女盛装 △道侬儿童便装 便装则头包白色印花毛巾,身穿深蓝色或淡紫色的圆领大襟衣。下穿黑色长裤,脚穿平头圆口绣花鞋或布鞋,颈挂银链系着的绣花围腰,围腰头白色或黑色或淡黄色底布,绣花鸟蝴蝶、杨柳青竹,形态生动,色调清丽。 △道侬妇女便装 壮族的服装样式非常丰富 以上只是节选了 《美丽的锦绣—壮族服饰》其中很小的一部分 感兴趣的朋友也可以找这本书来看看 欣赏更多好看的壮族服饰 △热情好客的黑衣壮妇女 △布柳河畔的壮族服饰 △穿便装的马关督侬妇女 △土僚老年妇女盛装 △盛装的云南文山平头土僚妇女 壮族服饰是具有鲜明的 南方稻作文明标志和物质的文化载体 蕴藏着人类文明发展最宝贵的历史基因 但历史在向前发展 文化也在自我适应 少数民族服饰文化变得岌岌可危 得以保存已是实属不易 珍惜之外,树立保护传承意识 才是让少数民族文化继续走下去的动力 △大新三联壮族妇女盛装 △凌云壮族当代婚礼服 △南丹仿清代壮族婚礼服 民族服饰的壮丽远不输外来文化 大量少数民族元素结合现代设计 好看又实用,特别又不突兀 而且还可以在日常生活中 从源头去认识我们的文化遗产 薪火相传 传递传统服饰文明 来源:广西非遗生活馆,广西旅游发展委员会综合编辑。 声明:转载文章目的在于传递更多信息。图文版权归原作者所有,我们致力保护作者版权,如涉及作品内容、版权和其它问题,请及时与我们联系,我们将在第一时间做出处理。返回搜狐,查看更多 |
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