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基于本文构建的审美体验旅游研究框架,笔者认为未来审美体验的旅游研究应从3个方面开展。第一,在审美感官层面,应更多地强调审美主体在审美客体及大环境中活跃的、多感官的参与性,全方位地开发感官效益的潜能。具体的研究命题如：如何综合调动五感让审美主体融入并共生于周围环境的整体感知之中?高速发展的网络信息技术改变着人们接收、体验和表达美的方式（史晓林,2018）,如何适度地运用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等感官增强技术,更好地完成审美与科技的结合?在不具备充足自然资源的情况下,如何结合注意力修复理论（ART）,从感官视角出发在非自然环境中为旅游者营造一个具有“魅力”“逃离”“延伸”“兼容”特性的修复性环境（约翰•特赖布,2016）,以达到深度放松身心的目的?第二,在审美情感层面,不同流动背景和社会空间下的旅游体验和实践存在着复杂的人地关系（曹诗图,2017）,这种人与空间的天然联系为审美主客体间的交流互动创造了绝佳的场所条件,而未来的审美情感研究不应局限于地理空间,可把社会空间和心理空间纳入研究框架。具体的研究命题如：审美体验视角下如何唤起旅游者对自然环境合理的、真诚的、客观的情感反应?如何利用人地关系、人与空间的关系精准地激发旅游者的积极情绪和情感?如何利用旅游者后天习得的科学知识改善和调节消极的审美情绪和情感?第三,在审美精神层面,在注重物质文明但更重视精神文明的当下,未来审美精神研究的重点应该是从学科融合视角探讨旅游者“灵性体验”（龙江智、卢昌崇,2009）相关问题。所谓“灵性体验”与审美精神的内涵有异曲同工之妙,其特征表现为敏感、美感、可持续（约翰•特赖布,2016）,这与笔者提出的未来审美体验会走向旅游审美生态系统的想法不谋而合。具体的研究命题如：如何利用旅游资源的审美教育和德行教化等文化符号（徐姗姗,2015）,引导旅游者在旅游审美中获得教育价值,从而发挥旅游审美体验的精神美化功能?如何让旅游者在旅游中获得一种修复、康复、健康的精神旅居神圣体验,以领悟生活的意义并获得深刻的旅行记忆?另外,从整个旅游审美生态系统考虑,更值得学者们深思的是如何平衡旅游与审美的关系。如目前存在着旅游过度开发和过度商业化对旅游者的审美体验造成负面影响的问题,如何平衡旅游审美活动的原真性与舞台化?如何规避或调和旅游审美的嬗变与异化?（王晓倩、杨万娟、曹诗图,2013）对这些问题的深入研究有利于实现可持续、替代性和负责任的旅游形式等旅游发展目标,从而构建理想的旅游世界,这或许才是旅游审美体验的终极命题。
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