红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方－－学佛网

　　做人处世不仅要有柔和的性格，也要有柔和的行为，正如明朝憨山大师所说「红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方」。柔能克刚，就如人的口里面，牙齿是坚硬的，舌头是柔软的，坚硬的牙齿在老年时就掉光了，但是柔软的舌头却不会，可见得柔和才能长久存在，刚硬反而无法长久。因此，为人处世应该常行柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中，柔和忍辱是我们做人处世的根本，但从柔处不从刚。

　　「若常行柔和」，待人接物若能谦虚、礼貌、尊重、柔和，那么必然「众人所爱敬」，就能受到每个人的敬爱。人不是只要有权位、有金钱、有势力，就能令人心服，有的人也许只是表面服从，可是心里却不服气。如果想让人真正的心悦诚服，必然要柔和、慈悲、忍耐，才足以令人敬服。

　　「设结善友者」，交友应结交善友，所谓「友直、友谅、友多闻」，这类友人便是好的朋友。善友能指导我们的学识，规劝我们的过失，对我们坦诚相待，直心是道场，坦白是道场，直心坦白的人就是好的朋友。

　　《佛说孛经》里提到，如地、如山的友人就是善友。有友如地，这种善友如大地一样，可以普载我们。有友如山，这种善友可以让我们倚靠，就像高山可以让树木鸟兽栖息。只要是善友，都具备这样慈悲的德性与能力：既能普载我们，又能保障我们，让我们安心依附。结交这样的善友，我们就能「坚住无能动」，使我们坚强、安住，就算有人想打倒我们，有了善友的护卫，就能无所畏惧。

　　选择朋友，不是只有学识而已，还要有道德、有慈悲、有信仰、有正见。这种善友会给我们鼓励，启发我们的正见，让我们无畏，给我们助缘，给我们帮助，增进我们的道德。