形容反抗不了的成语

砥锋挺锷 : 磨刀拔剑。指以武力反抗。

扼喉抚背 : 抚：按，捺。掐住咽喉，按住脊背。比喻控制敌方的要害，使其丧失反抗的能力。

犯上作乱 : 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

蜂拥而起 : 像蜂飞一样成群而起。形容许多人一拥而起。

俯首就缚 : 低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。

拱手听命 : 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。

官逼民变 : 逼：逼迫。官府压迫人民，迫使人民起来反抗。

官逼民反 : 在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。

揭竿四起 : 揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

揭竿而起 : 揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

绿林好汉 : 指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。

绿林豪客 : 绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。

民变蜂起 : 蜂起：如群蜂飞舞一般。旧指人民反抗斗争蜂拥而起。

任人宰割 : 宰：杀；割：切。听凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力。

兽困则噬 : 兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。

唾面自干 : 别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。

物不平则鸣 : 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

啸聚山林 : 啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。

秀才造反 : 知识分子对现实不满，有所反抗、斗争。

舟水之喻 : 舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。

逼上梁山 : 比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。

不平则鸣 : 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

碍足碍手 : 碍：阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。

安不忘虞 : 虞：忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。

碍难从命 : 碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。

碍难遵命 : 碍：妨碍；遵：遵从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。

安之若素 : 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

艾发衰容 : 艾：灰白色。灰白色的头发，衰老的面容。

騃女痴男 : 指迷恋于情爱的男女。

碍上碍下 : 碍：妨碍。妨碍做事，使人感到不方便。

安之若固 : 固：本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象，视为本来就是如此一样，毫不在意。

安于磐石 : 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固，不可动摇。

騃女痴儿 : 指迷恋于情爱的男女。

騃童钝夫 : 指愚昧笨拙的人。

蔼然仁者 : 对人和善的有仁德的人。

安世默识 : 安世：西汉丞相张安世，记忆力极强；默识：能背诵而牢记不忘。指人记忆力好，能过目成诵。

安于一隅 : 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

安之若命 : 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

碍口识羞 : 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。

安于所习 : 习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。

安份守己 : 安守本分，规矩老实

安于覆盂 : 盂：一种敞口装液体的容器。比翻过来放着的盂还要安稳。比喻非常稳固。

安于泰山 : 比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。

安分守拙 : 规矩老实，宁按照愚拙的想法行事，也不取巧。

安分守己 : 规矩老实，守本分，不做违法的事。

安分守命 : 安于本分，谨守命运的安排。

安其所习 : 安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。

安分循理 : 安守本分，遵循事理或礼法。

安内攘外 : 攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

安危相易，祸福相生 : 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。

安于盘石 : 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

安分随时 : 时：时俗。安守本分，顺随时俗。指处在各种环境中都能安然自得，满足现状。

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