形容人质朴的成语,形容人质朴的四字成语有哪些

1文质彬彬 [ wén zhì bīn bīn ]

解释 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬：配合谐调。

出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

2朴实无华 [ pǔ shí wú huá ]

解释 质朴实在而不浮华。

出处 巴金《〈爝火集〉后记》：“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。”

3艰苦朴素 [ jiān kǔ pǔ sù ]

解释 指吃苦耐劳、朴实节俭的作风。

出处 毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。”

4反朴归真 [ fǎn pǔ guī zhēn ]

解释 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

出处 鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”

5还淳返朴 [ huán chún fǎn pǔ ]

解释 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

出处 《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”

6反朴还淳 [ fǎn pǔ hái chún ]

解释 复归于朴实、淳正。

出处 明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”

7怀真抱素 [ huái zhēn bào sù ]

解释 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

出处 《宋书·孝武帝纪》：“其有怀真抱素，志行清白，恬退自守，不交当世，或识通古今，才经军国，奉公廉直，高誉在民，具以名奏。”

8木讷寡言 [ mù nè guǎ yán ]

解释 讷：说话迟钝。形容人不爱说话。

出处 《晋书·葛洪传》：“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。”

9材薄质衰 [ cái bó zhì shuāi ]

解释 指才情资质薄弱。有时用为谦词。

出处 清 吴敏树《上曾侍郎书》：“敏树材薄质衰，不敢图附青云。”

10刚毅木讷 [ gāng yì mù nè ]

解释 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

出处 先秦 孔子《论语 子路》：“刚毅木讷，近仁。”

11噩噩浑浑 [ è è hún hún ]

解释 指质朴忠厚的样子。指上古之世。

出处 清 魏源《序》：“于是天文地理，皆定位于高高下下之中；孔思周情，各呈露于噩噩浑浑之际。”

12平铺直叙 [ píng pū zhí xù ]

解释 平：没有起伏；铺：铺陈；直：没有曲折；叙：叙述。形容说话、写文章不加修饰；按顺序直接了当地叙述。也指说话；写文章平平淡淡；没有起伏；重点不突出。

出处 明 祁彪佳《远山堂曲品 具品 狐裘》：“记孟尝君事，平铺直叙，祥略稍未得法。”

13一唱三叹 [ yī chàng sān tàn ]

解释 原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。

出处 先秦 荀况《荀子 礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”

14温柔敦厚 [ wēn róu dūn hòu ]

解释 原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。

出处 西汉 戴圣《礼记 经解》：“入其国，其教不可知也，其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。”

15返朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]

解释 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

出处 隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”

16闭门却扫 [ bì mén què sǎo ]

解释 却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。

出处 汉 应劭《风俗通 十反》：“蜀郡太守颖川刘胜季陵，去官在家，闭门却扫。”

17沉重少言 [ chén zhòng shǎo yán ]

解释 朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

出处 《魏书·道武七王传·河南王曜传》：“少有父风，颇览书传。沉重少言，宽和好士。”

18沉重寡言 [ chén zhòng guǎ yán ]

解释 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

出处 明 朱国祯《涌幢小品 陈同甫谈兵》：“同甫夜思，幼安沉重寡言，因酒误发，若醒而悟，必杀我灭口。”

19沉厚寡言 [ chén hòu guǎ yán ]

解释 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

出处 《旧五代史 梁书 末帝本纪上》：“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”

20返朴归真 [ fǎn pǔ guī zhēn ]

解释 返：反回；回复；朴：未加工的木料；引申为质朴；归：返回、回归；真：天然。回复事物初始的自然状态。

出处 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“归真反璞，则终身不辱也。”

21策名委质 [ cè míng wěi zhì ]

解释 用以指因仕宦而献身于朝廷之事。

出处 《左传 僖公二十三年》：“策名委质，贰乃辟也。”杜预注：“名书于所臣之策。”孔颖达疏：“古之仕者于所臣之人书己名于策，以明系属之也。”

22虎皮羊质 [ hǔ pí yáng zhì ]

解释 质：本性。比喻外强内弱，虚有其表。

出处 西汉·扬雄《法言·吾子》：“羊质虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。”

23彬彬文质 [ bīn bīn wén zhì ]

解释 彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

出处 明·胡文焕《群音类选·绣襦记·催子赵试>》：“知本末，重纲常，彬彬文质好行藏。”

24还淳反朴 [ hái chún fǎn pǔ ]

解释 同“还淳反朴”。

出处 《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’”

25质朴无华 [ zhì pǔ wú huá ]

解释 质朴：朴实；华：华丽，华而不实。朴实而毫不虚夸。

出处 林语堂《萧伯纳一席谈》：“然而一见其为人，又是质朴无华的文人本色。”

26怀质抱真 [ huái zhì bào zhēn ]

解释 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

出处 《梁书 武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。”

27返朴还真 [ fǎn pǔ hái zhēn ]

解释 同“返朴归真”。

出处 《人民日报》1961.8.19：“就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语言来著书立说，可见他也并不反对真正美的文采。”

28还朴反古 [ hái pǔ fǎn gǔ ]

解释 见“还淳反古”。

出处 《陈书·周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”

29无名之璞 [ wú míng zhī pú ]

解释 见“无名之朴”。

出处 晋·傅玄《赠扶风马钧序》：“又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎？”

30归真反朴 [ guī zhēn fǎn pǔ ]

解释 见“归真反璞”。

出处 朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”

31破觚斫雕 [ pò gū zhuó diāo ]

解释 语出《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”后以比喻删繁杂而从简易，去浮华而尚质朴。

出处 语出《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”

32抱朴含真 [ bào pǔ hán zhēn ]

解释 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

出处 《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。晋 陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。

33俭以养德 [ jiǎn yǐ yǎng dé ]

解释 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

出处 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”

34质而不野 [ zhì ér bù yě ]

解释 质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。

出处 《后汉书 班彪传上》：“然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。”

35质而不俚 [ zhì ér bù lǐ ]

解释 质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。

出处 《汉书·司马迁传赞》：“然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”

36还淳反素 [ hái chún fǎn sù ]

解释 同“还淳反朴”。

出处 《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”

37还醇返朴 [ hái chún fǎn pǔ ]

解释 同“还淳反朴”。

出处 胡朴安《序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。”

38不识不知 [ bù shí bù zhī ]

解释 没有多少知识。旧喻民风淳朴。

出处 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则。’”

39无名之朴 [ wú míng zhī pǔ ]

解释 亦作“无名之璞”。①道家谓质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。喻不为人知的才识之士。

出处 春秋·楚·李耳《老子》：“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。”

40敦风厉俗 [ dūn fēng lì sú ]

解释 使民风纯朴敦厚。

出处 《魏书 郭祚传》：“是以先王沿物之情，为之轨法，故八刑备于昔典，奸律炳于来制，皆所以谋其始迹，访厥成罪，敦风厉俗，永资世范者也。”

41反正还淳 [ fǎn zhèng hái chún ]

解释 见“反朴还淳”。

出处 明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”

42天文地理 [ tiān wén dì lǐ ]

解释 泛指知识、学问。

出处 明·施耐庵《水浒传》第113回：“某乃是中原一秀士，能知天文地理，善会阴阳，识得六甲风云，辨别三光气色，九流三教，无所不通。”

43直扑无华 [ zhí pǔ wú huá ]

解释 质朴无文采。

出处 罗惇曧《文学源流》：“至于《易》著《文言》，词尚整饰，《书》垂《典》《诰》，尤多叶韵，群言之祖，排偶尤繁，匪日直扑无华，遂称复古也。”

44民淳俗厚 [ mín chún sú hòu ]

解释 民风质朴敦厚。

出处 明·宋濂《敦睦堂记》：“海东之邑，闻有民淳俗厚如邹、鲁，必张氏之化也欤！”

45朴讷诚笃 [ pǔ nè chéng dǔ ]

解释 为人朴实敦厚，不善言词。

出处 《聊斋志异 蕙芳》：“马生其名混，其业亵，蕙芳奚取哉？于此见仙人之贵朴讷诚笃也。”

46吞舟之鱼 [ tūn zhōu zhī yú ]

解释 能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。

出处 《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。”《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。”

47斫琱为朴 [ zhuó diāo wéi pǔ ]

解释 见“斫雕为朴”。

48孔思周情 [ kǒng sī zhōu qíng ]

解释 见“孔情周思”。

49斫雕为朴 [ zhuó diāo wéi pǔ ]

解释 见“斫雕为朴”。

出处 《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。”

50心醇气和 [ xīn chún qì hé ]

解释 醇：纯厚；气：气息。心地纯厚，性情温和。

出处 唐·韩愈《答尉迟生书》：“形大而声宏，行峻而言厉，心醇而气和。”