教师廉洁教育范文10篇

导语：这里是公务员之家根据多年的文秘经验，为你推荐的十篇教师廉洁教育范文，还可以咨询客服老师获取更多原创文章，欢迎参考。

大家知道，“廉洁从教”不仅是党和人民对教师的严格要求，也是教师“教书育人”的人格前提和品德基础。所谓廉洁从教，是指教师在整个从教生涯中都要坚持执行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。那么怎样做到“廉洁从教”？笔者亦从“学”、“守”、“奉”、“抵”四方面谈点拙见。

“学”就是认真学法懂法，诚实守信认真学习党的方针政策，学习国家的法律法规，学习时事政治是我们教育工作者的头等大事。古人云：“不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。”的确，作为人类灵魂的工程师和引路人，如果不认真学法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教师。既然做了教师就必须坚持学法。一是要学习国家颁布的新《教育法》、《教师法》以及《中小学教师职业道德规范》，进一步明确教师应该具备的政策水平和政治思想素质；二是要通过听报告、看录像的形式，学习那些廉洁奉公、忠于职守的先进模范人物的好思想、好作风；三是要从一些反面的人和事件中学会明真理、辨是非、得教训，进而防微杜渐。胡总书记“八荣、八耻”的重要讲话，是对社会主义荣辱观的高度阐述。其中“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，是给全国人民特别是公职人员提出的更高要求。因此，我们一定要认真落实胡总书记的重要指示，敬廉崇洁，诚实守信,勤勤恳恳做事，踏踏实实做人。

“守”就是坚守高尚情操，为人师表情操即情感操守，指人的坚定而高尚的道德情感和道德品质。高尚的情操是同广大人民利益相符合、同社会进步相一致、同个人道德品质和社会精神文明相统一的。作为一名受人尊重的人类文化、文明的传播者，一名担负着培养下一代艰巨任务的人之楷模——人民教师，就是要坚守高尚的道德情操。因为高尚的道德情操是教师为师的人格前提。唐代文学家、教育家韩愈的名言是：“师者，所以传道、授业、解惑也”。他把“传道”作为教师的首要任务。而教师要通过传道来育人，自己必须首先修身养性，思想品德高尚为人，必须做到清廉、洁白，才能对学生言传身教。只有这样，教师才具有为人师表的人格魅力，只有这样，“师道”才能确立，才能教人为真，为善，为美，才能使学生和社会中的人们敬而学之。高尚的道德情操是社会和人民对教师的新要求。教育是用人类积累起来的先进思想和知识、技术来教育后代，承传人类文明，延续和发展人类的历史文化。高尚的道德情操是教师育人的品德基础。教师的教书育人的目的是为社会培育人才，教育和引导着广大青少年学生的人生观、世界观、价值观和道德观向着各个阶层所要求的人才方向前进。当一个廉洁奉公、大公无私、处处时时为他人利益、集体利益、社会利益着想的道德品质的高尚人，是人民教师一生的追求。所以，教师首先应该成为品德高尚、行为端正、学识渊博的人，才能为人师表。

“奉”就是发扬奉献精神，不图回报教师从事的职业是一个造福人类、奉献人生的事业。教师要做好教书育人工作，没有白天、黑夜之分，没有假日、节日之闲。教师要讲授好一门或数门学科的课程，必须付出全部的聪明才智和大量的时间，精力和心血。由此，人们把教师比“蜡烛”，燃烧着自己，照亮别人；比作“人梯”和“铺路石子”，让一批批、一代代接班人从自己的身上攀登到科学的顶峰。这就是人民教师的奉献精神。“吃的是草，挤出来的是奶”的奉献精神和燃烧自己，照亮别人的“蜡烛”精神。以为学生服务为最高目的，以培育青少年成长成人为最大责任，不计报酬，不求索取，淡泊名利，乐于献出，以教为志，以教为荣，以教报国的精神。我还要以国家社会的大业为已任，珍视本职所承担的职责，爱岗敬业，乐于为之奉献自己的青春年华。

“抵”就是抵制不良风气，廉洁自律改革开放二十多年来，我们国家在政治、经济、科技方面的确取得了举世瞩目的成绩，可也随之出现了一些消极腐败现象。如以权谋私、以职谋私、吃喝嫖赌、行贿受贿、损人利已、弄虚作假、见利忘义以及拜金主义、利已主义等等不良风气。这些消极腐败现象和不良风气还波及到了我们这个曾经认为是“清水衙门”的教育部门。有一段时间，有的学校在乱办班、乱收费，有的个别教师也在外面私自搞辅导。胆子小一点的老师虽然没办班，可也利用他老师的职权，私自为班上的学生订购一些辅导资料，也想从中获得一点蝇头小利。是的，无论是获小利也好，获大利也罢，它毕竟都是不义之财。那么，做为一个人民教师，将如何面对金钱、物质的诱惑呢？笔者认为：首先要明确我们的身上，肩负着“教书”与“育人”的两大重要职责和任务。而一身正气，两袖清风是教师应有的品质，故应具备廉洁奉公的道德自律意识，在金钱和物质面前切莫贪婪，切莫伸手，切莫侵占；其次要在思想上构筑一道牢固的反腐败思想道德防线，拒腐蚀永不沾。

古人云：“君子爱财，取之有道。”通过不正当的手法来获取钱财，既是不道德的也是教师所不能为的。“廉是教的根本，洁是学的楷模。”“教人先做人，万事廉为先。”教育家们的话是真理也是动力，我要象我们的师表典范、严以律已的著名教育家吴玉章先生曾告诫的那样：做一个“以身作则”来教育人的平常人，做一个真正“两袖清风”的人。

（二）

人们都说：“教师是太阳底下最崇高的职业”。教师是受人尊重的，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，近年来，由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在，教育行业这块净土也随之受到了影响，出现了一些为师不廉的现象。教师要恪守自己高尚的职业道德，保持廉洁从教，受到了前所未有的挑战。作为一名教师，要抵制各种诱惑，树立高尚师德，做到廉洁从教，首先要从我做起。

第一、要发扬奉献精神，淡泊名利，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位人民教师坚守高尚情操，发扬奉献精神，不利用职务之便牟取私利，是教师职业道德的明确要求。教师工作的性质是教书育人，而不是重利的商人，应该是甘于清贫和淡泊名利。如：全国优秀教师陕西省延长县下西渠村王思明，放弃很多能够走出深山、挣大钱、出名的机会，几十年如一日，无怨无悔的扎根山区教育事业。他为了改变黄土高原几代人面朝黄土背朝天的贫穷面貌，用自己热情和道德责任感和学生一起勤工俭学，不但改变了学校的校园环境，而且也教会了学生一技之长，在劳动中培养了孩子们热爱家乡、建设家乡的意识。王老师这种淡泊名利，甘于奉献的精神，是值得我们学习的。当前，虽然教师的工资水平比起有些行业来还有些差距，但尊师重教是我们中华民族的光荣传统，党和国家把尊师重教作为振兴教育的措施，扎扎实实地提高教师的待遇和社会地位。我们每一位教师都应摆正自己的心态，树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，不断改造自己的人生观、价值观，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，淡泊名利，乐于奉献，为世人做出表率。

第二、要渗入情感态度，公正执教，用无私的爱关怀每一个孩子,教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。就拿如何对待“差生”来说吧，“差生”一词，从教育者口中说出，也许不会有什么不自然，但对于学生而言，抹杀了多少学生的自尊心、自信心、自强意识，造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。也许他们原本的爱劳动、乐于助人、心灵手巧、组织能力强等闪光点就在你不经意间的一个否定性评价中丧失殆尽，再也无法找回，成为教育工作者罪过大焉。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析学生存在的问题，找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不同学生的不同问题，对症下药，积极做好教育引导工作。其实，只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

第三、要坚持清廉自守，廉洁从教，自觉抵制各种非正当利益的诱惑教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。但在市场经济的大潮下，我们教师队伍当中，有少数人也被一些诱惑所迷惑，自觉不自觉接受了学生和家长貌似恭敬地给的一些钱物，或进行有偿家教，或直接、间接地向学生出售学习用书等，违背了教师应有的职业道德，损害了教师的形象，降低了教师的人格，造成了不良的社会影响。这与湖北山区的胡安梅老师，一家住在四面透风的土房里，家境贫寒，没有条件改善生活，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本的精神是格格不入的。要使学生、家长、社会出自内心深处发自真心的对教师的敬仰，使他们的目光和心里对教师充满着希望，教师自身就要抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自律，摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物，做到“慎独”。总之，教师只要具备了辨析是非的能力，有顽强的抵制能力，就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，我们自身的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我们献身教育，就要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

（三）

教育是以人育人的事业，教师的职业是一种崇高的事业，是一种人格的剪影，是智慧的化身。他直接担负着培养下一代健康成长的历史重任。因此，师德比其他职业道德有着更加强烈的典范性，教师的工作不单纯是向学生传授知识，而是一种做人的示范。

曾经有人对我说过：你们教师就是与社会上的人不一样，有些想法与社会大环境不接轨。为此我责问过说此话的人，他的一番解释让我明白他的话是善意的，是啊，教育部门是个清水衙门，教师队伍是支纯洁的队伍，不像社会上，形形色色的人都有，鱼龙混杂，实在让人捉摸不透。我庆幸我选择了教师这个职业，让我融入了这支纯洁的队伍，没有让社会上一些不良的习气污染了我。

我一颗期望做教师的种子终于结出了果实，我的愿望实现了。每当走进教室，看到那一张张充满无限憧憬的笑脸，看到那一双双闪烁着智慧光华的眼睛，我开始懂得教师这个职业的崇高与艰巨，从孩子们的目光里我看到了澄澈如镜的真诚与美丽，纯洁与善良。我知道选择了教师就是选择自己无怨无悔宽广无私，选择自己理解真诚耕耘不辍！

多年以前我就对自己说过，我只想做一个普普通通的教师，不为名，不为利，尽我的职责，教育好我的学生，干好我该干的工作。

回想经近十年的教学生涯，随着时代的发展，教育也在不断地更新发展，教师队伍也面临着时代的冲击，在花花绿绿的世界里，在以金钱为基础的这个时代，教师面临着考验，我扪心自问，我觉得自己还是能够保持着一颗平常心，不追求荣华富贵，但求踏踏实实，心安理得，做好教书育人的工作。

一个人只有深深地热爱他自己所从事的职业，才能为之奋斗，为之献身。教师职业作为一种以人育人的职业，对其劳动质量提出的要求更高更无止境。教师不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，从利益角度考虑，教师也不应当利用工作之便向学生或家长索取额外报酬。教师必须自觉培养以事业为重，以学生为重的宽阔胸怀，不断提高为人民服务的精神境界，才能用一个高尚、美好的人民教师的形象去影响学生，熏陶学生。

一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师，必须在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，做一个真正的“人类灵魂的工程师”。

（四）

历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进----全面建设小康社会！美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。然而，在现实社会中，也出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。

听到这里，大家也许会有疑问，你们只是一座学校，与地方政府的各级机关相比，廉洁怎么能提到这么高的位置呢？其实构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业，每个部门，每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本，立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗。

“天地君亲师”之说，体现了教师这个职业在社会上有着无比尊崇的地位。中国素来有尊师重教的传统。教师之所以受人尊重，首先当然是因为教师是人类文化、文明的传播者。“师者，所以传道、受业、解惑也”。教师的职业是神圣而光荣的，担负着培育下一代的艰巨任务，她不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来受业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要用高尚的人格魅力来传道，培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德，成为学生求智、做人的楷模。其次，教师之所以备受人们赞颂和讴歌，是因为教师具有无私的奉献精神。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这就是教师献身精神的生动写照。教师的工作不仅历尽艰辛，而且默默无闻，一生清贫。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台”，为了党和人民的教育事业，教师付出了全部的心血，过得却是清苦的生活。甘于奉献，是中华民族的传统美德，也是教师精神的核心，是为人师表的体现。多少年来，一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。

作为一名教师，我深知廉洁的重要。廉洁是指不贪污腐化，不奢侈浪费，不以权谋私，不贪赃枉法，也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，与腐败现象作斗争。廉洁是美德之一，受人爱戴，廉洁是大公无私的表现，廉洁可以提高人的内在修养。所以在平时的工作中，要求自己一定做到廉洁奉公，工作踏实，不谋私利。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

作为教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，“以圣洁心，教圣洁书”，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，“两袖清风诲莘莘学子，洁身自好树师德风范”，这样有助于社会不正风气的匡正。

教学过程中，天天和学生在一起，学生和我的接触时间可能比与父母的还要多。孩子们在学校学习快乐吗？课堂上学得好吗？我关心他们吗？当他们遇到什么事情时，我能帮助他们吗？等等，这些都是家长惦记的。所以很多家长会想办法接近老师，甚至是给老师送礼。如果我们老师把全部的爱心给学生，给每一个学生，让学生都喜欢我们，亲近我们，让家长能更放心把孩子交给我们，让家长觉得老师是那么地关心自己的孩子，工作是那么的负责任，教学方法是那么的适应自己的孩子，我想这时候，家长就不太会专门想到要怎样来接近老师，如何跟老师搞好关系，送些什么礼物给老师了。也只有这样，老师才是真正的人类灵魂工程师，才能值得他们信任的。

老师们，作为灵魂工程师，我们要坚守廉洁从教的阵地。虽然平凡，我们的脊梁支撑的却是祖国的未来，虽然清贫，我们的双手托举的却是明天的太阳，携手同前进，奋发更有为。

工作中要严格要求自己，以“做到老老实实做人，认认真真工作”为座右铭，依法执教、廉洁从教、立足岗位、服务学生、为人师表，努力做一名人民满意的教师。

让我们从现在做起，从自我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守！为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁！这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的。因为，我们是光荣的人民教师！

民族兴旺千古事，

文弱铁肩一任担。

廉洁自律高风举，

桃李争春赋诗篇！

（五）

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。我们了解了《焦裕禄》，我们观看了《孔繁森》，我们也曾观摩了《生死牛玉儒》。这些光辉的党员形象无不体现着共产党人“春蚕到死丝方尽，烛炬成灰泪始干”的精神风貌和政治本色。作为一名校级领导，在社会主义市场经济的大浪潮中，应该如何保持“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，忠于职守、实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，成了我经常思考的问题。

作为一名校级领导，我深知“一身廉洁，两袖清风；三尺讲台，一尘不染。”也正是这样的人身信条，一直激励着我指引着我在从教的道路上慢慢摸索，甘于寂寞。

作为一名校级领导，我深知廉洁的重要。廉洁是指不贪污腐化，不奢侈浪费，不以权谋私，不贪赃枉法，也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，与腐败现象作斗争。廉洁是美德之一，受人爱戴，廉洁是大公无私的表现，廉洁可以提高人的内在修养。所以在平时的工作中，要求自己一定做到廉洁奉公，工作塌实，不谋私利。

作为一名校级领导，我们与教师担负着教育下一代的重任。率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。

现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世，为真为善为美。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。

【关键词】高职教师;廉洁教育与思想政治教育;融合;途径

在全国高校思想政治工作会议上强调：“高校教师要坚持教育者先受教育，努力成为先进思想文化的传播者、党执政的坚定支持者，更好担起学生健康成长指导者和引路人的责任”。高职教师是社会服务型人才和高技能人才的培养者，他们的思想政治素质和道德品质直接影响着人才培养的质量。近几年，高职教师主流思想积极健康向上，但仍存在理想信念不坚定，廉洁自律意识薄弱，工作积极性不强等问题。因此，加强高职教师的廉洁教育和思想政治教育融合共进，成了打造良好教风学风、建设廉洁校园的重要任务。

一、高职教师廉洁教育融入思想政治教育的必要性

（一）廉洁教育与思想政治教育的内涵。廉洁教育注重职业道德教育，思想政治教育侧重思想观念、政治观点、道德规范教育。只有切实有效的将两者相互融合，相互渗透，共同推进，才能为廉洁教育提供更广阔的空间，为思想政治教育创新发展注入新的力量。随着高职教育快速发展，教育教学进一步网络化、信息化，师生思想多元化、复杂化，直接影响了大学生的健康成长及今后的人生态度。2007年3月，教育部制定下发了《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》,2008年，中共中央纪委、教育部、监察部联合下发《关于加强高等学校反腐倡廉建设的意见》，要求在全国大中小学校开展廉洁教育，明确了廉洁教育在高校思想政治教育工作中的作用。（二）构建和谐校园的需要。和谐校园的生存和发展关键是教师，教师的政治态度、思想作风、道德品质、学术水平及行为习惯等影响着校风、学风的建设与校园文明和谐。加强高职教师思想政治教育，以“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的标准培养好老师，通过好老师培养好学生，是推进文明、美丽、和谐校园的建设主要渠道。同时，“加强高职教师廉洁教育，增强其教书育人、为人师表的意识，做到以高尚的人格感染人、以文明的言行引导人、以敬业的精神教育人、以渊博的学识折服人，用实际行动影响和教育学生，是形成崇廉尚洁的校园风气，抵制腐朽思想侵蚀，促进和谐校园建设的重要内容”[1]。（三）抓好师德师风建设的需要。中共中央国务院《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》中，对师德师风建设作出了总体部署，要求“着力提升思想政治素质，全面加强师德师风建设”。首先始终坚持正确的政治方向，以新时代中国特色社会主义思想为指导，热爱国家、奉献祖国是高职教师师德师风建设的灵魂。其次高职教师高尚的师德师风养成，是全国高校思想政治工作会议精神和全面从严治党的必然要求。还有坚持爱国守法、敬业爱生、严谨治学、服务社会、为人师表是提升师德师风的重要任务。

二、高职教师廉洁教育融入思想政治教育存在的问题

某高职院校思想政治教育工作队伍和青年教师队伍调研表（一）高职院校思想政治教育工作队伍与实际需求存在差距，制约了廉洁教育融入的程度。从上表分析数据显示：一方面高职院校思想政治教育工作人员结构不合理，思政理论课教师、专职思政工作人员和党务工作人员数量不充足、力量薄弱，廉洁教育无法彻底渗入到思想政治工作中。另一方面高职院校普遍存在重专业知识技能教育，轻个人思想政治教育，严重影响了教师质量，部分教师有知识水平、无坚定理想，有精湛技能、无吃苦精神，在教书育人过程中不能达到课程思政、思政课程双条腿并行的育人要求，无法完成立德树人的根本任务，也为廉洁教育的融入带来了困难。（二）青年教师结构不均衡，影响了廉洁教育融入的成效。上表显示，某高职院校35岁以下的青年教师130人，占教师的50%，其结构特点。一是青年教师学历水平偏低。在普通本科院校，研究生青年教师已超过90%，而高职院校的研究生青年教师还不到25%，学历水平低、科研能力弱、个人修养不强，使高职院校的廉洁教育效果不明显。二是非党员青年教师比例大。部分高职院校存在重教学、轻党建现象，教职员工和教师党员比例失调，尤其在青年教师中，这种现象更突出，影响了青年教师廉洁思想的牢固性和坚定性。三是“反腐倡廉”意识淡薄。某高职院校《青年教师思想动态与廉洁意识调查》问卷显示，90%的青年教师认为，高校迫切需要廉洁教育，但其中关心关注“反腐倡廉”的人不到20%，并且对身边不遵守廉洁的行为不反对、不作为，其结果影响了个人廉洁实践性。（三）高职院校廉洁教育机制不健全，影响了廉洁教育融入的深度。党的十八届六中全会提出，“建设廉洁政治，必须筑牢拒腐防变的思想和制度防线，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制”。当前，个别高职院校还没有结合单位实际构建廉政教育机制，未能制定廉政教育管理制度和廉政教育计划。有的领导干部在廉洁从政中责任不到位，没有把廉洁教育提高到一定的政治高度。负责部门对廉政教育的考核与问责工作力度不够，导致追究效果不理想。部分教师自律不严，利用职务之便，以学生的考试成绩或入党事宜为借口，向学生收取礼品红包，妨碍了教育的公平性与公正性，也影响了学生廉洁思想的形成。

三、高职教师廉洁教育融入思想政治教育的途径

高职教师的廉洁教育与思想政治教育“要以新时代中国特色社会主义思想为指导，以培养担当民族复兴大任的时代新人为目标，推进新时代中国特色社会主义思想深入人心，加强理想信念、‘四个自信’、社会主义核心价值观教育”[2]。（一）分层教育，将廉洁教育贯穿于教师各个层次。高职教师包括党员领导干部、普通教师、辅导员等群体，针对不同的群体，一是党员领导干部要加强廉洁从政教育。各级党政领导干部是思政队伍的中坚力量，是高职院校的的决策者和决策执行者，对他们的思想教育要以政治理论学习、“一岗双责”、党委中心组学习会和领导干部高级研修等途径方法进行廉政教育。二是普通教师要重视廉洁从教教育。高职教师是学生知识与技能的传授者和人生道路上的引路人，在育人过程中，要更重视自身的廉洁从教，努力把“四讲四有”合格党员标准与“四有”好老师要求结合起来，把自律与他律结合起来，把提高教师职业能力与强化党性修养结合起来’，以身示范，教育学生廉洁诚信。三是辅导员要加强思想政治教育。辅导员是大学生政治思想的引领者，要坚持把辅导员廉洁教育与日常学习培训结合起来，把理想信念教育与政治法律教育结合自来，把思想政治教育工作寓于政治理论学习、学术研讨、谈话交流、党团活动、法治讲座中，在实践活动中提升青年教师的思想素质，优化辅导员队伍建设。（二）加强素质教育，提升青年教师的廉洁意识。教师个人的思想政治素质受学识水平、党性修养、个人认知等方面影响，且成正比，高职院校要加强这三个方面的教育。一要重视青年教师的学历水平。通过公开招考聘用及绩效考核，引进热爱教育事业，具备良好职业道德的高学历人才。构建制度化、系统性、实效性的教师培训体系，培养优秀的青年教师队伍，更好的服务社会、服务学校、服务学生。与校企、校校达成合作交流协议，采用引进来，走出去的人才培养模式，进行人才交换培养，知识共享，人才公用，以适应教育教学改革发展的需要。二要加强和改进青年教师的党性教育。以壮大青年教师党员队伍为目的，鼓励优秀青年教师积极提交入党申请书，做好做实入党积极分子的培训，帮助他们在思想上进步。各党总支（支部）针对青年教师学历高、后劲足的优势，进行各种党性教育，培养他们的吃苦奉献精神，提高党员质量。三要提升青年教师个人认知。结合青年教师自身的特点，做好新入职教师的基础培养和思想政治教育，培养良好的行为习惯和自律意识，永葆思想上的先进性和纯洁性。（三）完善机制,为廉洁教育融入提供保障。一要建立工作协调机制。高职院校把廉洁教育要作为一项重要的思想政治工作，由党委统一领导，党政齐抓共管，思想政治教育部门发挥优势，师生积极参与，行成反腐倡廉工作合力，使廉洁教育有组织保障。二要创新廉洁教育机制。针对不同的群体，把廉洁教育采用多形式多渠道融入思想政治教育中，通过开展党风党纪教育、专项学习活动和爱国主义教育等主题活动，教育广大教职工讲政治。三要加强纪检部门工作力量。纪检部门工作要改革创新，加强学习教育，组建强有力的纪检队伍，提高秉公用权、忠实履职尽责的思想，打造学校风清气正的工作环境，为学校发展提供坚定的纪律保障。四要加强与地方检察院、法院的交流合作，预防学校教职员工犯法，努力创造廉洁校园。五要打造新媒体廉洁教育园地。通过微博、微信、抖音等新媒体平台，学习宣传思政文化和廉洁文化，达到线上和线下联合育人效果。高职教师作为高技能人才的主要培养者，是高职院校可持续发展的源泉。因此，高职院校要根据实际情况，统筹安排，重视教师专业技能的同时，更要加强教师的思想政治教育和廉洁教育，完成教书育人的根本任务。

参考文献：

【关键词】廉洁文化建设;教师;教育

廉洁是中华民族的传统优秀美德，中国从古到今都提倡廉洁之风，廉洁被看作是一项重要的社会道德规范，廉洁教育的开展面向社会各个群体。在高职院校中，廉洁教育的开展尤为重要，不仅仅要面向全体学生，还要面向于所有教师。廉洁，是自律、是信念，是正确的价值观。在高职院校中加强对教师的廉洁教育建设，是提高教师道德及学术修养的重要前提与保障。高校文化建设不仅仅是学校固态文化建设和学生文化建设，教师的整体素质也是影响学校发展的重要因素。师德建设是时展的要求，是学校成长的必要条件，加强教师的廉洁文化建设，有助于教师个人道德水平的提高，为良好的师风打下坚实的基础。高职院校中加强教师廉洁文化建设，在师德师风积极发展的带动下，有助于引导学生形成良好的社会认知；校园各项推动廉洁文化建设的活动中，有助于提高校园师生的整体素质水平，培养学生形成积极向上的价值观，有助于为社会输送具有高素质的人才。

一、高职院校教师廉洁文化建设存在的问题

廉洁文化对高职院校教师的教学活动、科研活动、社会服务、人际交往等方面都提出了一定的要求。而在高职院校教师廉洁文化建设中，还是存在一些亟待解决的问题。首先，教师对廉洁的理解不够深入，有些教师对廉洁的认知尚停留在较为浅薄的层面，或者说是与个人相关的层面。教师本身以教书为主，重点多为教书育人、学术研究，对理论知识的学习并不是一个长期与持续性的过程，教师自己学习思想政治理论的积极性不够，教师自学情况也不容乐观，导致理论认知缺乏，那么教师的思想道德学习则出现停滞。其次，教师职业道德水平存在系列问题，有待提高。教师在教学过程中，会受个人的情感左右而不能公平公正地对待学生，与现代社会对教师要求的师德相互违背；教师在学术研究中，而通过一些学术腐败、不端的手段，弄虚作假，与传统文化所要求的廉洁之风相背弃；在生活中，有些教师作风不够正派，不能够有效抵制社会上的不良风气等都是目前存在的问题。再者，教师对学生树立廉洁意识欠缺引导。大学生正处于思想活跃的阶段，对新鲜事物的感知能力与对周围新环境的适应能力都有所提高，思想行为容易发生改变。这时候，需要给予大学生以正确的引导，方能促使他们健康发展。而有的教师主要的任务重心仍旧是放在教学上，缺乏对学生思想道德意识的培养与引导。最后，校园廉洁文化建设及制度不够完善，未形成系统的条文规定，有些有也只是涉及到其中的某一方面，而导致在实行时候出现一定的困难。有些制度也是泛泛而谈，缺乏具体性与指导性，都有待改善。在进行廉洁文化建设的时候，往往形式较为单一，有的仅仅通过为数不多的讲座，以宣讲的形式来达到廉洁教育的目的，而未能使得廉洁的精神深入人心。

二、高职院校进行教师廉洁文化建设的途径

高职院校的教师廉洁文化建设提升是需要基于学校大背景之下完成的一项工作任务。基于以上的现状与原因分析，提出以下具体对策。首先，教师要加强学习，提高教师廉洁文化思想意识。以定期开展思想理论学习讲座，开设与思想行为发展有关的论坛，进行与师德相关荣誉的表彰，提高教师对廉洁文化的认识，同时，对高校教师不廉洁行为要给予实例与警醒等等，进而有效加强教师廉洁文化意识的形成于巩固。同时，要鼓励教师开展自学活动，对当前思想政治形势动态进行学习，对社会主义核心价值观的要求进行学习，对学生的发展动态与思想进行有效观察，并及时运用所学的理论知识加以分析与指正，从而使得廉洁之风更好地深入人心。其次，教师要廉洁从教，树立榜样。廉洁从教，是新时期对教师提出的要求，是科教兴国战略的重要保障。教师首先要对自身严格要求，从而形成学生的榜样，在教学过程中，严格贯穿廉洁意识的培养，在一言一行、一举一动中奖廉洁意识传递给学生，感染学生。教师要在教育过程中对所有学生做到一视同仁，在教学过程中秉着公平公正的原则，认真完成每一节课的教学任务，将课程的重点知识毫无保留地教授给学生，而不能敷衍了事，应付教学任务。尤其是在涉及到学生利益方面的成绩等，要做到有据可查。廉洁从教，还需要教师在学术研究上做到公开透明，不得窃取别人的研究成果，不得利用不正当的手段获取研究利益。要做到实事求是，在自己的学术领域刻苦钻研，踏踏实实地做学术、做研究。最后，教师还要以自己的言行加强对学生的引导，在课堂教学中将理论知识与廉洁教育有机结合，提升到新的高度，让学生在理论知识学习的同时，自觉接受廉洁教育，搭建教师引导传播下的廉洁教育课堂教学平台。古人就说：“学高为师，德高为范”。在中国古代，对教师的师德就提出了一定的要求，可见，一个具有高尚道德情操的教师，才会受到学生的尊敬与爱戴。教师的师德，是教师廉洁建设的重要部分，廉洁从教，是为师之道的根本要求与前提。教师具备了廉洁之本，才有其模范与人格魅力，只有提高教师的职业道德，才能进一步规范教师廉洁建设的内涵，提高学校的整体廉洁文化建设水平。第三，开展校园廉洁文化活动，营造良好氛围，加强廉洁意识的宣传与感染作用，在潜移默化中让廉洁之心深入教师心中。活动不一定局限于征文、讲座、讨论，可以通过与廉洁相关的影片赏析，让动态的画面与音响实实在在地再现廉洁的本质，让教师在视觉冲击中产生心灵的共鸣；还可以通过以廉洁为主题的演讲比赛、创新作品比赛等，进一步加深教师对廉洁文化的理解。廉洁文化的传播氛围不仅仅是活动的开展，还需要通过完善一定的校园建设，特别是校园物质文化建设，比如，在广场中放置廉洁典型的代表，在大屏幕上放映宣传廉洁建设的标语等，让教师在行走校园之时，有观，有感，有想，久而久之，让廉洁建设逐步渗透心中。此外，要通过多种途径对廉洁文化建设进行传播，有效利用党团组织、学生社团组织等进行廉洁教育活动的开展与传播，同时利用多媒体信息化平台发挥廉洁教育的网络宣传作用。最后，要在教师中积极树立先进优秀典型，借助各项评选活动，挖掘教师中的优秀廉洁教育实例，并广泛对这些事例进行宣传与表彰。最后，要加强廉洁文化氛围与制度建设。廉洁建设制度是针对于教师和学生所制定的系列有关道德行为规范准则，主要是对教师而言，用来约束教师的言行举行。学校需要将教师的授课要求、考试要求、指导学生实践等要求都形成一定的规范性制度，突出教师教书育人的榜样作用，为教师的廉洁从教指出具体的方向。同时，廉洁建设制度还应该包括对教师的学术规范，对教师的科研研究的要求与规范，对各项教学成果验收的要求；此外，还涉及到校内系列岗位的申报、专业建设的发展等等，都要体现一定的廉洁性。在制度作用的约束下，还需要健全考评体系，对教师的履职情况进行考核，对教师的师德师风进行客观评价，这是促进廉洁文化建设的必要手段。学校还需要有专人负责对教师的廉洁从教进行监督，以引导积极向上的廉洁之风，形成在制度约束下的良好监督与考评体制，促进校园廉洁建设的发展。廉洁文化的传播氛围不仅仅是活动的开展，还需要通过完善一定的校园建设，特别是校园物质文化建设，比如，在广场中放置廉洁典型的代表，在大屏幕上放映宣传廉洁建设的标语等等，让教师在行走校园之时，有观，有感，有想，久而久之，让廉洁建设逐步渗透心中。此外，要通过多种途径对廉洁文化建设进行传播，有效利用党团组织、学生社团组织等进行廉洁教育活动的开展与传播，同时利用多媒体信息化平台发挥廉洁教育的网络宣传作用。要在教师与学生中积极树立先进优秀典型，借助各项评选活动，挖掘教师中的优秀廉洁教育实例，并广泛对这些事例进行宣传与表彰。以在师生中传播正能量，鼓励教师、引导学生不断加强自身修养，严格要求自己向优秀典型靠拢看齐。在现代化发展迅速的今天，在各种利益竞争面前，腐败、贪污、以自我为中心等诸多不廉现象频频出现，高职院校需要充分发挥教师廉洁建设的作用，形成积极向上的校园廉洁文化氛围。而作为高校教师，更有责任从自身做起，坚决抵制系列腐败现象，坚持落实社会主义核心价值观的总要求，力行现代教师本职，以高尚的师德、师风引导学生共同构建和谐的校园文化环境，为校园廉洁文化建设贡献自己的力量。

参考文献：

[1]陈金波,荣欣.新形势下高校廉洁文化建设的困境与对策[J].廉政文化研究,2013,04.

[2]郝峰,殷雄飞.高校廉洁文化建设的现状与对策分析[J].江苏高教,2010,01.

［关键词］廉洁文化;思想政治理论课;融入

廉洁文化，作为中华优秀传统文化的一部分，是中国人民崇德向善的精神文化体系，它是指个人廉洁修身，官员廉洁从政，社会廉洁发展，治国理政的方方面面都海晏河清、风清气正。廉洁，不光是对党政领导干部的一种政治要求，也是对全体社会成员提出的一种基本规范，更是青年大学生应具备的一种个人素质。青年大学生作为国家的未来，民族的希望，可以这样说，青年廉洁，则国家廉洁，民族廉洁。青年大学生是否具备正确的廉洁意识，大学校园是否形成优秀的廉洁文化，不光关乎着青年个人的健康成长成才，更决定着国家和民族未来的发展方向，关乎着“第二个百年”奋斗目标的实现，关乎着中华民族伟大复兴梦的历史征程。廉洁文化进校园是新时代背景下深入推进反腐倡廉、营造廉洁政治生态新形势下的重要工作内容。高校应探索符合自身的廉洁文化建设途径，结合自身实际，重点关注人才培养和新时代大学生成长成才。其中，要重点依托高校思想政治理论课，将廉洁文化有机融入课程建设，让廉洁的价值观念内化于大学生的内心意识，外化为大学生的行为习惯。

一、廉洁文化融入高校思想政治理论课的重大意义

(一)廉洁文化融入高校思想政治理论课，是助力大学生成长成才，可以这样说，在“00”后大学生“稚嫩”的双肩上，承载的是社会主义现代化强国的建设任务，他们迈开的每一步都踏在中华民族伟大复兴中国梦的历史征程之中。当代大学生在未来扛起这项重任时，能否清白做人，干净做事，在复杂的环境中明辨是非，在各种糖衣炮弹的侵蚀中清明守正，在各种思潮的激荡中坚定立场，直接关系到新时代中国特色社会主义建设事业能否顺利前行。大学阶段，是人生中由“孩童”向“成人”转变的重要时期，是“三观”正确铸就的关键时期，是需要精心栽培的紧要时期。这一时期若缺少精心的栽培，有益的引导，行差踏错，则一生都将受到影响，难以挽回。正如孔子所说:“少成则若性也，习惯成自然也。”从小养成的习惯，就如同天生的秉性一般，自然而然，磐石难移。圣人的成长之路，就在于从小即“养正”，这里的“正”指的就是正确的价值观念。在人生这一懵懵懂懂的关键时期，用中华民族的优秀传统文化厚植，用社会主义核心价值观滋养，用马克思主义理论引导，一棵棵的嫩芽一定可以茁壮成长，成为支撑起社会主义伟大事业的栋梁之材。我国高校针对大学生开设的课程主要分为专业课、基础课、思政课等三大类。虽然说近年来在推进高校的课程思政建设，即将各类课程与思政课程同向同行，形成协同效应，构建全课程育人格局。但是，在大学阶段，思想政治理论课还是对大学生进行思想政治教育的最核心的课程、最主要的渠道和最重要的途径。将廉洁文化融入高校思想政治理论课，在课堂之中阐述廉洁文化的精髓、培育廉洁自律的意识、培植公正廉洁的习惯，正是助力大学生成长成才，实现课程育人目标的必然要求。(二)廉洁文化融入高校思想政治理论课，是加强思政课程建设，实现课程改革创新的内在要求高校思想政治理论课，是对大学生进行思想政治教育的重要课程。以高等职业教育为例，主要开设三门核心思政课程，大一一期开设的《思想道德与法律修养》课，大一二期开设的《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课，以及全过程开设《形势与政策》课。2021年，为了将党的最新理论成果和精神融入思想政治理论课中，对这几门思政课进行了必要的改版和修改。其中，《思想道德修养与法律基础》课程改动颇大，课程名称更改为《思想道德与法治》。虽然，课程的部分内容改动较大，但是课程的教学目标———面向大学生开展马克思主义的世界观、人生观、价值观、道德观、法治观教育，引导大学生提高思想道德素质和法治素养，成长为自觉担当民族复兴大任的时代新人没有变化。除此之外，“思想道德与法治”课程还有几个没有变:课程依然开设在大一一期，依然是大一新生所要学习的思想政治理论“第一课”，依然承载着帮助大学生扣好人生第一颗扣子的重要使命。高校思想政治理论课教师要精准地抓住“思想道德与法治”课程的“变”与“不变”，积极踊跃地投身到课程建设的改革创新中去。特别是依托课程建设，将廉洁文化有机融入，首先弄懂弄熟弄通新版教材，将廉洁文化融入教学内容之中;其次，更新教学方法，活用廉洁文化相关的教学案例，引导学生不断提高思想道德素质，提升对廉洁文化的认同;最后，开展实践教学活动，启发学生活学活用，开展各种校园文化活动，构建风清气正的校园廉洁文化。(三)廉洁文化融入高校思想政治理论课，是加强思政教师队伍建设、打造德艺双馨的高质量育人教师队伍的现实需要要上好思想政治理论课，首先需要依靠思想政治理论课教师。思政课教师肩上的责任重大。第一，思政课教师为大学生拨开云雾，导引方向。当代“00后”大学生出生成长的时代恰逢世界正处百年未有之大变局，经济全球化遭遇逆局，社会信息化日新月异，文化多样化思潮涌动。当代大学生尚未形成明确的价值观念，面对复杂多变的国际局势，容易不辩是否;面对信息浪潮的铺天盖地，容易随波逐流;面对文化思潮的影响渗透，容易乱了阵脚。思政课教师是大学生的授课老师，他们在课堂上进行理论学习，在课堂外沟通所思所想，思政课教师往往最容易发现大学生在理想信念方面、在价值培育方面出现的问题。要自觉用伟大的理论武装头脑，教育学生感染学生带动学生。引导学生坚定理想信念，为学生在心中筑起的伟大梦想引路导航。第二，思政课教师为党和国家立德树人，培根铸魂。上好思政课，达到思政课的课程目标，实现思政教育的育人目的，思政课教师承担着最重要的作用。苏联卓越的无产阶级教育家加里宁借鉴了苏联领导人斯大林对作家的比喻，形容教师就是教育家，就是人类灵魂的工程师。这一比喻普遍的被人们认可和接受，就是因为教师承担着塑造学生的灵魂这一重大职责。在我国社会主义现代化强国的建设征程中，思政课教师的重大使命就是培育出一批批的合格建设者和可靠接班人。思政课不好上，因为它对思政课教师要求极高，既要学识渊博、功底扎实，更要人品高洁、信仰坚定。只有这样的老师，才有资格做社会主义事业建设者和接班人的良师益友，只有这样的老师，才有能力在学生的心灵里播撒下真善美的种子，只有这样的老师，才能担负得起“培根铸魂”的历史使命。第三，思政课教师为思政教育守正创新，开拓前行。时代在不断地发展变化，思想政治教育的改革创新应以“永远在路上”的不懈精神锐意进取，开拓前行。现时代，国际国内、人类社会内部环境与自然界等外部环境等外部因素，各种变化都会对思想政治教育产生影响。思想政治教育唯一坚守的“不变”就是马克思主义理论和其重大理论成果。除此之外，国际国内局势错综复杂千变万化，国内政治、经济、文化、社会等领域经历重大变革，“00后”大学生取代“90”后大学生成为大学校园的主体，他们身上也呈现出和其“90后”学长不尽相同的诸多特点。思政课教师要牢牢把握住这一个“不变”与诸多“变化”，为思政教育守正创新，顺应时代变化，凸显时代特征，推进思想政治教育开拓前行。

二、廉洁文化融入高校思想政治理论课的具体思路

廉洁文化教育是高校思想政治教育的重要内容，培育大学生的廉洁意识是高校思想政治教育的重要目标。高校思想政治理论课是给大学生传播廉洁文化的主要渠道。廉洁文化融入高校思想政治理论课并不是二者简单的机械相加，而是科学地渗透、有机地融合，在内容上要调整、补充和完善教学内容，准确反映和体现廉洁文化;在形式上要完善教学设计，运用多种方式方法，推进廉洁文化融入课堂教学。在载体上要创新思维，利用实践教学、在线课程等，推进廉洁文化融入的多路径选择。(一)调整、补充和完善教学内容，准确反映和体现廉洁文化高校大学生现在所使用的国家统编教材中，对廉洁文化的叙述不够详细具体。部分思政课教师在进行思政课教学时，较少涉及廉洁文化的相关教学内容。可廉洁文化的在“00后”大学生群体中的入脑入心的重要性已如前所述，这就要求高校思政教师发挥主动性和创造性，在充分学习领会国家统编教材的基础上，调整、补充和完善廉洁文化的相关教学内容。比如，在《思想道德与法治》课中，在人生观部分，可以引导学生树立廉洁奉公、乐于奉献的鸿鹄之志;在价值观部分，可以引导学生树立清廉正直的正确价值观念;在道德观部分，可以引导学生明了廉洁自律是个人应有的道德操守;在法律观部分，引导学生明了若不廉洁自律，收受不义之财，将会受到法律的严惩。在各个部分有机融入廉洁文化的内容教学，为“00后”大学生日后步入社会切实做到廉洁从业打下坚实的思想道德基础与法治观念基础。又如，在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系》课程中，对廉洁文化的阐述相较《思想道德与法治》课程更详尽具体。思政课教师可以尝试着采取专题式教学，重点结合教材的全面从严治党部分，结合十八大以来我党反腐败斗争取得的良好态势，全面剖析廉洁文化建设的必要性、重要性和重大意义。(二)完善教学设计，创新教学方法，推进廉洁文化融入课堂教学思政课不好上，难就难在如何与时俱进，运用适合时代特点、打动学生心灵的新教学手段、新教学方法。廉洁文化式高校思想政治教育的重要内容，但这一知识内容与学生的日常生活有一定距离，与学生未来从业有一定的时间跨度，学生多不了解、不感兴趣。如何将廉洁文化有机融入高校思政课中，不光教师在课上讲，学生同样在课上爱听，听得进去，就需要授课教师多琢磨多打磨了。思政课教师要不断完善教学设计环节，从课前、课中、课后等各个教学环节进行科学合理的设计，综合运用多种方式方法，特别是可以尝试充分利用网络新媒体等信息化教学手段，把廉洁文化用学生喜闻乐见、乐于接受的方式传递出去，不断提高课堂教学的吸引力和感染力，把廉洁文化讲深讲透，让学生对廉洁文化真学真懂真信真行。(三)利于实践教学、网课等多载体，创新廉洁文化融入的路径选择现如今的时代，信息技术无孔不入，从学语幼童到耄耋老人，都深受其影响。更何况伴随着信息技术成长起来的“00后”大学生们。在被信息技术深刻影响的现代，课堂早已超越了时间和空间的束缚。身坐课堂之中的学生，可能早已通过手机神游万里之外了。在讲台之上，教师的滔滔不绝可能只是充耳不闻的背景音了。外面的世界那么精彩，该如何在那片纷扰中把学生的心留在这张书斋这片校园净土中，是所有教师都需要深思的问题。思政课教师也是如此，要将廉洁文化有机融入思政课教学，就必须利用多载体教学，创新廉洁文件融入思政课教学的路径选择。首先，实践教学是思政课教学让理论知识内化于心外化于行的重要方法，思政课教师要活用这一载体，多设计与廉洁文化相关的教学活动，让学生走出课堂、走进社区、走到社会，既做了解廉洁文化的研究者，又做传播廉洁文化的宣传员。其次，信息化时代催生出了自媒体时代，思政课教师要认识到自媒体传播知识和资讯的快捷性和即时性。设计趣味性和知识性并重的网课，精准推送，让学生自主接受、自动传播廉洁文化的相关网课。

三、廉洁文化融入高校思想政治理论课的保障措施

关键词:大学生;廉洁教育管理;困境;出路

一、大学生廉洁教育的内涵与特征

(一)大学生廉洁教育的内涵。大学生廉洁教育的概念十分丰富，不同学者有不同看法。有学者指出，大学生廉洁教育是以新时代中国特色社会主义思想为指导，以社会主义核心价值观为引领，结合大学生的思想行为特点，利用多种教育方式，帮助大学生树立廉洁的价值理念、养成廉洁的行为习惯的教育［2］。有学者认为，大学生廉洁教育是用廉政文化的理论内涵和社会道德规范对大学生施加影响，发挥廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透力量，来感化大学生尚未成熟的价值观［3］。还有学者指出，大学生廉洁教育是教育者用廉政文化的思想理论，对大学生有目的、有计划、有组织地施加影响，使大学生不断提高自律意识，形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念［4］。综上所述，大学生廉洁教育除了培养大学生廉洁的人格特质、思想意识和行为习惯以外，主要是对大学生进行“岗前培训”。因此，本研究认为，大学生廉洁教育是指大学借助课堂教学、社会实践等媒介，有目的、有计划地向大学生传播廉洁文化，以对大学生进行“岗前培训”，增强大学生廉洁意识的过程。(二)大学生廉洁教育的特征。1.预防性。中共中央2013年颁布的《建立健全惩治和预防腐败体系2013—2017年工作规划》指出，加强大学生的廉洁自律教育，有利于他们在未来的学习、工作、生活中保持廉洁，承担建设社会主义现代化国家的重任［5］。可见，预防性是大学生廉洁教育的显著特征。大学处在与社会接轨的阶段，大学生是未来社会发展的后备军，是中华民族伟大复兴的重要力量，将影响国家的发展趋势。因此，大学的主要职责是培养一批知识丰富、品质优良的社会主义建设者和接班人。大学生廉洁教育正是承担这一使命的，培养大学生廉洁奉公、忠诚踏实的人格特质，使得他们在大学就养成廉洁的生活习惯和行为方式，有效预防未来工作中不廉洁行为的发生。2.滞后性。大学生廉洁教育是一项系统工程，具有滞后性的特点［6］。一方面，“廉洁”是一种品质，它需要学生感知于眼、内化于脑、铭记于心、外化于行。因此，大学生廉洁教育不可能立竿见影，需要长时间的熏陶，进而净化心智、锻造品格。另一方面，廉洁教育具有情境性。大学环境与社会环境不同，相对来讲比较纯粹，大学生很少接触不良诱惑，他们是否具备“廉洁”品质我们无法定论。因此，廉洁教育效果往往需要滞后至就业以后，在具体工作环境中才能加以判断［7］。鉴于此，高校必须正确认识大学生廉洁教育的滞后性，做好大学生廉洁教育工作并对大学生就业后的“廉洁”情况进行追踪分析，为大学生廉洁教育的改良提供依据。3.继承性。战国晚期屈原的《招魂》写到“朕幼清以廉洁兮”［8］，这是“廉洁”一词在我国最早的出处。同时，“廉洁”也是历史先贤的为官准则。如中国著名的《清碑•官箴》写到:“吏不畏吾严而畏吾廉;民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”［9］可见，“廉洁”是我国的传统美德，实施大学生廉洁教育是对中华传统美德的继承和发扬，具有重要的价值:一方面，可以增强大学生的廉洁意识，增强大学生对廉洁文化的认同感，使大学生传承“廉洁”美德;另一方面，能够使大学生在“廉洁”的氛围中受到教育与熏陶［6］，切身体验“廉洁文化”的魅力，强化“不敢腐”的震慑，扎牢“不能腐”的笼子，增强“不想腐”的自觉。

二、大学生廉洁教育管理的困境

(一)大学生廉洁教育师资管理不到位。1.大学生廉洁教育教师数量不足。师资是大学生廉洁教育的基本保障，没有廉洁教育教师，廉洁教育寸步难行。大学生廉洁教育师资短缺主要表现在:一是廉洁教育专业教师缺乏。多数高校的廉洁教育教师由辅导员兼任，但辅导员并没有接受过系统培训，对大学生廉洁教育内容不清楚，对相关理论把握不透彻，对当前反腐斗争的形势与政策了解不全面，仅凭借自身的认识与经验对大学生施加影响［10］，这难免会使廉洁教育效果大打折扣。二是任课教师廉洁教育意识薄弱。他们大多数只关注到“教书”任务，而忽略了“育人”职责，很少进行课程思政，很难主动挖掘和补充课程中的“廉洁”成分。这在很大程度上抑制了大学生廉洁教育的发展。2.大学生廉洁教育教师质量不高。大学生廉洁教育需要一支专职的专业教师队伍。但当下很多高校的廉洁教育教师均非专业出身，他们在很多方面都亟待加强。首先，他们的教学内容知识匮乏，不熟悉廉洁教育内容体系、不具备廉洁教育专业知识、更不了解廉洁教育制度与文化，这大幅降低了大学生廉洁教育的实施效果;其次，他们的教学技能知识薄弱，没有掌握大学生廉洁教育教学规律，教学方式基本停留在说教层面，现代化教学手段无法走进课堂。最后，他们的教学价值知识模糊。由于廉洁教育在很多高校仍不被重视，只是附属于思想政治课，导致教师并没有对大学生廉洁教育产生极高的认同感，只是敷衍了事，没有将廉洁教育落到实处［11］。(二)大学生廉洁教育经费管理不规范。1.廉洁教育经费管理制度缺失。大学生廉洁教育经费管理制度缺失是制约我国大学生廉洁教育发展的瓶颈。首先，大学生廉洁教育经费管理制度设计缺失。目前，国家没有专门关于大学生廉洁教育经费管理的法律条文，使得各个高校在廉洁教育经费投入、使用及监督等方面存在差异，造成大学生廉洁教育经费管理不规范;其次，大学生廉洁教育经费管理执行制度缺失。当下大学生廉洁教育经费管理执行力差、制度落实不到位等问题依然严重，导致廉洁教育经费管理制度形同虚设。最后，廉洁教育经费管理制度监督缺失。无论是国家还是高校层面的监督制度都处于缺位状态，大学生廉洁教育经费由谁监督、监督什么、如何监督等问题不得而知，造成大学生廉洁教育经费的非自然性缺失［12］。2.廉洁教育经费来源渠道单一。我国大学生廉洁教育课程起步较晚，经费来源渠道单一是大学生廉洁教育的“拦路虎”。从国家层面看，政府拨款是大学生廉洁教育经费的主要来源，但我国教育经费本身就不足，与教育经费占GDP4．9%的世界平均水平存在差距。从社会层面看，社会各行各业对大学生廉洁教育了解甚少，国家也没采取措施鼓励社会参与廉洁教育，导致社会层面的捐赠较少。从地方层面看，部分地区大学生廉洁教育经费投入不足。据调查，山东、湖北等地对大学生廉洁教育活动经费补贴稍多，但河南、湖南等地相对较少［13］。从高校层面看，大学生廉洁教育经费管理失当。以大学生廉洁教育社团活动为例，调查显示，只有极少数高校的廉洁教育社团活动由学校全部出资，大部分经费由社团自行解决。(三)大学生廉洁教育课程管理不灵活。1.大学生廉洁教育课程载体单一。多数高校大学生廉洁教育仅以思想政治课为依托向大学生们传授廉洁教育基本理论知识，培养他们的“廉洁”态度、情感及价值观。但廉洁教育并不等于思想政治教育，这种单一载体必然会带来许多问题:其一，不利于廉洁教育主体地位的凸显。廉洁教育若只是思想政治课的附属品，将导致大学生廉洁教育碎片化、片面化，降低大学生廉洁教育的重要性。其二，不利于系统展开廉洁教育。廉洁教育内容丰富、庞杂，但思想政治课的课时数及课堂时间有限，无法全面展开。其三，不利于科学评价廉洁教育。将廉洁教育穿插在思想政治课中，易导致廉洁教育评价被忽略，严重阻碍大学生廉洁教育的进一步发展。2.大学生廉洁教育教学手段僵化。大学生廉洁教育教学手段僵化具体表现在:第一，大学生廉洁教育教学方式单一化。大学生廉洁教育的教学手段依然停留在单一的讲授层面，导致学生陷入被动的尴尬境地，不利于大学生“廉洁”品质的养成。第二，大学生廉洁教育教学形式理论化。廉洁教育方式主要是班级授课制，课堂以理论传授为主。很少开展廉洁教育实践活动，与学生的生活实际偏离甚远，不能引起学生的学习兴趣。第三，大学生廉洁教育针对性模糊化。多数高校廉洁教育被设定为选修课，并采用大班授课的方式展开，教师无法根据每名学生的特点为他们选择个性化的廉洁教育方法，降低了廉洁教育的针对性。

三、大学生廉洁教育管理的出路

开学初，我校举行了纪律教育月学习活动，通过观看教育《暗访》警示片，使自己深受教育，并进一步认识和体会到：以廉洁从教为光荣，以廉洁从教为自豪。

廉洁是为人之根本。教师作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务，更应当为真为善为美，以廉洁立世，铸高尚师魂。教师要在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。

廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关怀学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他捧着一颗心来，不带半根草去。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。

“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。作为一名教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。

作为一名教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。才能值得他们信任的。“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽。”，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

关键词:廉洁;廉洁教育;思政课;立德树人

党的报告中指出:“当前，反腐败斗争形势依然严峻复杂，巩固压倒性态势、夺取压倒性胜利的决心必须坚如磐石。”［1］2019年1月，在中央纪律检查委员会第三次全体会议讲话时，提出要“巩固发展反腐败斗争压倒性胜利”“确保党的精神和党中央重大决策部署坚决贯彻落实到位”。［2］“巩固压倒性态势”转变成“巩固压倒性胜利”，虽有两字之差，说明当前反腐败斗争有了新的变化，下一步反腐工作的重点是从根源上解决腐败问题。2019年3月18日，在学校思政课教师座谈会上指出:“思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。”［3］把廉洁教育融入高校思政课，有助于提高大学生的廉洁素养，增强大学生拒腐防变的能力，推动国家政治生态健康和谐发展。然而，当前廉洁教育尚未充分融入到高校思政课教育教学中，这将影响社会主义合格建设者和可靠接班人的培养。以立德树人的视角探索廉洁教育融入高校思政课的路径，强调在吸收传统廉洁教育经验和遵循思想政治工作规律的基础上，创新教学方式，提高思政课教学的亲和力和实效性，提升大学生的廉洁素养，从而为大学生成长成才打下坚实的基础。

一、廉洁教育融入大学生思政课的意义

(一)有利于大学生树立正确的廉洁价值观。大学是大学生树立世界观、人生观和价值观的关键时期，关系到学生的长远发展。高校如果不对学生进行正确的理想信念、道德观和法治观的教育，一些错误的观念或者社会恶习，比如好逸恶劳、权钱交易和滥用权力等，会对其职业发展和成长成才带来较大的不良影响。廉洁教育融入到高校思政课中，有利于引导大学生形成廉洁价值观，提高大学生对反腐倡廉重要性的认识，使大学生心中早日埋下一颗“清正廉洁”的种子。(二)有利于加强高校思政课建设和推进教学改革。廉洁教育融入到高校思政课，一方面需要从历史出发，继承和弘扬我国传统的优秀廉洁文化;另一方面需要从时代出发，系统规划思政课中廉洁教育的内容，主动融入新时代党和国家反腐倡廉的新理论、新思想和新举措，增加廉洁教育案例、专题等。这样，对推动高校思政课建设、丰富思政课的教学内容、创新思政课教学方法、提高思政课教学质量、促进思政课教学改革向纵深发展具有重要的作用。(三)有利于从源头上预防腐败，为大学生成长。成才奠定基础当前，反腐败斗争有了新变化，下一步反腐工作的重点是从根源上解决腐败问题。要想根治腐败，必须在教育上下功夫，必须旗帜鲜明地加强廉洁教育，加强对各种腐败形式的抵制，包含隐性腐败、微腐败等等。高校思政课是加强大学生廉洁教育的主渠道。将国家传统优秀的廉政文化资源、新时代的廉政理论和制度、警示案例等引入到高校思政课教学理论和实践课堂中，不仅有利于减少和杜绝高校可能出现的学生干部微腐败问题，而且有利于将大学生职业道德教育和法规教育“前移”，促进大学生在潜移默化中自觉筑牢思想防线，为毕业后走上工作岗位成为一名廉洁从业者奠定基础。因此，把廉洁教育融入高校思政课有利于从源头上预防腐败，有利于为未来的人才涂上一层“防腐剂”，为培养中国特色社会主义合格建设者奠定基础。

二、廉洁教育融入大学生思政课存在的问题

(一)缺乏融入的主动性，甚至忽视将廉洁教育融入思政课。当前，高校普遍重视党员干部和广大教职工的廉洁教育，但是对大学生廉洁教育的重要性认识相对不足，也未充分认识到思政课主渠道的作用。这主要表现在廉洁教育融入思政课方面缺乏主动性，缺乏顶层设计，缺乏对相关教学内容的科学规划，缺乏制度等方面的保障。廉洁教育融入思政课堂成为一种“形式”和“走过场”，难以走进教师、学生心中，自然也难保证融入的效果。(二)教学方式单一，缺乏实效性。高校思政课中廉洁内容的教学形式单一，偏重理论灌输，与实践严重脱节，师生互动较少;在教学手段上，对日新月异的网络信息技术把握不够，对周边的廉政文化实践基地资源整合不够，不能满足学生对教学信息获取的多元需求。部分学生反映教师课堂很少使用案例，即使运用案例，也是陈旧的案例，缺乏对新时代反腐倡廉案例的分析。这在某种程度上反映了廉洁教育融入思政课呈现“在场缺席”的状态，大大降低了廉洁教育融入思政课的“实效性”，从而影响大学生廉洁价值观和廉洁习惯的养成。(三)部分思政课教师廉洁素养有待提升。在学校思政课教师座谈会上指出，办好思政课关键在教师，关键在发挥教师的积极性［3］。只有政治素质过硬、专业化水平较高的思政课教师才能培养出政治觉悟水平高、思想素质强的学生。当前，部分思政课教师理想信念不够坚定，廉洁文化素养相对欠缺，且专门从事廉政相关研究的较少;部分教师对全面从严治党、廉政建设相关理论、制度政策、法律法规知之甚少，甚至部分思政课教师对优秀传统廉政文化的熟悉程度还不如新一代大学生。此外，一些高校由于师资不足，一部分思政课由行政人员或辅导员兼职担任，这些教师对思政理论掌握不够深刻、不够系统，廉政意识和相关理论水平都有待提升。因此，加强思政课教师廉政专题培训，提升思政课教师廉政文化素养，努力培养一批高素质、高水平的廉洁教育示范者、传播者，成为提升廉洁教育融入思政课实效性的必然要求。

三、廉洁教育融入大学生思政课的具体路径

(一)培根固本，充分发挥思政课的主渠道作用。大学生廉政教育与思想政治教育在对象、内容、层次、结构、价值与功能等方面相通［4］。高校党政部门应以立德树人为中心，提高政治站位，发挥思想政治理论课的“主渠道”作用，增强廉洁教育融入思政课的主动性。第一，形成制度、人员和课程建设等方面的保障机制，并落实主体责任，使之成为各部门协力合作的制度化工作;第二，加强顶层设计，明确思政课中廉洁教育的根本目标以及各阶段目标，以更好地将廉洁教育融入思政课中;第三，重视理论和实践研究，将廉洁教育研究和思政课研究并行推动，两者相互作用，进一步将廉洁教育有机融入思政课中。(二)科学规划，整合优质廉洁教育资源。高校应主动寻找廉洁教育融入思政课的有机结合点，使廉洁教育融入思政课课程体系中，以达到融廉洁知识、情感、行为于一体的廉洁教育目标。第一，遵循课程建设规律，合理设置思政课中廉洁教育部分的内容，并和思政课其它部分内容相得益彰、相互支撑，整体呈现出科学性、阶段性的特点。以“思想道德修养”课程为例，在“人生的青春之问”和“明大德守公德严私德”两部分，应引导学生树立敬廉崇洁的价值观念，加强廉洁自律的道德修养。第二，发挥学校优秀思政课程教师的力量，主动开发符合地域特色、本校学生特点的廉洁教育宣传辅助读本和本土化的案例教程，突出特色内容教学。第三，借助网络渠道，高校可以快速地在海量廉洁教育资源中，获得优质教育资源［5］，如先进人物的廉洁事迹、违纪违法干部忏悔录等。(三)创新教学方法，积极利用反腐倡廉的实践平台。当前，廉政文化融入思政课中存在偏知识轻实践的现象。高校应增强思政课教学方法改革，创新廉洁教育教学模式，打造“金课”“网红课”。为了达到融廉洁知识、情感、行为于一体的廉洁教育目标，高校应采取廉洁教育专题思政课和“渗透式”思政课题教学，尤其要重视后者的教学，以达到耳濡目染和春风化雨的效果，促进学生将廉洁意识内化于心、外化于行。此外，高校应利用廉洁教育资源共享平台，挖掘新媒体与传统媒体的功能。例如，很多高校正在推广使用学习通、爱课堂等网络平台，将教学设计的相关教学资料、案例共享到网络教学平台上，并通过网络进行教学研讨活动，使“网络”也成为反腐的“战场”。高校应积极利用廉政教育的教学实践资源，主动和党员干部教育基地、廉政文化教育基地、廉政文化建设示范点等合作，将思政课中廉政文化教学过程延伸到教学实践基地，这有利于提高大学生学习廉洁知识的主动性和积极性。例如，一些高校积极和当地廉政文化建设示范点建立合作关系，充分利用和创新当地的廉政文化资源，使其成为高校思政课的日常教学实践基地。(四)加强思政课教师培训，提升教师廉洁素养。有较强的政治素质是思政课教师的必备条件。高校应加强对思政课教师政治素养的培训，特别是对反腐倡廉政策、廉政知识、廉政资源开发培训，以提高教师的廉洁素养。高校思政课教师只有带头廉洁自律，才能增强廉洁教育的效果。一方面，高校应将理论培训、体验式培训相结合，增强教师对廉政文化的全面认识;另一方面，强化宣传，将传统廉政文化思想、反腐倡廉的法律法规和优秀案例等融入到日常宣传中去。这有利于增强全体教师的廉洁意识、提高教师的廉洁理论素养、廉洁品质，营造敬廉崇洁的良好氛围，从而增强廉洁教育融入思政课的效果。廉洁教育融入高校思政课中，有利于大学生参与廉洁宣传，促进大学生从廉洁教育的“接受者”变为“传播者”“践行者”。

总之，高校思政课和大学生廉洁教育在根本目标上具有一致性，即以立德树人为目标。只有廉洁教育真正融入到思政课中，才能将廉洁意识根植到大学生的内心深处，从而促进大学生从廉洁教育的“接受者”变为“践行者”“传播者”。提高廉洁教育融入高校思政课的实效性，必须坚持以立德树人为根本目标，整合廉洁教育资源，创新教学方法，提高教师廉洁素养。

［参考文献］

［1］在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告［EB/OL］．(2017－10－28)．

［2］在中央纪委三次全会上发表重要讲话［EB/OL］．(2019－01－11)．

［3］非常必要!不可替代!这样谈思政课［EB/OL］．(2019－03－19)．

［4］邓纯余．大学生廉洁教育与高校思想政治教育的耦合与同构［J］．学校党建与思想教育，2010(6):17－19．

高校廉洁治理和师德建设的内在统一性

在当前国家推进治理体系和治理能力现代化背景下，各界对高校廉洁治理的理论和实践问题也高度关注。如果说大学治理的本质是高校利益相关方共同参与大学权力分配和行使的结构和过程，那么高校廉洁治理就是大学各方秉持大学德行、廉洁履行权力义务、依法依章规范运行、共同引领价值取向的综合呈现，并须籍此推动高校完善治理体系和提升治理能力，促进内涵发展，为实现立德树人根本目标提供风清气正的环境保障。作为大学治理体系中的重要利益相关方，高校教师的思想政治素质和道德情操直接影响着青年学生世界观、人生观、价值观的养成，决定着人才培养的质量，关系着国家和民族的未来。师德建设在高校廉洁治理体系中具有基础性地位，直接影响高校廉洁治理的方向和效果。高校廉洁治理和高校师德建设内在统一，具体表现为：第一，工作内容一致。廉洁要求是师德的重要内容，而强化师德建设也是廉洁治理题中应有之义。例如：北京大学《党风廉政建设主体责任实施细则》规定，要加强领导干部教育、师德师风教育和大学生廉洁教育，把培育廉洁价值理念融入国民教育之中，推动校风、学风建设。第二，服务目标一致。校园即是教育，管理也是育人。师德建设的最直接受众就是学生，而培养德智体美劳全面发展的高素质人才也必然要求高校的廉洁运行和风清气正，无论是廉洁治理还是师德建设，归根结底都是服务于立德树人这一根本任务。第三，践履主体一致。大学本质上是由师生组成的学术共同体。大学治理要求相关各方都要为大学的共同理想和价值观承担义务，构建“伦理共同体”[1]。高校教师是这个共同体中追寻高尚师德的践履主体，也必然是高校廉洁治理的重要参与者和实践者。第四，实现路径一致。2016年，中央《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》就加强师德建设强调，要“加强教育管理和纪律约束，引导教师成为学高为师、身正为范践行者”。良好师德的构建，需要自律修养和他律监督结合，严肃惩处和激励保障并重；与此相似，廉洁治理也主要依托党委和专责监督机关通过履行教育、监督、惩处等职能得以保障实施，二者在高校的实现路径高度一致。

廉洁治理语境中的高校师德内涵

1.师德的廉洁意蕴。“师德”，一般被认为是“教师道德”或“教师职业道德”的简称，意指教师在从事教育劳动时所要遵循的道德准则和行为规范的总和[2]。现今所说“师德”，源自古代教师德性文化，植根中国传统文化土壤，融会国内外师德文明，并适应当前教育发展诠释着新的时代内涵，其范畴既包括底线规约的伦理标准，涵盖学识才智方面的能力要求，也包含人格修养、理想信念方面的道德宣扬。“廉”有“正直”“高洁”等引申之意，蕴含传统文化、道德标准、价值尺度，是对社会和个人的本质要求，与组织和个体的德行息息相关。“廉”之于“师德”，具有传统和现实方面的丰富意蕴：“廉”秉承中国传统师德的文化基因，构成维护师道尊严的重要基石，体现教师严谨治学的根本要求，代表社会对师德价值的更高期许。2.融合廉洁要求的高校师德时代内涵。高校是培养人才、传播知识、传播思想、传播文化的重要阵地。相比其他职业道德，高校师德更加凸显其时代性和引领性。高校教师除了要有更加广博的知识和更为广阔的视野，同时还要秉承大学精神、廉洁履行权力义务，既成为学生的人格示范，也作为世人的修德楷模，成为引领社会风气的先行者和推动文明进步的实践者。为深入贯彻落实全国教育大会精神，教育部于2018年11月8日印发了《新时代高校教师职业行为十项准则》，对高校教师行为规范和师德底线做出进一步明确。面对新形势、新要求，融合廉洁意蕴的高校师德应当在以下方面彰显时代内涵：一是明大德、重廉义，在坚定理想信念和厚植爱国情怀上下功夫。高校教师应坚定“四个自信”，践行“四有教师”的标准，热爱人民、扎根人民。二是守教德、修廉能，在坚持科学精神和提升人文素养上下功夫。高校教师应贯通工具理性和价值理性，既要做传授知识、教授本领的“经师”，训练学生求真务实、探求真理的科学精神，也要做以美育人、以文化人的“人师”，提升学生社会责任感、审美情趣等人文素养，促使学生健全品格、学以成人。三是严私德、重廉洁，在坚守品德修养和强化廉洁自律上下功夫。高校教师要常怀敬畏之心，恪守学术良知，坚持言行雅正，慎独、慎微、自省、自警，以清廉正直的高尚人格感染学生，实现言传和身教相统一。

廉洁治理逻辑下高校师德建设着力点

廉洁治理常讲要把握“树木”和“森林”的关系，在研究腐败问题时既考虑个体原因，也关注群体特征和时代背景，分析问题滋生“土壤”，开展全过程反思。同样，在应对师德困境时，既要看到教师作为个体的行为失范、角色冲突，又要深入分析体制机制等深层次原因。2014年，教育部《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》指出，当前高校师德建设还存在不平衡、不充分的问题。结合前人研究[3][4]，在廉洁治理视角下归纳分析，有以下因素值得重视：一是教育者未先受教，理想信念动摇，缺乏“四个自信”，以致重知识传授轻思想引导，有的甚至违反纪律触犯红线。二是个人修养境界不足，缺乏师德认知，疏于道德实践，自律精神缺失，以致行为庸俗、言行失范甚至道德败坏。三是受多元化思潮冲击，个体角色冲突和价值选择失衡，以致学风浮躁、诚信缺失、学术权力滥用甚至权学交易。四是监督体系和惩处机制不完善，道德规范刚性约束不足，廉洁失范成本不高，以致师德问题屡有发生。五是保障体制不健全，考核评价体制滞后，教师主体地位不被重视，积极性和创新活力受到影响，无心追求教师理想和教育目标，以致教学敷衍，敬业精神下滑。针对上述困境，师德建设可借鉴廉洁治理“教育、监督、惩处、保护”的逻辑思路，在提升自律、完善他律、严明纪律、制度保障方面发力，确保高校教师坚守职业理想、担当时代责任、引领价值取向。1.教育引导，提升自律。师德自律既是师德建设的逻辑起点，也是师德管理的归宿点。第一层次是要提升道德认知，加强思政教育、职业道德教育、廉洁教育，引导高校教师坚定理想信念，提升修养，廉洁从教，提升对教师理想、责任、纪律、技能、良心、公正、荣誉等师德要素[5]的认同。第二层次是要强化道德实践，鼓励教师通过投身教学科研，体会师生道德关系，修正道德行为，升华道德情感，知行合一，止于至善。第三层次是要磨炼道德意志，引导教师淡泊心境、久久为功，将道德认识、道德情感交融积淀为稳定的教师良心，从而在复杂多元的价值冲突中抵制诱惑，保持定力，坚守阵地。2.监督约束，强化他律。强化他律是师德规范外在约束力和限定性的必然要求。一是要完善师德监督体系，构建同行、学生、高校管理者和社会多方参与的师德监督网络。二是要畅通师德监督渠道，健全高校师德委员会工作机制，加强组织、人事、宣传、纪检监察等部门协同配合，完善师德举报受理、调查处置、舆情应对、失德惩处等衔接配套。三是积极推动构建师德伦理共同体，在高校教师群体中培育崇德敬廉、严谨求真的氛围，共同约定稳定道德价值取向，共同承担责任相互监督，并为之不懈追求。3.刚性惩处，严肃纪律。严肃纪律是强化师德建设的治本之道。一是要态度坚决，坚持师德失范零容忍。高校要着眼自身高要求和社会高期许，着力提升师德建设自我净化能力，同时要建立问责机制，对严重违反师德行为处置不力的，要追究有关负责人责任。二是要保持定力，坚持长抓不懈强震慑。师德建设有如纪律建设，永远在路上。要保持定力，确保师德素质始终保持高标准，推动师德建设切实取得真成效。三是要结合实际，坚持严明规矩和把握界限相结合。在师德问题调查处置中，坚持实事求是、客观公正、程序合法，区分道德问题和方式方法问题，区分急功近利和勇于担当，区分故意为之和无心之过，既严肃纪律、及时纠错纠编，也把握政策、维护合法权益，提高师德惩戒综合效果。4.完善机制，健全保障。构建制度健全、管理规范的工作机制是师德建设的根本保障。一是要做好师德建设顶层设计。强化组织领导，明确责任分工，加强协调配合；建立健全师德评价考核机制，细化“一票否决”标准，强化结果运用，宣传榜样、褒奖先进、惩处不法。二是注意把握“高尚理想”和“底线规约”的平衡。要避免师德规范大而化之、流于空泛，以致实际执行力和约束力被消解。例如：在制度设计时可借鉴有关经验，一方面，细化明确底线规定和禁行条例文本，强化可操作性，告知“不可为”；另一方面，提供道德困境解决策略，强化实践指导，告知“如何为”[6]。三是要强化服务保障，让尊师重教蔚然成风。要尊重教师主体地位和教学科研规律，减少行政过分干预，让教师们从繁文缛节中解脱出来；对教师的正当权益、履职行为等给予充分保障和发展激励，激发和调动积极性，实现“近者悦、远者来”，使得教师在尊严体面的教学科研过程中持续仰望教育理想，自觉追求教师德性，实现道德义务和道德权利的统一。北京教育

参考文献：

[1]许烨.当代高校教师职业伦理:从德性到共同体构建[M].北京:中央编译出版社，2016:224-257.

[2]安云凤，吴来苏.高校师德教育与修养[M].北京:首都师范大学出版社，2008:39.

[3]何祥林,程功群,任友洲,等.高校师德建设的现状、问题及对策—基于湖北省H高校的调查[J].高等教育研究,2014,35(11):53-59.

[4]李荣华,陈锦宣.近十年(2004-2013年)我国高校师德问题研究述论[J].学校党建与思想教育,2014(16):9-11.

[5]安云凤.高校师德论[M].北京:中央编译出版社，2007:90-99.

以党的十八大、十八届三中全会精神为指导，根据中央《关于培育和中午社会主义核心价值观的意见》和教育部《关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》要求，把廉洁文化融入校园文化建设中，进一步加强青少年学生礼廉教育，强化青少年学生礼廉意识，培养青少年学生正确的人生观、世界观、价值观和高尚的道德情操。

二、工作目标

以《廉洁修身教育》系列读本为载体，在全县中小学校全面推选廉洁修身教育进学校、进课堂、进教案、进师生工作，在全县教育系统大力宣传和倡导“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，使广大师生增强廉洁从教和崇礼尚廉意识，全面推进全县教育系统广大干部、师生社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德的提升。

三、工作措施与要求

（一）加强组织领导

成立县廉洁修身教育领导小组

（二）推行《廉洁修身教育》系列读本

组织专家修改完善、出版《廉洁修身教育》（小学版、初中版、高中班）系列读本，把社会主义核心价值观融入其中。争取县财政支持，在2014年秋季开学将新修订的教材免费发放给学生，为开展廉洁修身教育进课堂创造条件。

（三）大力开展廉文化示范校创建活动

要把廉文化示范校的创建作为倡廉文化阵地化的重要手段，发挥示范引领作用，按照“时间表、任务化”的要求，落实到位。从2014年开始，全县每年要创建示范校4所（城区中小学校和农村中小学校各2所），力争通过3年的努力，全县20%的中小学校达到示范校的标准。各学校在创建过程中，要注重挖掘当地礼廉文化、孝廉文化、信廉文化、红廉文化等素材，将廉文化与礼文化、孝文化、信文化、红文化、校园文化有机融合，形成风格多样、内涵丰富的格局，切忌千篇一律、形式主义。

（四）认真实施廉洁修身教育教学

各学校要高度重视，切实加强组织领导，紧紧围绕立德树人的根本任务，把社会主义核心价值观教育、廉洁修身教育和学校德育有机结合起来。要结合当地实际，把廉洁修身教育纳入课程计划、纳入教师教案，切实开设好廉洁修身教育课程，贯穿于中小学教育全过程，落实到教育教学和管理服务各环节。可结合品德与社会、思想品德、思想政治学科教学，或在地方课程、班队活动课时中按照每两周一节课标准开展教学，完成教材教学内容。要落实教学人员，做到责任到人。教学人员可由班主任、品德与社会、思想品德、思想政治学科教师担任，也可聘请对廉洁教育有造诣的专家担任。此外，品德与社会、思想品德、思想政治和其他学科教师要充分挖掘本学科教材中廉洁修身教育内容，对学生进行潜移默化的教育。要创新教学方式，提高教学的针对性和趣味性，增强教学效果，真正使廉洁修身和社会主义核心价值观教育“入耳、入脑、入心”，让每位学生都了解、认同并自觉践行社会主义核心价值观。充分利用学校报刊、广播、宣传橱窗、校园网络，加强校园廉洁修身文化建设，发挥校园文化对学生的熏陶作用。积极开展“廉洁修身教育”课本剧、《廉洁修身教育》读书征文、演讲比赛，激发学生的学习热情。10月份将在全县开展廉洁修身教育系列活动评比。

（五）以主题教育活动为抓手拓展廉洁修身教育途径

各学校要开展形式多样的主题教育活动，以主题教育活动为抓手拓展廉洁修身教育途径。一是深入开展爱学习、爱劳动、爱祖国“三爱”教育，创造有效形式、形成长效机制。二是全面开展节粮、节水、节电“三节”活动。特别是节约粮食工作，要从餐桌抓起，从食堂抓起，从学校抓起，营造劳动光荣、节约光荣的浓厚校园文化氛围。三是大力开展诚信教育，将学生诚信表现纪实性写进成长记录，建立守信激励和失信惩戒有效机制，广泛形成守信光荣、失信可耻的价值观念和制度保障。四是深化学雷锋志愿服务活动。大力弘扬雷锋精神，广泛开展形式多样的学雷锋实践活动，采取措施推动学雷锋活动常态化。

（六）切实加强廉洁修身教育的教学研究和管理

教育局教研室要加强对廉洁修身教育任课教师社会主义核心价值观理论和廉洁修身教育教材培训，提高教师的教学水平。深入开展廉洁修身教育教学研究与教学指导，针对中小学生的身心发展规律和特点，科学提炼教育内容，探索教学方法，把握教育规律，创新教育载体，增强廉洁教育吸引力，提升教学质量。积极开展教师“廉洁修身教育”优质课比赛、教案评比、教学论文评优等活动，引导教师加强教学研究，改进教学方法，提高教育实效。开展“廉洁修身教育”教师教学交流与展示活动，促进教师教育、教学水平共同提高。各学校要建立廉洁修身教育管理制度，将廉洁修身教育内容纳入学校教育教学管理的重要内容，切实加强教学常规管理，并把廉洁修身教育教学业绩纳入教师教学业绩考评。要结合中小学教育质量综合评价改革，把廉洁修身教育作为德育教育的重要内容进行考核。

关键词：医学生；廉洁养成教育；微信公众平台；应用

长期以来，医患关系相关问题都是我国医疗行业发展过程中高度关注的内容。而医生廉洁医德的缺失，是导致医患关系恶化的一大原因。因此，廉洁养成教育一直都是医学院教育工作的重心所在，尤其是在医疗卫生体制改革对医生医德提出更高要求的情况下，廉洁养成教育更是医学院重点抓的思想教育工作。而利用微信公众平台，则能进一步促进教育效果的全面改善。

一、医学生廉洁养成教育现状

（一）教育体系尚未完善，存在一定缺陷。虽然廉洁养成教育是医学院非常重视的工作，并在不断探索和完善相应的教育体系，也构建出了一套较为系统、完整而科学的体系。但是随着时代快速发展，医疗卫生体制改革的不断深入与新媒体技术的飞速进步，都使得医学院的廉洁教育体系呈现出较为落后的问题。廉洁教育体系与时展相脱节，自然会暴露出更多的缺陷和不足，不够健全与完善。特别是对新时代学生特性及新媒体优势的关注不够，都使得医学院廉洁教育体系难以充分满足实际工作需求。（二）教育形式单一，难以吸引学生兴趣。与专业知识及技能的教育不同，廉洁养成教育并没有被纳入到学生学习考核体系之中，或者是只在考核体系中占很小部分。如此一来，部分学生对廉洁养成教育的重视程度就较低。再加上廉洁养成教育的内容较为枯燥和单调，学生的兴趣就更为匮乏。也就是说，要想有效开展廉洁养成教育，必须要充分刺激学生兴趣，让学生积极、主动地参与进来，帮助医学生意识到廉洁医德的重要性和必要性。然而部分教师在实际开展教育的过程中，只是以灌输式的方式进行，如缺乏互动的课堂教学，枯燥的专题讲座，单调的反腐倡廉宣传片等。这种单一的教育形式，往往会令医学生产生枯燥、乏味的感觉，更可能令其丧失兴趣，严重影响教育效果。（三）教育理念落后，效率低下。在时代快速发展得情况下，医疗行业及社会对医生廉洁医德的要求也会发生一定程度的细微变化。因此对医学生廉洁养成教育而言，必须要充分强调教育的先进性，不能与时代需求脱节，否则实际教育效果必将大打折扣。也就是说，只有不断更新教育理念，以最先进的教育理念与岗位需求相结合，才能充分发挥廉洁养成教育的作用和价值，全面提高医学生廉洁道德水平，培养出大量优秀的、符合实际岗位需求的、具有廉洁医德的医疗人才。然而就实际情况来看，部分教师并没有及时学习、更新自身教育理念，依旧以传统的教育理念与方式开展廉洁养成教育，结果导致教育效率较为低下。

二、微信公众平台在医学生廉洁养成教育中的作用

（一）促进廉洁教育体系的完善。在新媒体快速兴起的背景下，医学院传统的廉洁教育体系暴露出了诸多的缺陷，其中就包括对新媒体利用不足这一点。而依靠微信公众平台开展医学生廉洁养成教育，实际上就是将以微信平台为代表的新媒体纳入了廉洁教育体系之中，进而促使后者不断得以创新与完善。也就是说，微信公众平台可以看作当前医学院廉洁教育体系的重要探索途径，其对后者适应新媒体背景并快速得以完善有着积极推进作用。（二）丰富教育形式，激发学生兴趣。医学生廉洁养成教育的一大难点在于学生兴趣不足，不愿意积极参与进来，从而导致实际教育效率难达预期。这一现象主要是因为廉洁养成教育的内容本身较为枯燥，同时教师的教育方式也较为单一，容易令学生感到乏味。而微信公众平台作为当代医学生最常接触的新媒体，受到了大量学生的喜爱与使用。与此同时，微信公众平台本身的功能较为多样全面，可以为丰富多样的教育方式提供有效支持。因此利用微信公众平台，廉洁养成教育的形式可以得到充分丰富，同时也能有效吸引学生兴趣。譬如杏林清风公众号就通过推送大量图文并茂、具有极强吸引力的微信消息，让很多学生主动了解推送内容。（三）提供优质内容，保证教育质量。长期以来，医学生廉洁养成教育都存在缺乏优质内容的问题。在传统教育模式下，不管是课堂教育，还是专题讲座，又或者是反腐倡廉宣传片，其内容都大同小异。这是因为相关教师缺乏足够的资源获取途径，主要是以相关部门及学校下发的文件为核心，结合相应教材及参考资料制定教育内容。而在应用微信公众平台的情况下，教师可以充分利用网络来搜索、查找、筛选和整理相关资源，进而全面丰富廉洁养成教育内容。这不但可已有效拓展内容范围，深化内容深度，更能强化内容趣味性与时效性，进一步激发学生兴趣。（四）随时随地接收信息，让廉洁清风深入学生生活。微信公众平台的应用，意味着学生能够随时随地获取和接收消息，从而摆脱了课堂、讲座等教育形式对时间及地点的限制。譬如教师就会通过杏林清风，定期向学生推送文本、音频、视频等适合移动学习的材料，同时也会向学生发送相应的问题。学生只要拥有移动设备，就能随时随地接收这些信息，完成教师要求的任务，回答相应问题。如此一来，学生可以充分利用自己的碎片化时间，将廉洁养成教育融入到自己的生活之中，从而促使学生在各个细微处养成廉洁的良好品性。

三、微信公众平台在医学生廉洁养成教育中的应用与实践策略

（一）完善微信公众平台运行体系。微信公众平台在医学生廉洁养成教育中的有效应用，需要以健全、完善的运行体系为基础。杏林清风微信公众平台在开通初期，就已经针对相应的教育计划进行了深入研究与分析，同时结合学生情况、微信特性等因素，构建了粗略的平台运行体系。其中，运行管理机制是杏林清风平台得以长期、稳定运行的重要基础。因此在杏林清风平台开通上线之前，相关人员就对宣传推广、内容编辑、内容推送、信息处理等平台运行相关的内容进行了仔细研究。尤其是在内容编辑和推送方面，不但要保障内容足够丰富，新颖和具备极强的廉洁教育作用，更要确保内容足够吸引学生和定期推送，从而为平台的长期运行打牢基础。（二）组建优秀的微信工作团队。杏林清风微信公众平台的稳定运营除了完善的运行机制做基础外，更少不了一个优秀的团队进行支撑。实际上，杏林清风的运营管理涉及到多方面的工作与内容，因此在组建微信工作团队时，首先需要合理划分团队分工，设置科学而合理的团队分组。杏林清风微信团队被笼统划分为图文统稿组、音频制作组、视频制作组与交流互动组四个小组，每个小组都有着明确的分工。而在招募人才、组建团队的过程中，教师就根据不同小组的实际需求，招收大量优秀人才并将其分配到适合的岗位。其次，教师需要扮演好自身统筹规划的管理者角色。基于对新媒体的了解和使用水平的考虑，杏林清风微信工作团队除了教师外，还有一定数量的医学生。教师需要对学生进行有效管理，确保学生能够在团队中扮演好自身角色，做好对应工作，从而强化杏林清风平台在廉洁养成教育方面的实际效果。需要注意的是，教师应当不断学习新媒体相关知识，从而更好地对整个团队进行有效管理，防止团队内部交流出现牛头不对马嘴的情况。（三）落实宣传推广工作。杏林清风作为全新的廉政养成教育微信公众账号，大部分学生都对其不够了解，甚至不知道该平台的存在。因此加强宣传推广，让更多医学生关注该公众号，是促使杏林清风能够有效发挥其作用，为更多学生推送优质内容的基础。在杏林清风的课题研究阶段，其主要是将2012级临床医学专业1、2班作为实验班，因此要求实验班的所有学生关注了杏林清风微信公众账号。但是这并不意味着杏林清风的受众就被限制在了这两个实验班中，其作为面向所有医学生的廉洁养成教育平台，应当积极拓宽受众范围。因此在要求实验班学生关注公众账号的基础上，微信工作团队还从各个方面展开了相应的宣传推广工作，如在校内张贴海报，在宣传栏进行文字宣传，利用微信朋友圈等网络社交渠道进行宣传等。在长期宣传推广及大量优质内容的支持下，关注杏林清风账号的医学生越来越多。（四）全面提高推送内容质量。如何编辑制作成图文并茂、具有很强的吸引力，能激发学生学习的兴趣的微信内容是杏林清风微信工作团队必须解决的难题。对此，工作团队将相关文件作为基础核心，为内容的编辑和制作提出了思想层面的要求。与此同时，工作团队结合当代医学生兴趣和思想道德情况，在内容形式上进行了一定规范。尽量避免完全由文字所组成的推送内容，并以更为丰富的内容呈现形式吸引学生兴趣，如图文内容、视频内容等。在此基础之上，工作团队更加强调推送内容的时效性，尽可能结合社会热点内容编辑相应廉洁养成教育内容，让学生能够对推送内容做出更多思考。例如在2015年9月，襄城县卫生局就丁营乡卫生院疼痛科主任石超违规私自收取2名患者治疗费400元一事，对石超进行了行政记过处分。虽然石超违规收取的金额不多，但也反映了廉洁医德缺失的重大问题。杏林清风平台就此事向学生推送了图文并茂的报道，在让学生深入理解这一事件的同时，引发学生对廉洁医德的深入思考，有效促进了廉洁养成教育的进步发展。（五）强化教育互动。强大的交互性与互动性是微信公众平台的一大优势，因此在医学生廉政养成教育中应用微信平台时，一定要充分利用这一优势，促进实际教育的有效深化。杏林清风微信公众账号的运营就对此非常重视，教师的常规工作如布置作业、通知提醒等都可以通过该平台进行，提高了教学工作效率。学生在学习过程中也可以随时给教师留言提问，并且也不局限于文本，可以给教师留下声音，增加了与教师的互动。如此一来，教师能够及时帮助学生解决学习及生活中遇到的各种问题，更能通过在线互动的方式确保每位学生都参与到廉洁养成教育中来。而学生也能在与教师互动的过程中，更好地理解廉洁医德的内涵，并在教师的引导下养成良好的廉洁品德。（六）关注教育反馈并不断改善。微信公众平台被作为全新教育形式加入现代教育体系的时间还较短，其在实践应用得过程中难免会出现各种问题，再加上医学生廉洁养成教育本身的缺陷，必然需要通过不断探索与完善来更好地对其加以利用。因此在杏林清风的运营管理过程中，微信工作团队十分重视教育反馈，并通过实际反馈情况，不断对运营管理工作进行调整和优化。在课题研究阶段，课题组就通过调查了解2012级临床医学专业学生对杏林清风微信公众平台的关注情况，并提炼微信公众平台在医学生廉洁养成教育中的应用经验，并撰写论文、联系发表等方式，深入了解了研究班学生对杏林清分微信公众平台的反馈情况。而在平时的运营管理过程中，交流活动组人员更是及时与学生进行交流，帮助学生解决各种难题，认真分析学生反馈信息，并以此为基础对杏林清风的运营改善方案进行了探索。

在新的时代背景下，将以微信公众平台为代表的新媒体平台融入到医学生廉洁养成教育之中，能够全面促使后者创新发展，进而有效提高实际教育质量和效率。本文结合杏林清风微信公众平台的实际运营情况，从完善运营体系，组建优秀团队，加强宣传推广，提高内容质量，强化教育互动及落实调整完善工作等方面，对微信公众平台在医学生廉洁养成教育中的应用策略进行了简单探讨，但愿能为医学院思想道德教育工作的进步发展起到些许帮助。

参考文献：

[1]杨晓庆,殷科.对医学生廉洁教育的多维思考[J].学校党建与思想教育：下,2017:86.

[2]黄建永.对医学生开展廉洁教育的探索与思考[J].温州医科大学学报,2014(9):700-703.