云浮六祖惠能：佛教中国化第一人

八个月后，五祖欲禅位，嘱弟子们各写偈语，择优袭位，惠能赢得了五祖的赏识，决定禅位于他，是为禅宗六祖。

国恩寺监院心印大师

“得到了衣钵真传以后，就到了四会怀集一带避难，因为师父点化他说有人争夺他的衣钵，在四会怀集一带避难了15年，15年之后等到他39岁的时候，又到了广州光孝寺在那里剃了度，出了家出了家之后又到了韶光南华寺去弘法立身。一去就36年，在这36年的过程当中，他也经常回家乡，回到国恩寺，经常在这里开坛讲法，带了很多弟子过来。”

国恩寺是六祖惠能当年为报父母养育之恩而建的，故最初取名“报恩寺”，同时也是六祖惠能圆寂之所。唐武则天在位最后一年（公元705年），下诏赐名为“国恩寺”，至今已有1300多年的历史。

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“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”就是惠能当时写下的偈语，开创了“无神论的唯心主义”，找到了一条中国特色的宗教道路——“无神的唯心”。从此，不再是“佛教在中国”，“中国化的佛教”正式登上了历史的舞台。

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心印大师

“六祖把全印度的佛教改革了，把全印度的佛教跟中国的文化相结合，适合中国化的佛教，禅宗，就是说把佛教改革了、中国化了、平民化了。就是说人人兼有佛性、人人都可以成佛，都具有本性，所以说处处是禅。就是我们的日常生活，日常工作都是禅，都是一种修行。”

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新兴县六祖惠能思想文化研究会会长杜树坚

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“他既传承了印度佛教的根本精神，又脱去了印度佛教的神秘外衣，跟中国本土的文化相结合，很接地气。所以他在这块是一种创新，有人说是六祖革命，就是跟中国本土接地气的一种对接的非常好的一个典范。”

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他的弟子集其语录编为《六祖大师法宝坛经》，是佛教经典中唯一一部中国人撰述而被尊称为“经”的著作，曾被列入中国最有代表性的十本哲学著作之中，成为禅宗的宗经，是研究中国和世界佛教史、思想史、哲学史的历史巨著之一。

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目前，我市依托六祖惠能这张名片，建设了广东禅文化创意产业园，园区内最为突出的是由唐高宗弘道元年（公元706年）、由唐中宗赐名、中国佛教禅宗六祖惠能大师出生和圆寂之所、禅宗三大祖庭之一、被誉为岭南第一圣域的国恩寺。

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每逢节假日，新兴六祖国恩寺，仍保留六祖浴池遗迹、六祖手植的荔枝古以及、六祖当年以锡杖引泉的卓锡泉等，吸引四面八方的游客，每年到寺游客达数十万之众。在国恩寺附近，还有新兴温泉，因该温泉水采自地岩深处的隙缝，系世界稀有的硫氢化合物温泉，水温高达72.8℃，含有硫酸盐、钙、镁、钠等矿物质，属广东独有，故有“神仙水”之美誉。

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记者：黎文成 邓灶棣 冯锦标

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