广东彩 世界风

《帕里斯的审判》 彼得·保罗·鲁本斯

英国国家画廊藏

广彩相应题材的蓝本之一

这套广彩希腊人物纹大碗和盘，展现的就是帕里斯将苹果递给阿芙罗狄忒时的场景：位于画面左侧的帕里斯身披玫红色褶皱长袍，手持权杖，他将苹果递给阿芙罗狄忒，阿芙罗狄忒位于三位女神的中间，右侧是赫拉，左侧是雅典娜，赫拉身旁还有一只孔雀，雅典娜的脚边是拉着衣角向上张望的小爱神丘比特。

回到开头的问题，为什么女神雅典娜的塑造如此男性化？首先，雅典娜兼智慧和战斗女神于一体，加上了头盔和长矛，形象更偏向力量感；其次，这类题材的蓝本大多是西洋绘画，广彩工匠在临摹时颇为捉襟见肘，尽管已经尽量利用色彩的明暗变化来展现人物肌肉的质感和服饰的皱褶，但总体来说笔法还是稚嫩且缺乏美感，艺术解剖学训练的缺失，使他们在表现人体裸体时局限性更加突出，以至于雅典娜的肋骨被画到了后背，形成了大块肌肉的视觉效果，强化了男性感。其他两位女神的胸部和膝盖也也生硬地挂在躯体上，帕里斯长袍的皱褶也显得僵硬死板，这在大碗中体现得更为明显。

广彩希腊人物纹大碗、盘

弹奏竖琴的神话人物

外销瓷上常见的神话主题纹饰还有弹奏竖琴的神话人物图，弹竖琴的人物身份可能是音乐家俄耳甫斯或太阳神阿波罗，两者在艺术作品中皆以弹竖琴的形象出现。“广东彩 世界风”的这件奶壶就绘有这弹竖琴的神话人物形象。奶壶通体素白无底色，仅在壶嘴正下方的腹部彩绘主题纹饰，画面中的神话人物身披红色长袍，坐在一撮绿色灌木旁的土墩上弹奏竖琴，头部向左侧回望。

广彩西方神话人物故事图奶壶

伊索寓言“朱诺与孔雀”

这套广彩“朱诺和孔雀”故事图废水碗、咖啡杯，表现的是《伊索寓首》中朱诺与孔雀的哲理故事。朱诺是罗马神话中的天后，孔雀负责替她拉车。孔雀向朱诺抱怨自己的歌声不及夜莺，朱诺教育他应当正视自己和他人的优缺点，不要自怨自艾。咖啡杯上描绘了两只孔雀尾巴相连，拉举成雪橇，朱诺端坐其间的场景。

广彩“朱诺和孔雀”故事图废水碗、咖啡杯

耶稣复活

除了希腊罗马神话故事，还有宗教题材。基督信仰非常广泛，所以相应纹饰备受市场欢迎。这个茶叶罐以墨彩绘制了耶稣复活图，这是出自圣经新约的故事。画面中，耶稣在云雾中高举双臂，身体四周笼翼着光芒，地面看守坟墓的士兵正在熟睡。除了受难复活，常见的还有基督出生、受洗或升天等纹饰。当时宗教主题的外销瓷风行，大多并非实用器皿，而是被用在宗教场合或仅作装饰。这类墨彩的瓷器也带有哀悼的意味，体现的是基督的化身和战胜死亡的力量。

墨彩圣经故事图茶叶罐

18世纪中叶，是欧洲启蒙运动和艺术史上的新古典主义时期，欧洲知识分子从古代希腊罗马艺术中汲取养分，推动政治和社会生活的进步，这样的文化倾向影响到外销瓷领域，因此神话和宗教纹饰迅速流行起来，东印度公司商人将描绘有神话和宗教主题的版画、水彩画、油画、欧洲本土的陶瓷产品、印刷品、纺织品等带到广州作为样版，供瓷绘艺人临摹描绘。釉上彩新品种粉彩和墨彩的发展也支持了这类纹饰的发展，就这样，宗教和神话题材的广彩瓷，承托着西方人的审美、精神、信仰和历史，在十八世纪中叶至十八世纪末盛行一时。

展讯

展览名称：“广东彩 世界风”

展览地点：广州博物馆镇海楼展区

展览时间：2023年9月28日-2024年2月25日

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撰稿 | 李明晖

排版 | 李明晖

校对 | 邓颖瑜

审校 | 刘颖颖

审核 | 朱晓秋返回搜狐，查看更多