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酒神的那些事儿

2024-04-24 23:08| 来源: 网络整理| 查看: 265

但狄俄尼索斯清楚的知道他的父亲宙斯见一个爱一个,男女通吃的本性,生怕宙斯见到安普罗斯后看上他,变成老鹰将安普罗斯像伽倪墨得斯(Ganymede)那样劫走变成像水瓶座一样的精灵。

不料天意弄人,年轻的安普罗斯喜好冒险,只身去森林狩猎。狄俄尼索斯便警告他要小心,然而安普罗斯只是傲慢地嘲笑他。

狄俄尼索斯不放心,于是悄悄跟在安普罗斯身后,只为确认他的安全。

安普罗斯骑在一头公牛背上来到森林,向月亮女神塞勒涅(Selene)炫耀。

嫉妒的塞勒涅派出一只牛虻,被叮咬的公牛发起狂来,把背上的安普罗斯掀了下来——安普罗斯身受重伤而死。

狄俄尼索斯悲痛不已,边用鲜花葬情人,边唱起忧伤的挽歌。歌声引来众神,为了安慰狄俄尼索斯,众神把安普罗斯变成了一棵葡萄藤,狄俄尼索斯把葡萄藤缠绕在自己身上、编成的冠冕戴在头上,并把葡萄酿成的酒一饮而尽。

最后,爱神丘比特安慰他:“忘却旧爱的唯一方法就是找到新欢。”

我们暂时不讨论丘比特这话是否正确,但阿聪觉得,就狄俄尼索斯遗传的宙斯的滥情的性格特点,要走出旧爱也不是难事,这或许只是为了新欢找一个借口罢了。

地狱之恋

狄俄尼索斯的童年是在缺乏母爱的伤痛中度过的,成年后终日彷徨,欲前往地狱寻觅生母,于是四处打听通向死亡之路,进入冥王国度一睹生母容颜。

地狱无门,少年酒神却凭着毅力找到可以引路的地狱向导普罗辛诺斯(Prosymnos)。

普罗辛诺斯是位年老的地狱向导,他为少年酒神美色所钦慕,答应带他深入死亡国度,并允诺说服地狱之王黑德斯(Hades),让狄俄尼索斯与生母在地狱一见。

但提出一个条件:狄俄尼索斯返回的时候,要与之交欢。

见母心切的狄俄尼索斯毫不犹豫地答应了他。

于是普罗辛诺斯带着少年度过漫长的通向死亡之路,通过暴烈凶恶的冥王黑德斯的询问,躲过地狱三头犬的狂追吠叫,最后到了勒泥湖(Lerne)边,如愿以偿见到生母,完成了少年酒神最艰辛漫长的地狱之旅。

少年酒神从地狱返回,寻找普罗辛诺斯,决定履行自己的诺言,把青春的肉体奉献给普罗辛诺斯。不幸的是,老迈的普罗辛诺斯等不到青春的回报,只留下一座坟冢,少年酒神在墓前低回哀悼,用葡萄藤仿制了自己阳具,把它放在普罗辛诺斯的坟前,为永远的纪念。

他们的爱情最开始始于一场交易,可漫长而艰辛的死亡之路让他们建立起了感情

可惜,君生我未生,我生君已老。

爱情海之恋

狄俄尼索斯的前两个爱人都被命运无情地夺走,但第三段恋情却是他横刀夺爱。

这一次的主角终于和童话故事里的一样,是一个美丽的公主,似乎关于美丽的公主的故事,就必然是曲折而动人的才符合故事的发展定律。

阿丽亚德公主是克里特岛(Crete) 国王米诺斯的掌上明珠,米诺斯要求雅典人每九年奉祭七名少年七名少女给怪物米诺陶洛斯(Minotaurs) 食用。

轮到第三次奉祭时,雅典英雄忒修斯(Theseus) 自告奋勇要去杀死那个怪物。他和父亲埃勾斯约定,当他的船回航时若成功则挂白帆报喜,他便混入进贡的少男少女之中。忒修斯来到克里特岛后,公主阿丽亚德竟然爱上了他,她给了他一个金色线团,以便他返回时走出半人半牛怪物米诺陶洛斯居住的迷宫。忒修斯顺利地杀死了米诺陶洛斯,而这个怪物却是阿丽亚德同母异父的哥哥。当忒修斯成功突围迷宫后,要报恩迎娶阿丽亚德为妻。但此时当地民众因忒修斯杀了他们半人半牛的王子而要复仇,于是两人被迫乘船逃往希腊。

众叛亲离的阿丽亚德跟随着忒修斯逃到了纳克索斯岛时,阿丽亚德以为他们将在这里白头偕老。

然而,忒修斯却接到了神喻,阿丽亚德的真命天子是狄俄尼索斯,否则雅典将飞来横祸!于是忒修斯不得不忍痛把她抛弃。

失望之极的阿丽亚德诅咒了忒修斯,于是他忘记挂上白帆返航,埃勾斯以为爱子忒修斯失败身亡,悲痛之下堕海而亡,从此这片海域就被称为爱琴海。

阿丽亚德独自一人在岛上流尽了眼泪,企图用自杀来结束耻辱和悲痛。

但缪斯女神及时向她传递了神喻:还会有一段更值得守候的爱情和更高贵的命运。

不久,一辆挂满了葡萄藤与葡萄的青铜马车出现在阿丽亚德面前,车上坐的正是风华正茂的酒神狄俄尼索斯。

狄俄尼索斯安慰了伤心又绝望的阿丽亚德,两人不久便共坠爱河。

婚礼上,狄俄尼索斯为她戴上婚戒,小爱神丘比特也替她戴上由七颗晶莹的宝石结成的金冠,持火炬的婚姻女神为他俩主持婚礼。

可是好景不长,红颜命薄,酒神妻子不久就离世,伤心的狄俄尼索斯将妻子的金冠向天投去,化为一群璀璨的繁星,这就是北冕座。

爱神之恋

说到狄俄尼索斯与爱与美之神阿佛洛狄忒(即罗马神话中的维纳斯)的这段虐恋,就确实有点重口味了,不过这在希腊神话中,似乎并不是什么事儿,乱伦什么的,别人都见怪不怪了

没错,阿佛洛狄忒正是狄俄尼索斯同父异母的姐姐

他们不仅相爱了,还有了一个畸形的儿子普里阿普斯(Priape)。

普里阿普斯有着大得吓人的,永远处于兴奋状态中的下体,他是生殖与快乐的化身。

由于在著名的“帕里斯的评判”选美比赛中,爱神阿佛洛狄忒击败天后赫拉、智慧女神雅典娜,夺得到刻有“献给最美女神”字样的金苹果,恼怒的赫拉

(又是这位天后在搞事情,或许狄俄尼索斯就是与赫拉八字不合,老妈被她害死,自己因此有个悲惨童年,儿子也被赫拉搞成畸形)

在阿佛洛狄忒怀孕时,赫拉诅咒她腹中的普里阿普斯长出硕大而丑陋的各种器官,其中就包括巨大无比且一直挺立的下体。

普里阿普斯出生后,美与爱的化身的阿佛洛狄忒接受不了自己的儿子竟然如此丑陋,便将襁褓中的儿子交给牧羊人抚养。

但勤劳的民众非常爱戴这位生殖与快乐之神,凡是庆贺爱情与丰收的节日时,都会抬着普里阿普斯的雕像在街上游行庆贺。

这或许也是古老的先民对于生殖的一种崇拜,毕竟在那个年代人口就是生产力。

纵观酒神狄俄尼索斯坎坷情路,均为悲剧收场,就连哲学家尼采也宣称自己是“哲学家狄俄尼索斯的弟子”,并且把狄俄尼索斯称为“第一个悲剧哲学家”。

的确,狄俄尼索斯一生遭遇过的这些坎坷,放纵狂欢生活只是他从内心痛苦中突围的方式而已,可是我们不能说他这样的生活方式与态度是消极的。

今朝有酒今朝醉,活在快乐的当下,我们何乐而不为呢?

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