尧舜禹时代，禅让制度具体怎么操作？取得了哪些辉煌成就？

在尧舜禹时代，由于部落首领德行天下、百姓拥戴，原始社会出现了“帝尧之世、天下大和、百姓无事”的繁荣景象。当然，这就不得不提起被后人称道的“禅让”制度，即先帝主动把帝位让给后辈贤德之人。

关于“禅让”制度的具体操作过程，时至今日，尚没有直接的史实记载，不过根据考古发现，一些史学家也曾简要地概括论述过：

根据传说，帝尧执政后期，他向四岳询问继位者，四岳一致推选虞舜。于是，帝尧安排舜代他行使管理“天下”的职责。

帝尧过世，舜为了推举尧帝之子丹朱继位，而离开都城，主动到南河之南回避。然而，不管是天下诸侯，还是黎民百姓，都来朝见虞舜、讴歌虞舜，并没有去见丹朱，于是舜继承了帝位。舜执政后期，遵从旧历咨询众人，选出了治水有功的禹来代为执政。舜死后，禹继位。禹执政后期，依据当时氏族的传统，大家推举皋陶作为继位者。

皋陶死后，又推举皋陶之子伯益作为继位者。但是，大禹死后，大禹之子启夺取了伯益的帝位，“禅让”制度从此被废弃。有关于“禅让”制度最早的描述出自《尚书·尧典》，这些描述至今仍然存在不少争议。但是，史学界还是普遍认为，“禅让”制度是周朝史官根据上古流传下来的史实故事，全面系统梳理形成的结果，还是具有很高的历史价值的。

另外，值得一提的是，根据《韩非子》等古代书籍记载，在虞舜、大禹时期，中国原始社会逐步向阶级社会转化，并取得了很大进步：

虞舜时期，舜打破了以往以血缘关系为基础的氏族部落管理模式，把所辖地域划分成了12个牧，并设立首领，国家雏形开始出现。舜还在中央部落设立“九官”，开始向黎民百姓征收贡赋。

律法方面，舜完善了帝尧的刑罚制度，制定了五种刑法。另外，还规定可以根据实际情况酌情赦免，或者采用鞭打、罚金等方式替代。大禹时期，社会发展更加快速，很多陶瓷器物不仅外面涂上了漆，内部也开始大量涂红。禹还很重视祭祀仪式，很讲究祭祀穿戴的礼服礼冠，着装差别日益明显，阶级划分快速形成。

总的来看，尧舜禹时期，“禅让”制度为社会发展起到了很大的助推作用，这不仅体现在社会的整体稳定上，在技术进步、经济发展、政治演化等多方面也起着重要作用！返回搜狐，查看更多