乌青火了、刘傲夫火了、贾浅浅也火了：现在写诗都这么容易吗？

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2021年1月28日，文学艺术界权威刊物《文学自由谈》发表一篇评论文章——《唐小林：贾浅浅爆红，突显诗坛乱象》。

一时间引发了舆论热议，文章中写道，“贾浅浅的诗最多只能称为‘玩票’，根本就没有进入诗歌的殿堂”。

这并不是贾浅浅的诗歌第一次被抨击，只是一瞬间把“浅浅体”推上了舆论的风口。

不少人对其充满“屎尿屁”的诗歌嗤之以鼻，认为这些诗歌的出现，难免辱没了文坛。

从几年前诗人乌青的“废话体”走红，到赵丽华火过的“梨花体”，再到刘傲夫被热议的诗歌《与领导一起尿尿》。

我们发现，现在写诗似乎只需要把一顿话敲上几个空格键，再加上一点噱头，这跟我们传统理念中，格调崇高的诗歌全然不同。

那么，诗歌到底应该是什么样的？贾浅浅、乌青等诗人的爆红，是什么样的诗坛乱象吗？

01 引发争议的贾浅浅

提到贾浅浅，人们首先会想到的便是“贾平凹的女儿”。

实际上，笼罩在她身上得有多重光环：西北大学文学院副教授、陕西省青年文学协会副主席、现当代文学专业在读博士、当代诗人……

但是，若不是贾浅浅粗陋的诗歌遭全网群嘲，并引发“诗歌到底是什么”的讨论，人们几乎不知道她有什么作品。

“贾平凹的女儿”是贾浅浅的光环之一，但同时也让她备受争议，人们不免觉得，贾浅浅能受西川、张清华、欧阳江河等名家吹捧，全然是依靠父亲贾平凹这座大山。

人们在意的、质疑的是贾浅浅“文二代”的身份，愤愤不平的是她手握特权。

名家们真的觉得贾浅浅的某些诗写得好吗？不过是因为贾平凹而竞相追捧罢了。

网友们一些尖锐的评价似乎有“带节奏”的嫌疑，抛开其他不谈，回到作品本身，贾浅浅的诗真的值得那些高调而珍贵的大奖吗？真的配得上名家们那些评价吗？

贾浅浅备受争议的作品主要有以下几首：

《朗朗》

“晴晴喊/妹妹在我床上拉屎呢/等我们跑去/朗朗已经镇定自若地/手捏一块屎/从床上下来了/那样子像一个归来的王”

《我的娘》

中午下班回家/阿姨说你娃厉害得很/我问咋了/她说：上午带他们出去玩/一个将尿/尿到人家办公室门口/我喊了声“我的娘嗯”/另一个见状/也跟着把尿尿到了办公室门口/一边尿还一边说/你的两个娘都尿了

《日记独白》

迎面走来一对男女/手挽着手/女的甜蜜地把头靠在/那男人的肩上/但是裙子下/两腿间流出来的东西/和那男人内裤的气味/深深地混淆在一起

许多人在读到贾浅浅这些诗后，第一反应就是觉得恶心、猥琐，接着就会说：“那换作我，我也可以写诗。”

的确，诗歌不该拘泥于格律，也没有一种文体能像诗歌那样肆意表达，但这并不代表诗歌能与恶心、污秽牵连在一起，更不代表随便几句话就可以组成诗歌。

诗歌是一种艺术，既是艺术，它就必须要有美的一面，要有情感和义理的切入点，但常人恐怕找不到贾浅浅的诗是立足于什么来写的。

当然，诗人波莱尔也写过《腐尸》，里面充满“蛆虫”、“腐尸”、“淫荡”等重口味的词，但说到底，我们能从这首诗的意象里看出强烈的道德批判。

可是，从贾浅浅的诗中，我们却看不到任何大视野和值得推敲的哲理，说它是贴地式的表达，读起来却不知所云。

唐小林的观点或许有代表性：贾浅浅的诗歌，大都局限于自己的家庭琐事和狭窄的眼光，归纳起来不外乎这样几类：

《河南日报》评价贾浅浅的作品则更不客气：“用‘废诗’来比喻贾浅浅的诗作，终究还是客气了——那些充满不可描述词语的作品，不是‘废’，而是‘坏’。”

从客观的角度来说，诗歌不一定要“大众化”，可以是写给诗人自己看的“个体化作品”。

但是，就如新华社的评论，“诗文不能有伤大雅”。

世间的所有意象都可以放到诗里，但这些意象一定要带有合适的感情和逻辑。

不管一首诗多么富有先锋意味，它始终不能粗俗，也不能不用心。

02 乌青的“废话体”和刘傲夫的“屎尿诗”

人们抨击贾浅浅的诗“算不上诗”，但我们也很难去界定诗歌到底是什么。

我们能看到的是，近些年来，各种各样让人大跌眼镜的文体都能被称得上“诗”，其中，“独树一帜”的要数诗人乌青的“废话体”诗歌。

乌青是网络先锋诗人、小说家、影像制作人，年少时一度酷爱读闲书，甚至因此放弃了学业，后来考上了大学，毕业后创办了“果皮”文学网，曾因“废话体”诗而走红网络。

何谓“废话体”呢？

大体上就是把一段让人摸不着头脑的废话分割成几段，变成诗的样子，毫无韵律，也毫无意境，更不要提有什么欣赏性了。

乌青的“代表作”《对白云的赞美》即是如此：天上的白云真白啊/真的，很白很白/非常白/非常非常十分白/极其白/贼白/简直白死了/啊

类似于这样的诗还有很多，例如，公布一组银行卡号也可以变成一首诗。

把李白的《月下独酌》抄一遍，然后在最后添上一句“这首诗是李白写的”，就变成了自己的诗。

但这样的文字却还能出成书，并受到很多人的追捧。

出版社称，这是很重要的诗集，销售也十分火爆。

此外，作家蒋方舟、诗人周亚平竟也表示欣赏乌青的这种创作形式，认为这是文字的返璞归真。

大部分人则并不买账，纷纷嘲笑乌青：“这也能成为诗？”“如今说说废话都能成为诗人了，李白、杜甫一定会泪流满面”。

不少人始终认为，完全看不出这种“废话体”好在哪里？

的确，诗歌不一定要有华丽的辞藻，白居易便有许多通俗易懂的诗歌，但哪怕再通俗易懂，谁能不为“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”感伤呢？

五四运动以后，中国文坛上出现了白话诗，现当代诗人们渴望突破传统的束缚，让诗能够更自由地表达感情。

但也完全不是像“乌青体”这样重复而空洞的，一字一句，诗人们都要经过细致的斟酌。

在爆红和遭受群嘲的同时，乌青本人的心态却很好，还创作一首诗歌自嘲。

时至今日，诗人乌青的爆红也过去了，人们偶尔想起，仍会觉得这类“废话体”辱没了诗歌这种高雅的文学体裁。

这样突然以一种特立独行的作品爆火的不仅有乌青，还有自称为当代诗人的刘傲夫。

2021年，刘傲夫以诗作《和领导一起尿尿》走红。

引发了许多争议，也让人倒足了胃口：厕所里立便器/只有两个/我正尿着/领导进来了/与我并排/站着开尿/气氛有些沉默/我觉得这时候/应该说点什么/我说，领导/你尿尿/也尿得这么/好

如果不说这是所谓的诗，很多人会以为这是哪本小说恶搞的文字，满是“屎尿屁”的意味，让人觉得跟贾浅浅写的诗有得一拼。

不同之处在于，读者还能看出，刘傲夫的这首诗讽刺的是一种职场上的谄媚作风，但说他是优秀的诗作，恐怕过于牵强。

面对抨击，刘傲夫不以为然，仍坚持这是自己最引以为傲的一首诗，也不觉得将这种污秽之物写进诗中有什么不妥。

他说：“尿尿本是人之常情，写诗本是个人爱好，我只不过把二者有机结合一下，无可厚非嘛！”。

“口水教主”伊沙也发表诗歌为刘傲夫撑腰，而提到刘傲夫的诗歌像贾浅浅的“屎尿屁体”一样。

他自己却声称“不要拿我的诗歌跟贾浅浅的相比”，意思是自己写的诗比贾浅浅要高明许多。

可是，高明在哪里，读者们似乎看不出来，也并不买账，除了《和领导一起尿尿》之外，网友们也找不出刘傲夫还有其他什么像样的作品。人们把乌青、刘傲夫、贾浅浅等诗人的作品放在一起，只会觉得这是一种文化糟粕。

03 审丑为利？

对于“浅浅体”、“乌青体”这些诗歌，人们抨击也好、欣赏也好，各有各的观点。

但我们可以思考的是，在今天，诗歌到底代表怎样一种文学体裁？这些让人不知所云的诗歌体走红，又是怎样的一种文学现象呢？

有学者认为，在清代以前，诗歌是中国文学的代表，谈到诗歌，中国人能想到的是李白、杜甫、苏轼，那些流传千古的诗歌。

豪放也好，婉约也罢，一字一句皆经得起推敲。

到了五四运动之后，现代诗流派走上文坛，郭沫若、闻一多等诗人在白话中探索新的诗歌。

八十年代，朦胧派在诗坛异军突起，顾城、北岛、海子等诗人走入人们的视野，他们的诗句不似古诗那样有韵律，但充满哲思，充满力量。那个时候，人们心中的诗是“面朝大海/春暖花开”的远方，是“黑夜给了我黑色眼睛/我却用它寻找光明”的灵性。

不管是什么样的诗歌，都是充满美好的，因此，人们很难接受诗句中充满“屎尿屁”这样的污秽之物。

类似于贾浅浅的作品，人们便会觉得欣赏不来。

关键在于，如果贾浅浅、刘傲夫之流能把诗写得像波莱尔或是闻一多的《死水》一样，那么大众也不会对其嗤之以鼻，可他们的作品整体看下来，艺术性和哲思都没有，这才是让大众抨击的原因。

木心先生曾说过：“一个诗人写诗，要懂得蕴藉，要明白含蓄，诗要有意象，不能写得太直白，毫无想象。”

以这样的标准而言，不管是贾浅浅还是乌青，其作品都称不上合格。

有人说，在现代社会，诗歌已经死了，诗人这个职业也死了。

如今，如果有人完全把写诗当作职业，那么他很难有出头的一天，甚至很难养活自己。

可偏偏在这样的环境下，乌青、贾浅浅的诗作被人竞相追捧，被出版社包装，在争议下被越来越多的人熟知。

几乎是“黑红也是红”，俨然是“审丑”当道了。

“审丑”又是为了什么呢？无非是“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。

“文二代”贾浅浅身为高校文学院的副教授，是有极具美感和灵性的诗作的。

例如早期的《时间煮雨》：落在肩上的一滴雨/被鸽子衔走/藏在云里/我俯下身/捞起倒流河中/涌来的一片竹叶/在空明的山谷中/慢慢想你。

这样的作品可能称不上多么伟大，但读来能让人感受到作者细腻的情思。

可如今，贾浅浅的作品风格转变却如此之大，完全是从美变为丑，难以不让人想到，她是用那些出格的作品来博人眼球。

诗人乌青是有他的才华在的，他也写过不少意境极佳的诗歌。

比如这首：“我们都经历过绝望/撕心裂肺无济于事/全宇宙的伤心都落在你一个人身边/叫人如何承受/让夜空中的流星安慰你吧/让深海里的蓝鲸低鸣安慰你吧/就让这首诗安慰你。”

他自己也说过，写过的许多规规矩矩的佳作都没人看，反倒是《对白云的赞美》这类“废话体”诗歌被许多人追捧。

在“审丑”当道的浮躁环境下，诗歌或许已经离我们越来越远。

人们可以抨击贾浅浅的作品恶心、猥琐，但这些诗人也可以说大众不懂诗歌，观念传统。

诗人为了出名，可以写出那些夺人眼球的出格作品，被人推向风口浪尖，哪怕被抨击，那也是出名了、获利了，谁关心作品本身怎么样呢？

评价一个作品，要么是墙倒众人推，一堆人围在一起辱骂，要么是争相追捧，谁会以客观的视角去评价呢？

这个时代，诗歌这种体裁已经越来越边缘化，但普罗大众至少还是尊重诗歌在文坛的地位，视其为高雅之作。

高雅指的并不是非要名家写的才算诗歌，指的是作品本身具有高尚的灵魂。

正如身世艰难的余秀华能写出直击人心的诗歌，“富士康诗人”许立志能够写出“我咽下一枚铁做的月亮”这样的诗句。

这些诗句正是因为具有灵魂，才受到大众的赞赏。

如果“审丑”这种现象已经蔓延到诗坛中，并且不加以制止，那么在未来，诗歌就真的消失了。

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