赣州礼物

“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”郁孤台屹立于章江、贡江合奔汇流的地方，站在台上一眼望去是一片开阔地，江边的乱石任凭江水肆虐的冲刷。辛弃疾的郁孤台不像范仲淹的岳阳楼可以在那里获得宠辱皆忘的能量，辛弃疾的郁孤台注定是片伤心地，“行人”或是离人骚客眼眶里兜着忧事之泪、颠沛流离之泪，人家都说:“落花有意，流水无情”，或许作者是想借“清江水”和“泪”做对比。

来到二十一世纪的郁孤台，同样得到许多文人的欢迎，画家也不甘示弱，纷纷用画笔对郁孤台做出新的诠释和理解。值得一提的是，郁孤台作为赣州宋城文化融入到客家瓷画中，使民间艺术之花更加璀璨。

蒋洪亮的“宋城古韵•客家风”陶瓷艺术系列作品中有许多郁孤台的美好形象。郁孤台迎来了改革开放的春风，终于可以喜开颜笑了。蒋洪亮描绘郁孤台的形象，自然是他对客家文化的真情流露，否则，每张画体现出来的笔墨形式美就不会这样熠熠生辉，更不可能成为蒋洪亮不断开拓进取的动力。谁都不会去支撑一个假的文化躯壳来欺世盗名，掩耳盗铃的”工匠“精神终会被淹没。

“宋城古韵•八境台”代表作

客家风作品欣赏二

作者：蒋洪亮

赣州古城有三十六条街，七十二条巷。灶儿巷是赣州保留下来的众多历史文化街巷的一个典型代表。灶儿巷明代称作姜家巷，清初时很多衙役住在这里，而衙役统一穿的服装是黑色服装，叫皂色，所以有人把他们叫做皂役，他们住的地方就叫做“皂儿巷”。后来谐音就变成了“灶儿巷”。

蒋洪亮先生瓷画作品《灶儿巷》给人一种淋漓尽致的美感，让游子不由得怀念起家乡的味道。值得称道的是，瓷画和传统画幅形式不同，瓷画要考虑的因素更多，画家要根据瓷面上的起伏变化做相应的构图乃至特殊的画面处理。这幅淋漓尽致颇具美感的《灶儿巷》不乏富含筋骨变化的线条、疏密有度的笔法、张合有度的构图，物象的结构关系即紧凑又疏朗，确实是客家瓷画中的不可多得的精品。

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