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老舍的《四世同堂》里就有一句： “这些矛盾在他心中乱碰 使他一天到晚的五脊六兽的不大好过” 这是成语“五脊六兽”的出处 说的是心烦意乱，忐忑不安 可其实这个“五脊六兽”说的还是 古建筑屋顶上的装饰 “六兽”说的就是屋脊上的飞禽走兽 一般建筑上是三个，两边加起来就是六个 “五脊”说的是屋顶上 横着的一条正脊和四条垂脊 统称“五脊六兽” 虽然叫不上这些神兽的名字 也不知道它们象征的意义 可是我们印象里似乎总是没少见 好像古建筑的屋顶总是有它们的存在的 可其实并非如此，至少在古代 寻常百姓家的屋顶上是见不到神兽的 说起原因，一是造价高 其次，老百姓家所用的 建筑形式为卷棚式，不是起脊式的 房顶上边只有两条排山脊，无脊自然无神兽 没钱的建不起，可有钱无权的富贵人家 也不能随意安兽 这么一说，大家可能心里就有数了 没错，在封建礼法社会 “五脊六兽”是财富和权力的象征 有功名的，也要由皇帝特批才能加建 所以民间有一种打趣的说法 有人说你高兴得五脊六兽的 就好比说你高兴得像达官贵人一样 着实是调侃 别说民宅有这么多说道 就算在皇宫，神兽也有不少讲究 首先，它在安放的数量上 就有着严格的等级制度，比如清朝就曾规定 建筑神兽数量应为奇数 按三、五、七、九排列设置 走兽的数量越多 代表这个屋子的等级越高 用九个来举例，它们依次是 龙、凤、狮子、天马、海马 狻猊、押鱼、獬豸、斗牛
皇帝居住和处理日常政务 的乾清宫用的就是九个 坤宁宫即皇后的寝宫，用七个 妃嫔居住的东西六宫，用五个 某些配殿，用三个甚至一个 唯一的安放了全部十个神兽的 只有太和殿，也就是我们古装剧里 常听到的金銮殿 除了刚刚列的前九个 神兽队伍里还加了一个行什 也正是如此 太和殿是中国宫殿的最高等级 天下无二 △太和殿 △太和殿上的神兽 话说回来，虽然每个宫殿屋脊上 因为神兽的数量和种类不同，都不大一样 但无一例外的，在最前端都是一个仙人 即“骑凤仙人” 寓意绝处逢生，逢凶化吉 △“骑凤仙人” 这个寓意和一个传说故事有关 相传战国时期，齐国国君齐缗王败北后 被追兵紧逼，逃到江边 危急中，遇一大鸟 于是，缗王骑上大鸟，渡江而去，化险为夷 后来，骑凤仙人便被安排在 古建筑屋顶的首位 除了为首的仙人 其后的每一个神兽也都有着自己的 象征意义，它们往往各司其职 庇护着这些古建筑 我们知道古代房屋 多为木质结构，以兽镇脊 能起到避火消灾的作用 在神兽中，押鱼就代表着 灭火防火的能手，它是海中的异兽 传说它能喷出水柱，兴风作雨 △押鱼（最左）；斗牛（最右） 斗牛则为镇水兽，是传说中的虬龙 古时在发生水患之地，多以牛镇之 立于殿脊之上 亦有镇邪、护宅之功用 △狻猊suān ní（最右） 狻猊多保平安，它在古籍记载中 是接近狮子的猛兽，能食虎豹 亦是威武百兽的率从，一说它日行五百里 性好焰火，有保平安之意 △行什 而太和殿上的第十个神兽 行什的作用则是降魔防雷 行什造型像只猴子，但背有双翼 手持金刚杵，有降魔功效 又因其形状很象传说中的雷公或雷震子 放在屋顶，是为了防雷 可见，古建筑驱除邪魔、防火灭火 镇宅化凶、祈福靠的都是 这些神通广大的神兽 虽说房屋多为木质结构 可神兽则是由瓦制成，高等建筑 如紫禁城用的则是琉璃瓦 其实，起初建筑匠师们加饰琉璃小兽 只是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈 使它对屋脊的连接部分 起到固定和支撑作用 以紫禁城宫殿屋顶上的 琉璃“仙人走兽”为例 骑凤仙人发挥的实际作用就是 固定垂脊下端的第一块瓦件 这么一说 保护建筑、祁吉祥、装饰美 这些神兽们样样都行 自是古建筑把实用构件和艺术造型 巧妙结合起来的典范 而比它们更“神通广大”的便是 创造出它们的匠师们 匠师们将其置于屋脊之上，守护着古建筑千百年 以望风调雨顺，国泰民安 使其成为中华民族千年古建筑 最美丽的冠冕 返回搜狐，查看更多 |
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