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原标题:《西游记》中的六贼 《西游记》中的六贼 在修行的路上,孙悟空遇到了六个强盗。这六个盗贼试图抢劫唐僧的法宝,也就是试图破坏唐僧的修行。 这六个盗贼的名字分别是:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。 为了便于大家理解这六个盗贼的含义,我们另外给这六个盗贼取六个名字,名曰:眼着色,耳着声,鼻着香,舌着味,身着触,意着法。 眼着色,就是眼贼。 耳着声,就是耳贼。 鼻着香,就是鼻贼。 舌着味,就是舌贼。 身着触,就是身贼。 意着法,就是意贼。 六根——眼耳鼻舌身意。六尘——色声香味触法。六根六尘,缠绕纠结,不得解脱,是名凡夫境界,亦名娑婆世界。 真正的修行,不是打死六贼,而是转化六贼,所谓转六贼成六妙用,所谓转识成智,所谓转染成净。 可惜,这孙猴子打死了六贼,成了个眼不见色、耳不闻声、鼻不嗅香、舌不尝味、身不接触、意不应法的黑山背后的修行。师徒几人,黑山背后,死做功夫,掉进了禅定的境界。掉进了禅定的境界,把境界作实有,才有了师徒几人的九九八十一难。魔难因人有,悟了当下空。 问:孙猴子的师父须菩提,是如何教导孙猴子修行的呢? 答曰:须菩提给孙猴子取了个名字,叫做孙悟空。孙悟空这个名字,包含了须菩提的教导,包含了佛法的修行。 须菩提是释迦佛的法子,孙猴子那自然就是释迦佛的法孙了。所以,就给这猢狲取了“孙”字。 既然是释迦佛的法孙,那就要承担释迦佛的法脉。若要承担释迦佛的法脉,那就必须“悟空”,那就必须“觉悟空性”。“觉悟空性”,简称“悟空”。也就是说,释迦的子孙后代,要想荷担如来家业,就必须“悟空”,就必须“悟心”。若不向“空性”上悟,若不向“自心”上悟,那就不是荷担如来家业的后代子孙。所以就给行者取个名字,名曰孙悟空。就是后代子孙,要“觉悟空性”。 问:子孙后代,如何悟空? 答曰:屏息诸念,一念不生。在这一念断处,向“空性”上体会,向“自心”上体会。这了了常明、一尘不染的,究竟是个什么?这里悟了,便是真正的悟空。 在一念断处,若是认出了这个“空性”,若是认出了这个“了了常明、一尘不染的妙明真心”,一肯肯定,不再疑惑,便是诸人“菩提树下,睹明星而悟道”。既已悟道,既已成佛,则三藏十二部经,尽归自己。山河大地广长舌,哪里不是佛经?天地万物同一色,哪里不是如来面?到得这里,九九八十一难,一难也无。三大阿僧祇劫,一念顿超。返回搜狐,查看更多 责任编辑: |
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