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平民遇到皇帝 老百姓见了皇帝,是不是一定要跪拜呢?从史料判断,不一定要下跪。来看两个例子:据宋人王明清《挥麈录》,宋真宗西祀汾阴、途经泰山脚下被当地民众围观:“大中祥符间,章圣祀汾阴,至泰山下,聚观者几数万人,阗拥道路,警跸不能进”。显然,这并不是官方组织的跪迎,所以秩序非常混乱。《皇宋通鉴长编纪事本末》也记录了宋真宗的一次出巡:咸平四年(1001)八月,“上观稼北郊,宴射于含芳园。都人望见乘舆,抃跃称万岁”。开封市民看到皇帝的乘舆,只是欢呼雀跃,而不是惶然跪倒。 官与官、民与民之间 至于官员、平民彼此之间的行礼,可以肯定地说,是行揖礼或叉手礼。这里列举两条证据: 其一,南宋覆灭后,文天祥被元人俘至大都,蒙元丞相博罗召见,文天祥只是“长揖”,通事(翻译)命他“跪”,文天祥说:“南之揖,即北之跪,吾南人,行南礼毕,可赘跪乎?”文天祥只揖不跪,因为跪并不是宋朝官员之间的礼仪。 其二,南宋时,宋朝官员楼钥出使金国,发现被金人统治的汴京人在接待客人时兼用跪礼与揖礼:“或跪或喏”。楼钥说,“跪者胡礼,喏者犹是中原礼数。”“喏”即问候语,通常跟揖礼、叉手礼相配合。可见依宋人礼仪,老百姓日常待人接物是不用跪礼的。 宋人之间相互问候,非常流行“叉手礼”。宋代的启蒙类教材《训蒙法》载,“小儿六岁入学,先数叉手:以左手紧把高手,其左手小指指向右手腕,右手皆直,其四指以左手大指向上。如以右手掩其胸也。”翻译一下:行叉手礼时,两手交握于胸前,左手握住右手拇指,左手拇指向上,小指向右手腕,右手四指伸直。 叉手礼 叉手礼较揖礼为轻,揖礼又较跪拜礼为轻。我们从宋代的图像史料还发现,宋朝大臣在私人场合,向皇后行叉手礼即可。南宋宫廷画师绘画的《女孝经图卷》(北京故宫博物院藏)中便绘有一个场景:皇后与皇帝、大臣见面,大臣行叉手礼。 ▲《女孝经图卷》局部 男女之间的行礼 宋话本《错斩崔宁》中有一处细节:“那后生放下搭膊,向前深深作揖:‘小娘子独行无伴,却是往那里去的?’小娘子还了万福,道:‘是奴家要往爹娘家去,因走不上,权歇在此。’”可见,宋朝时,男子向女子行礼时,一般为揖礼;女子则还以“万福”礼。所谓“万福”礼,是指女性行礼时,双手相交至胸腹间,微曲膝,低首,同时口念“万福”。需要注意的一点是,唐宋时期,女性不行跪拜礼。 总而言之,男人行叉手礼,女子行万福礼,乃是宋朝最为常见的日常礼仪。
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