以王安石的真性情，在宫斗剧中可活到第几集？

06

王荆公为小学士时，尝访蔡君谟（蔡襄）。君谟闻公至，自取绝品茶，亲涤器烹点以待。公于夹袋取消风散一撮投茶瓯饮之。君谟失色，公徐曰：“大好茶味。”君谟大笑。（墨客挥犀）

07

有献砚于王荆公者云：“呵之可得水。”公笑而却之曰：“纵得一担水，能直几何？”（五总志）

08

王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之曰：“何物女子？”曰：“夫人令执事。”安石曰：“汝谁氏？”曰：“妾之夫为军将，运米失舟，家资尽没，犹不足，又卖妾以偿。”公愀然曰：“夫人用钱几何得汝？”曰：“九十万。”公呼其夫，令为夫妇如初。（邵氏闻见录）

09

熙宁庚戌冬，荆公自参知政事拜同平章事。是日百官造门奔贺者无虑数百人，荆公以未谢恩不见，独与余坐西庑小阁，荆公忽颦蹙久之，取笔书窗曰：“霜筠雪竹钟山寺，投老归欤寄此生。”放笔揖余而入。后三年，公罢相知金陵，又乞宫观。元丰癸丑春，余谒公于第，公邀余同游钟山，憩法云寺，坐于僧房。余因为公道平昔之事，及书窗之诗，公怃然曰：“有是哉。”微笑而已。（东轩笔录）

10

吕惠卿尝语荆公曰：“公面有黑䵟，用园荽洗之，当去。”荆公曰：“吾面黑耳，非黑䵟也。”吕曰：“园荽亦能去黑。”荆公笑曰：“天生黑于予，园荽其如予何？”（东轩笔录）

11

王荆公病喘，药用紫团山人参，不可得。时薛师政自河东还，有之，赠公数两。公不受，人有劝公曰：“公之疾非此药不可治，药不足辞。”公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。公面黧黑，门人以问医，医曰：“此垢污，非疾也。”进澡豆，令公颒面，公曰：“天生黑于予，澡豆其如予何？”（梦溪笔谈、墨客挥犀同）

12

王荆公为执政，或言其喜食獐脯者，其夫人闻而疑之曰：“公平日于食肴未尝有所择，何独嗜此？”因令问左右执事者曰：“何以知公嗜獐脯也？”曰：“每食不顾他物而獐脯独尽，是以知之。”复问其食时置獐脯于何 所，曰：“在近匕筯处。”夫人曰：“明日姑易他物近匕筯。”既而果食他物尽，而獐脯固在。然后知其特以近故食之，人见其太甚，或多疑为伪云。（曲洧旧闻）

13

舒王吴夫人，好洁成癖，舒王至性坦率，每不相合。至江宁乞归私第，有官藤床假用未还，郡吏来索，左右莫敢言。舒王一见，跣足登床，偃卧良久。吴望见，即命送还。（萍洲可谈）

14

舒王吴夫人有洁疾，其意不独恐污己，亦恐污人。长女省之于江宁，夫人欣然裂绮縠制衣，将赠其甥，皆珍异也。忽有猫卧衣笥内，夫人即叱婢揭衣置浴室下，终不与人，竟腐败无敢收者。（萍洲可谈）

15

王荆公居蒋山时，往来白下门西庵草堂法云，止以一黥挟蹇驴。门人讽以笋舆宜老，公曰：“古之王公至不道，未有以人代畜者。”（冷斋夜话）

16

荆公罢相后，所用之人多有卖之者。公性不杀物，至金陵，得生鱼，多放于池。有门生作诗曰：“直须自到池边看，今日谁非郑校人。”（续墨客挥犀）

17

王荆公领观使，归金陵，居钟山下，出即乘驴。余尝谒之，既退，见其乘驴而出，一卒牵之而行。问其指使，相公何之。指使曰：“若牵卒在前听牵卒，若牵卒在后即听驰矣。或相公欲止则止，或坐松石之下，或田野耕凿之家，或入寺随行。未尝无书，或乘而诵之，或憩而诵之。仍以囊盛饼十数枚。相公食罢，即遗牵卒。牵卒之余，即饲驴矣。或田野间人持饭饮献者，亦为食之。”盖初无定所，或数步复归，近于无心者也。（闻见近录）

18

王和甫（王安石之弟王安礼）守金陵，荆公退居半山，每出跨驴从二村仆。一日入城，忽遇和甫之出，公亟入编户家避之。老姥自言病痁求药，公随行偶有药，取以贻之。姥酬以麻线一缕云：“相公可将归与相婆也。”荆公笑而受之。（高斋漫录）

吴按：要了解更真实的王安石，当然推荐看我的年度新书《宋神宗与王安石：变法时代》，本书的写作，参考、辨析了上百种史料，坚持用史实说话，决不捏造。我的野心是，读完本书后，你反对我的观点，想要反驳，却不得不承认我讲的都是史实。

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