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大化改新

2023-05-18 18:42| 来源: 网络整理| 查看: 265

 

发展背景

日本是由几个大岛和若干小岛组成的国家。

在古代,

这种岛

国的特点之一是内部矛盾必须自己来解决,外部势力很难加以干涉,

大海在那时还是人们与外界交往的最大障碍,

所以自身的改革极其必

要。

公元

3

世纪以后,

日本本州地区出现了一个较大的政权——大和

国。大和国原来局限于本州岛中部的大和地区。在不断的扩张中,大

和国逐渐占领邻近地区,领土越来越大。

5

世纪时,这个国家已经统

一了现在日本的大部分地区,

今天的日本国就是在此基础上发展起来

的。大和国家的最高统治者是天皇。

 

  

6

世纪之前,比较强大的物

部氏控制朝政。后来新兴的苏我氏强大起来,打败了物部氏,夺得了

中央的控制权,扶植有利于自己的天皇。苏我氏家族不可一世,下面

的中小贵族也在疯狂地兼并土地,

残酷地剥削部民,

许多平民的土地

也被剥夺,

土地和财富不断集中,

社会矛盾空前尖锐。

在这种情况下,

奴隶、部民和平民纷纷起来造反,抗税逃亡。公元

6

世纪,整个社会

已处于混乱状态。

统治阶级不得不考虑如何找出更好的统治方法,

取代过时的部民制。于是在日本出现了吸取别国的改革。

改革是从上

层开始的。苏我稻目(?—

570

年)是改革的代表人物。他曾任两朝

天皇的大臣,

在朝廷中掌管财政。

他本人与别国的来日人员交往很多,

且大陆的移民有着良好的关系。

改革的主张遭到了朝廷中顽固势力的

反对。

物部氏的物部尾舆是掌管军事的大贵族,

他极力维护旧有的统

治方式。引起双方直接冲突的事件是佛教信仰问题。

522

年,百济王

献给日本佛像和佛经。在朝廷上,钦明天皇询问群臣可否崇拜佛教。

稻目主张崇拜佛教,以佛教来统一全国的思想,尾舆坚决反对,认为

佛教会给日本带来灾难,

不如仍然崇拜原来各个氏族的神。

半个世纪

之后,两个对立的势力再次交锋。

587

年,用明天皇死,因皇位继承

问题,

稻目之子苏我马子和尾舆之子物部守屋进行了决战。

在衣折战

役中,物部氏被打败。苏我马子控制了朝廷。先是立泊濑天皇,后又



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