中西方服饰差异论文

西方文化比起东方大陆文明来说比较开放，融合外域文化更是其发展壮大的重要因素之一，是一种明喻文化。一个地处远东，一个地处西欧。中西方地域文化起源的不同，决定了服装文化的不同。中国黄河文明中蕴含着农业文明，自古中国人的性格就如同大地一般宽广和温和，形成了以含蓄包容为特征的中国文化。再加上漫长的封建社会政治体系，构筑了自己发达的文化体系。中国服装文化的起源如同中国文化一样是在一个相对固定的地理环境中发展繁荣起来的，具有单一而鲜明的特色。而西方服装文化的起源来自于他广阔的地理环境中不同文明的相互交错和影响，是伴随着民族的大迁移而形成的。西方服装文化经过来自北方日耳曼民族大迁移，逐渐处于不断融合，不断积累，不断扬弃的变化中，形成一种活跃积极的性格特色。西方构筑了一种与东方美学截然不同的审美文化体系。在服装审美方面，西方人特别崇尚人体美，重视表现人体的性差异，毫不忌讳表现出性感，这与东方儒家文化截然不同，常常将服装作为人体艺术的重要组成部分来看待。尤其是当毕达哥拉斯运用数学方程来解算人体比例，研究出人体的黄金分割比例，更加显露出西方形体写实风格与东方意境写意风格的差别。另外，西方服饰以立体裁剪为基础，大都表现出三维效果，强调立体感和合体感，追求身体与服装之间的最大程度的契合，追求装扮风格与整体造型相适应，同时采用各种立体饰物比如花结、荷边、丝带、切口等装饰服装，所用布料上的花纹、图案虽然简单，甚至许多服装制作材料是单色的布料，但是风格却自然协调，易于激起观赏者审美的愉悦感。审美意识是一个人在自己的审美活动之中，呈现出的对不同的审美对象的能力反映，包括审美感知、审美感受、审美趣味、审美理想、审美标准等不同方面，即为通常所说的美感。他是审美活动进入人们心理思维阶段后所产生的意识活动。而服装审美意识则是人们在审美活动中通过服装所感受，以思维意识形态表现的美感。首先、中西方差异表现在遵循协调美、自然形式法则美的不同发展主线之上。

服饰文化是一种整体文化。它是指服装、饰物、穿着方式、装扮，包括发型、化妆在内的多种因素的有机整体。服饰文化是一个民族、一个国家文化素质的物化，是内在精神的外观，是社会风貌的显示。由于历史条件、生活方式、心理素质和 文化观念的差别，中西方的服饰文化有着较大的差别。　　中国传统服饰文化观念的特色　　1、善于表达形与色的含蓄　　朦朦胧胧，藏而不露，隐含寓意，给人以审美的感受。这种含蓄，有时通过款式展现， 有时也可通过造型、布局、色彩、线条等手段给人以整体和谐之美。　　2、注重精细的艺术手法和工艺表现　　大量采用刺绣、飘带、图案和其它装饰手法，表达丰富的想象，以浪漫主义情调达到现实主义的效果。　　3、注重气派稳重的氛围效果　　服装的整体配合给人以秩序和谐美感，严肃庄重，美观高雅，能起到烘托月之效，服饰文化与环境相配合，更具鲜明的时代感。　　4、注重服饰文化的民族性　　服饰文化是一个民族个性的重要标志之一。服饰作为一种民俗现象，具有鲜明的民族性。不同民族长期交往，服饰文化互相影响和渗透，甚至有意借鉴和模仿。但是中华民族有自己的审美趣味，伦理道德，因而有自己的着装规范。　　5、受中国传统文化的影响　　A、 注重营造和平统一的气氛　　孔子曰：“见人不可不饰，不饰无貌，无貌不敬，不敬无礼，无礼不立。”时过千年，在以孔孟之道为核心的大一统思想指导下，中国服饰也力求稳重、平静，有助于安宁、融洽和礼让之先的人际关系。　　B、“文质彬彬”——儒家对服饰的审美观　　文是指一个人服饰的美，质是指一个人资质的美。　　C、“披褐怀玉”一一道家对服饰的审美观　　“清水出芙蓉，天然去雕饰”，若不以论诗，而以论人，正可为道家对服饰的审美观。　　西方服饰文化观念的特色　　1、 崇尚人体美　　从古希腊时代至今，西方艺术包括服饰在内，常把讴歌和显示人体自然美当作无上的典型。因 此服饰在西方人的身上成了“副件”：女性通过裸露或挂丝尽显其形体之美，男性则更赤裸地表现肌肤的健康和力量的强大。　　2、 服装是为了吸引异性对自己的注意　　西方服饰通过对人体曲线和对某些敏感部位作裸露处理，最大限度地发挥服饰吸引力，给人以不可言状的美感，以此产生心理效应，使人迅速进入纯粹的审美境界。　　3、突 出表现个性　　西方人着装重在表现自我，寻求对平衡的突破和片面性的掘进，自我设计、自我表现、自我创造而别具一格；通过着装充分表明自我的理想境界和各种观念，借以标明自我。　　4、 追求感官刺激　　西方服饰时刻使欣赏者能顿发性感，形成不寻常的感官剌激。设计大师通过精心设计，独特的色彩搭配组合和特殊的线条分割，充分体现性的心理、生理特征。因此在西方，性感明显的服饰比比皆是。