正确认识《进击的巨人》的思想腐蚀

更新：重评已出。

以下原文：

《进击的巨人》是一部赤裸裸的宣扬种族主义、给日本军国主义、反人类罪行洗白的“长篇巨作”，但是，很多人却认可了它。在公知没落的今时今日，我感到非常非常震惊，因为这些言论如果不是公知在带节奏，那就是真心认可了，这很可怕。谏山创的宣传实在是太高明了。

首先，为避免某些人说我没看过原著，我想先梳理一下整部《进击的巨人》的故事脉络。

第一段故事（起码一千多年）：艾尔迪亚帝国蹂躏着全世界，然后突然有一天，初代墙内之王宣布：他厌倦了战争，希望永远在墙内生活，不再侵略其他国家，而条件是全世界都必须答应永远都不对墙内之王进行报复，否则墙内之王就灭绝他们。

第二段故事（一百年）：其他国家不认可墙内之王私自设定的协议，他们对墙外的艾尔迪亚人进行报复，利用他们进行战争，并企图抢夺始祖巨人的能力，目的是消除墙内之王的威胁和获取岛上的能源储备。这造成墙内墙外的艾尔迪亚人受到了凄惨的迫害与屠戮。

第三段故事（四年）：墙内的艾尔迪亚人“希望”其他国家继续遵守原来制定的协议，永远不伤害墙内人，并鄙弃历史、忘记仇恨，与艾尔迪亚人和平共处，然而，在此期间，他们对全世界进行了惨绝人寰的报复。

第四段故事：在全世界拒绝了艾尔迪亚人的要求后，墙内之王（艾伦）发动地鸣进行种族清洗。

结局（至138话为止，随更新更新）：墙内之王的同伴阿尔敏等阻止地鸣，成为救世主。

这就是按正常的时间叙事来写的《进击的巨人》，这故事本身就是一种极端的种族主义。

1、在第一段故事中，艾尔迪亚人拥有绝对的军事优势，他们退居墙内，是因为“初代墙内之王的仁慈、善良。”他们的退居，是因为墙内的艾尔迪亚人对全世界的怜悯。

2、在第二段故事中，艾尔迪亚人依然拥有绝对的军事优势，他们之所以被迫害，是因为“墙内之王的不战协议”，他们受到全世界的反噬，是因为墙内的艾尔迪亚人对全世界的忍让。

3、第三段故事中，艾尔迪亚人依然拥有绝对的军事优势，他们之所以对全世界进行报复，是因为他们想要和平，他们屠戮马莱人、屠戮墙外的艾尔迪亚人，只是因为墙内的艾尔迪亚人不得不对全世界发出警告的无奈之举。

4、第四段故事中，艾尔迪亚人依然拥有绝对的军事优势，他们之所以灭世，是因为他们除此之外别无选择（艾伦不得不进行屠杀，阿尔敏他们又阻止不了艾伦，很无奈），世界之所以被艾伦踏平，是因为他们不愿意和墙内的艾尔迪亚人和平共处。

墙内的艾尔迪亚人是多么高贵的种族啊，他们强大、他们善良、他们宽容、但他们却无可奈何，明明他们那么热爱和平，却被逼得不得不反抗。最后为了拯救全世界，他们还忍痛大义灭亲，真伟大。我呸！

以下正式开始对《进击的巨人》和其作者谏山创展开严厉的批判。

第一、艾尔迪亚人一直是世界霸主，而初代墙内之王私自制定的协议本质上就是一个不平等条约。

初代墙内之王的归隐行为是当时的世界统治者为了自身的利益（想要无忧无忧的生活）而要求其他国家必须遵守的规则，是要求被侵略的国家忘记历史、忘记仇恨的霸凌协议，是墙内之王利用始祖巨人的能力作为威胁要求全世界都不可以反抗的军事胁迫。这体现的是墙内之王的自私，而不是善良、宽容、怜悯。

你的民族侵略、奴役、屠戮了世界数千年，然后说一句厌倦了世界的反抗，拍拍屁股就走了？凭什么啊？如果这种协议可以被认可，就等于接受霸权主义：只要我比你强，我想怎么样就怎么样；我不打你，你就该感恩戴德。我呸！有病吧？

然而，这么一个不平等条约是如何被谏山创异化成和平象征的呢？1、把墙内之王塑造成一个善良、宽容、愚蠢的可怜虫。（利用读者的同情心）2、让墙内之王自己加一个似乎无法撕毁的不战协议。（还是同情心）3、展现协议下全世界从被奴役中解除的幸福。（依然是同情心）4、充分展现协议下艾尔迪亚人的悲惨。（仍然是同情心）谏山创在利用人类的同情心方面真是到了炉火纯青的地步，下面还会讲到。

但是，这种可笑的设定却被艾伦全部撕毁了。所以，所谓“不战协议”就是假的，从一开始就是假的，因为协议可以撕毁就是谏山创自己设定的，只有地鸣协议才是真的，因为地鸣协议无法撕毁。也就是说，谏山创在设定了一个霸权协议的时候，却利用读者的同情心把它美化成和平协议了。这就是一个彻头彻尾的宣扬霸权主义的霸权主义者，其心可诛！

第二、墙外的艾尔迪亚人受到全世界的反噬，被谏山创异化成了迫害。

如果按照故事的正常顺序描述，在墙内之王退居墙内之后，正常的作者应该是引导读者思考“该不该接受墙内之王的霸权协议”、“全世界该不该联合起来剿灭墙内之王”、“墙内之王拥有的灭世的力量该不该被销毁”。但是，谏山创“另辟蹊径”，跳过，让和初代墙内之王同时代的人的讨论彻底消失在历史里，只字不提。直接撇开这个争议，不给读者任何思考的余地。这就是谏山创真正厉害的其中一个地方，也是他最可恶的地方之一。

接下来是他的第二个可恶之处。谏山创跳过那一段应该有的讨论之后，直接给出结果：其他国家选择不去剿灭墙内之王，选择对墙外的艾尔迪亚人进行拘禁、歧视和奴役，选择用一种新的法西斯主义对另一种法西斯主义进行报复。

当读者们完全不知道全世界为什么会做出这种选择，不知道他们是出于什么考虑才做出这种残暴的、错误的选择的时候，读者理所当然就会认为马莱人天然就是法西斯、就是彻底的坏人。作者简单的通过让其他国家的人作出“无声”的选择，就让所有国家的政权都彻底钉在了人类的耻辱柱上，手段高明至极。

如果在其他国家的人选择以暴易暴以前，有一段关于全世界讨论“应该如何看待墙外的艾尔迪亚人”的辩论，则无论马莱人的言论多么偏激，马莱人都绝不会如此轻易的被所有读者厌弃。只有“无声”，才能真正的抹杀一个民族的良心。谏山创无耻之极！他利用制造全世界的失声，描绘了一个全世界都是法西斯的世界，让艾尔迪亚人理应受到的反噬变成了被法西斯迫害。

第三、将墙内之王受到限制与讨伐的事实，异化成了全世界对墙内艾尔迪亚人的屠戮。引导读者站在艾尔迪亚人的立场看问题。

“面对拥有绝对压倒性军事实力的墙内之王，其他国家应不应该有一种防范和警惕？”、“面对一个曾经屠戮全世界一千多年的依然保留着碾压态势的军事实力的霸权主义者私自设立的不平等条约应不应该反抗？”这些问题谏山创全部忽略，同样利用让全世界“失声”的手段，只字不提，让马莱政权直接描绘成另一个法西斯政权，直接给出结论：以暴易暴、屠戮墙内。

在描写这一段故事的时候，谏山创很“巧合”的使用了倒叙的方式，巧妙的隐藏了艾尔迪亚人侵略、奴役、屠戮全世界的历史，在此过程中极力突出墙内、墙外的艾尔迪亚人的悲惨。

正常人在不知道艾尔迪亚人的黑历史的情况下，毫无疑问，一定会对艾尔迪亚人的悲剧产生极大的同情，这就很巧妙的把艾尔迪亚人受到其他国家的反抗的事实转变成艾尔迪亚人被全世界迫害的假象。没有任何读者可以不同情艾尔迪亚人。

在艾尔迪亚人获得同情之后，作者开始从不知道历史的艾尔迪亚人的角度提出问题质问世界：“我们做错了什么？”、“我们有什么罪？”、“我们为什么要被屠戮？”、“我们为什么不能自由？”。这时候，没有任何读者可以不站在艾尔迪亚人的立场来看待这些对全世界的质问。到此，谏山创引导读者站在墙内艾尔迪亚人的立场看问题的目的就基本达到了，读者只要站在墙内的艾尔迪亚人的角度来诉说《进击的巨人》的故事、来提出质问，就已经是墙内的艾尔迪亚人的代言人了。谏山创的引导行为简直是龌蹉，然而，他的险恶用心绝不仅仅是这么简单。

谏山创更无耻的地方就在于他让墙外的艾尔迪亚人“代言”了全世界。全世界在决定消灭岛民之前该引发的讨论就是“应不应该消灭一个能毁灭世界的政权”。然而，谏山创不让他们讨论。改为让一群战士候补生（极端憎恨艾尔迪亚人的艾尔迪亚人）去讨论“墙外的艾尔迪亚人和墙内的艾尔迪亚人有什么区别？”、“墙外的艾尔迪亚人应不应该为了自己的生存而消灭墙内的艾尔迪亚人。”到此，就完全没有任何读者可以站在其他国家的角度来看待巨人的世界与历史了。因为他们的发言权被墙外的艾尔迪亚人（贾碧、莱纳、吉克、战锤家族等）“代表”了，只有他们可以和墙内的艾尔迪亚人进行辩论、引发思考。

至此，整部作品的“发人深思”全部局限在了“站在艾尔迪亚人的立场去思考”，谏山创的引导行为足以令人神共愤。

第四、谏山创刻意掩盖历史，并试图将掩盖历史的行为合理化，引导读者认为历史是可以修改的。这就是赤裸裸的为日本的军国主义与反人类罪行洗白。

谏山创在艾尔迪亚人得到同情以后，就开始引导读者站在艾尔迪亚人的立场看待问题，而在这些功课都做完以后，谏山创终于用十分隐秘、含糊、并充满屈辱的方式写出了真正的历史：艾尔迪亚人曾经屠戮世界一千多年。

谏山创写出真实历史的手段有多隐秘？这段历史在敌人的历史书上记载着。（让读者开始怀疑它的真实性）

谏山创写出真实历史的手段有多含糊？吉克的父亲和吉克的爷爷说的截然相反。（让读者彻底怀疑它的真实性）

谏山创写出真实历史的手段有屈辱？艾尔迪亚人在被压迫、奴役的情况下被强迫接受历史教育。（让读者认为历史是可以被修改、被灌输的）

这是一种明目张胆的去掩盖、混淆、抹黑历史的丑恶行径。谏山创的这种价值观灌输简直该受千夫所指、万民唾骂。

第五、谏山创在宣扬霸权主义、军国主义、法西斯主义。

在战锤家族说出历史的真相，说出艾尔迪亚王国可能会发动地鸣毁灭世界，并动员全世界联合起来讨伐始祖巨人的时候，艾伦灭了他，并向全世界展现了艾尔迪亚压倒性的军事实力，对全世界发出了严厉的警告。

面对压倒性的军事实力，一个正常的、真正关心弱势群体的作者应该描写的是全世界的恐慌，应该是让全世界讨论“该不该向艾尔迪亚妥协”、“该不该继续联合起来讨伐艾尔迪亚”。因为这时候，艾尔迪亚才是拥有绝对优势的实施霸凌的一方，其他国家才是弱势的一方。

但是，谏山创没有这么做，而是反其道而行之，他继续刻画艾尔迪亚人的悲惨，继续让读者站在艾尔迪亚人的立场去进行思考、辩论，让艾尔迪亚人去谈论应不应该灭世。我草泥马！这是一个人类应该讨论的问题吗？这是站在神的立场俯视众生啊！这不是种族主义、霸权主义、军国主义、法西斯主义是什么鬼？

第六、谏山创企图合理化发动战争的获益者的战争收益。俗称“又当又立”。

这个就很简单了，因为讨论应不应该灭世的人就是墙内的艾尔迪亚人，所以，支持灭世的和支持救世的都是墙内的艾尔迪亚人，无论他们怎么内讧，他们都占据了救世的道德制高点。而同时，无论他们灭不灭世，它们都应该被钉在人类的耻辱柱上，因为他们居然想灭绝其他种族。但是，谏山创又厉害了。

他仅仅利用牺牲一个人的方法就让所有的艾尔迪亚人站在了救世的道德制高点上。选择灭世的只是艾伦，是个人行为，而不是民族行为。其他人是支持救世的，只是没办法及时阻止艾伦灭世而已。这婊子当得，呵呵了。

一般来说，将民族行为和个人行为完全分离开来，这是无可厚非的，但是，当个人行为能为整个民族带来巨大的利益的时候，整个民族都应该为此承担责任。如果美军屠戮中东、阿拉伯，并将侵略所得的利益带回了美国，那美国的每一个人都应该为此承担责任，他们都是罪人，因为他们参与了分赃，因为他们全部都是获益者。

而艾伦灭世，直到138话为止，岛民全都是获益者，全都是罪人。但谏山创却让他们站上了道德制高点，甚至成为了救世主。简直令人发指！

其实，按正常的时间叙事来看《进击的巨人》，它的故事其实很简单，就是一个侵略、奴役、屠戮过全世界的种族的领导人突然想过无忧无虑的生活了，然后就要求被侵略者忘记历史重新开始，但是其他国家不同意，他们反抗，他们想要获取发展所必须的物资，他们想要消除威胁，所以，他们侵犯到了墙内之王的利益，然后墙内之王利用始祖巨人的能力屠杀他们，但是地鸣被墙内之王的族人阻止了，因此，墙内之王的族人变成了救世主。这是一个多么荒谬的故事啊？一个反人类的法西斯民族通过屠杀人类而变成了拯救人类的救世主的故事，居然可以标榜为反战、反种族主义，一个法西斯民族居然被描绘成了被迫害者，一个拥有绝对的军事压倒实力的政权居然被描绘成了反抗者，这些都是赤裸裸的宣扬种族主义、给日本的军国主义和反人类罪行洗白的描述。

然而，为什么那么多人会被《进击的巨人》中蕴含的思想腐蚀呢？因为谏山创太高明了，他充分利用了人类的同情心。

其中一个最精彩的就是悲剧化尤弥尔，是在是太巧妙了，明明是尤弥尔的后代在奴役全世界，谏山创却增添了一段往事：“尤弥尔曾经是奴隶，而且是一个少女奴隶，而且还是一个残疾的少女奴隶。”这一段堪称神来之笔。谁能责怪尤弥尔呢？估计没有这么冷血的人吧？

更可怕的是，尤弥尔被奴役的画面，谏山创画出来了；艾尔迪亚人“被迫害”的画面，谏山创也画出来了；而艾尔迪亚人奴役全世界的画面，一张都没有。尤弥尔作为奴隶几十年，画出来了；艾尔迪亚人被报复一百年，也画出来了；而尤弥尔的子民奴役全世界数千年，一笔都没有画出来。

谏山创引导读者同情艾尔迪亚人的意图跃然纸上，引导读者站在艾尔迪亚人的立场质问全世界的居心昭然若揭。作者的这种刻意引导读者的行为，该受千夫所指、万人唾骂。

所以，我在此严厉批判《进击的巨人》及其作者谏山创。

更新提示：由于3月31日前有太多反驳的评论，为了更好回应，文章经过了大幅度修改。从1800多字增加到了5500多字，同时删除了500条左右的评论，其中大部分评论的质疑都在修改过后的文章中做出了回应。而某些并不是针对我的论点、论据进行反驳和那些纯粹骂街的评论就不回应了。见谅。由于是志在清空评论，不少支持我的观点的评论也被一并删除。

无论你支持与否，我都在此向各位道歉，并表示感谢。

另外，在过往的评论中我发现很多评论说自己没有被引导，说我杞人忧天，以为世人皆醉我独醒，但我想说，谏山创输出价值观的真正目标可不是根正苗红的中国人，而是日本人。

如果你尝试过从日本人的角度去看《进击的巨人》，你应该就能明白谏山创到底有多可恶了。

一个不知道真实历史的日本人，在看过《进击的巨人》之后，是绝对不会再接受真实的历史的，所有让他认清历史的行为，他都会认为是一种马莱人对艾尔迪亚人式的迫害。这是十分恐怖的。