没有同理心那是冷酷，同理心泛滥也是灾难

身边有形形色色的人，遇到每一个人，每一种情况，你都要同理心发作，受苦受害的就是你自己，会把自己搞得身心俱疲。

认识一个朋友阿邦，性格仁懦，总是很会替别人着想，很多时候，同理心已经达到泛滥的程度。

读书那阵，他成绩很好，一次考试轻轻松松就考了第一。结果同班有个同学兼好友，成绩和他差不多，因为没考上第一而闷闷不乐。

阿邦看在眼里，总觉得对不起同学。想起孔夫子的教导：“己所不欲，勿施于人。”他不想考不上第一，却把“考不上第一”这种不欲施加给了同学。

越想越觉得不是滋味，结果反而心里堵得慌。

《小李飞刀》中的主人公李寻欢，发现义兄龙啸云，爱上了自己的未婚妻林诗音，还为她相思成疾，一病不起，看着马上就要魂归西天。

李寻欢同理心泛滥，不忍龙啸云饱受单相思的苦楚，于是青楼寻欢，故作无情，拱手把深爱的未婚妻，让给了龙啸云。然后散尽家财、出关隐居。

但此后十年，他“情关始终闯不过”，每每风雪夜里，饮酒咳血，还用“小李飞刀”刻出林诗音的木像。他受尽了十年的情伤，虽然有点自作自受的意味。

早有心理学家发现，过度的同理心，甚至为他人的需求而牺牲自己的利益，会消耗大量的心理资源，劳心费神，长期下来，对自己的心理健康、甚至个人成长发展，都带来不利影响。

比如，从事医护、客服、心理咨询等职业的人，把同理心当成一种基本的职业素养，但工作中没完没了地同理心发作，就容易产生倦怠感、焦虑和创伤感。

02

同理心泛滥，浪费社会资源

除了浪费个人的资源和精力，如果同理心泛滥，某些人的一厢情愿，想变成“社会政策”，那么浪费的就是社会资源。

比如，走向极端的动物保护主义。同理心的对象，从人发展到动物，结果把动物当人看，把人当畜生看。

前一段时间，南京的童先生因为保护幼儿，而摔死一条泰迪犬，结果卷进网络暴力的漩涡。很多“爱狗人士”，纷纷对他及家人进行短信轰炸、电话骚扰，不断辱骂诅咒，甚至死亡威胁。

结果导致童先生的妻子，无法忍受，只好割腕自杀，“为狗偿命”。（来源：参考消息网）

国内的“爱狗人士”已经算生猛了，国外的极端动保主义，走得更远、做得更绝。

著名药企诺华公司，因为长期用动物做医药实验，结果极端动保主义者不乐意了，觉得该死的药企，对动物太残忍，太没人性，于是他们决定对诺华的CEO下手。

2008年，他们纵火烧了诺华CEO魏思乐的度假屋，盗走他母亲的骨灰盒，亵渎他姐姐的坟墓，还在他家不远的道路上涂鸦：“魏思乐，你是一个杀手，我们看着你，去死吧，我们还会再来。”

更极端的动保主义者，甚至去炸动物实验室，弄沉捕鲸船，到农场去偷动物进行放生。反正在他们看来，所有牺牲动物为人类造福的事业，都是不人道，需要制止。

结果就是，给社会带来恐慌，还造成了大量资源浪费。1984年，极端动保组织“动物解放阵线”袭击加州大学河滨分校一个实验室，导致“17个科研项目中的8个被终止”，多年的研究成果付诸东流。（来源：海南特区报）

而受动保主义影响，有些发达国家，还真出台了一些奇葩的规定。瑞士就规定，煮龙虾的时候，必须先把龙虾敲晕，才能把龙虾扔进锅里，免得龙虾太疼。（来源：封面新闻）

这种奇葩规定，无疑增加了厨师的工序，提高了菜肴制作的成本。

这类同理心、圣母心泛滥，做出的奇葩规定越多，很显然社会运行的成本，就会大大提升，浪费的就是全社会的资源。

03

同理心泛滥，规则和正义沦为摆设

领导者和管理者，缺乏同理心，会导致下属离心离德，团队分崩离析；但反过来，如果他们同理心过分泛滥，团队的规则制度，就会被破坏，同样导致人心不服。

朋友老全，读研究生的时候，有个同门，农村出身，家境贫寒，袜子破洞会继续穿，一日三餐少见肉，很节约的那种。

导师大概也是苦孩子出身，好不容易考上大学，一路发奋读书，也好不容易才混到今天这个位置，好像对于这种学生，特别有同理心，各种照顾关爱有加。

同门在寝室里自己玩，不来参加例会，或例会来迟到，导师也不批评他，其他人要是迟到会被骂得狗血喷头。

结果老全一直觉得导师偏心，毕业这么多年，每年教师节，从来没给导师哪怕发过一个祝福短信。

老全导师的同理心，已经演变成了偏心眼，甚至连小组内按时参加例会的基本规则，都可以不顾，制度成为摆设，人心怎么可能收服？

而当整个社会都同理心泛滥了，成为摆设的，不止是制度，还有正义。

挪威著名杀人狂布雷维克，曾经制造震惊世界的枪击案和爆炸案，造成77人死亡。这种人要是出现在中国，不用说，肯定被判死刑。

但问题是，人家挪威，属于西方世界，讲人权，对杀人犯都很有同理心。

这个杀人狂，享受着花了680万美元、单独为他建造的审讯室，然后还只被判了21年。送入监狱后，他一个人能享受3间8平米的牢房，有一间卧室、一间书房和一间健身房。

在牢房里，他能读书、看报、玩游戏，和外界通信，甚至还考上了大学，接受远程授课。你都搞不清楚，这到底是坐牢呢，还是度假呢？

可布雷维克还不满足，还向监狱抗议，要求改善“虐待般”的监狱生活：希望有更多地自由散步时间，希望监狱把游戏机升级，还希望把每周的标准津贴300克朗，再增加一倍。

对一个杀人魔头，待遇这么好，连有的挪威民众都看不下去了：“就为一个人花那么多钱，其他需要被照料的人又该怎么办呢？例如老人、残疾人，这些钱完全可以花在别的地方。”（来源：广州日报、搜狐）

对坏人过度的同理心发作，就是对好人的残忍。所谓正义，就成了摆设和口号。

布雷维克

04

同理心泛滥，让人模糊善恶界限

网上看过一个很神奇的故事。

有一个女孩子，被男友家暴，只要男友心情不好，动不动就要揍女孩一顿，经常是打得鼻青脸肿，伤痕累累。

就这种渣男，女孩子还不愿意分手。朋友劝她分手，她反而说，男友小时候缺少关爱，怎么怎么可怜，错不在他，错在他的原生家庭。

结果，女孩子只能是继续挨揍。

这种方式来滥用同理心，你只会发现，所有的渣男、坏蛋、恶棍、人渣，他们作恶，都有不得已的苦衷，都有原生家庭的不良影响。

但问题是，长期这么同理心泛滥，你就会逐渐觉得，所有的混蛋和人渣，似乎都是可以原谅的。

去年，电视剧《人民的名义》大火，剧中的反派人物祁同伟，包庇轮奸女性的亲戚，买凶杀人，大捞不义之财，可谓作恶多端。

就这样的坏人，很多人因为其出身贫寒，有一股与天奋斗的傲气，很多对现实不满的人，就有了代入感，对祁同伟产生了同理心，更夸张的是，有人甚至认为祁同伟是个“英雄”。

而面对各种杀人犯，也不乏有人圣母一把，有的对杀人犯疯狂示爱，写情书送鲜花，甘当粉丝；有的给法院写求情信，希望杀人犯被宽恕。

复旦大学学生林森浩，投毒杀害寝室室友黄洋，被法院判处死刑。结果又177名复旦同学，集体联名为林森浩求情。

复旦学子的理由是：“认为他不是多次杀人、多次伤人的极为凶残的人，我们请求法院不要判林森浩同学死刑立即执行。”

反正在他们看来，只有杀很多人，才适合判处死刑立即执行。

善恶的界限，就在泛滥的同理心中，被彻底模糊。

05

同理心，过犹不及

这年头，同理心被捧得太高。好像有了同理心，就是高情商的人，就成了人际交往的专家，就成了社交场上受欢迎的人。

但实际上，凡事过犹不及。同理心，也不例外。

当同理心的范围被扩大了，我们对小动物的处境“感同身受”，结果只能让动物保护，成为一种绝对的政治正确，不断裹挟整个社会，在动物保护上走向极端。

当同理心泛滥成灾，连穷凶极恶的坏蛋，我们也能找出他们不得已的苦衷，那么我们会选择原谅他，同情他，甚至理解他，最后这个社会，只会产生越来越多的“有苦衷的”坏蛋。

当你遇见每一个人，每一种情况，都要去同理一下，你要加大你的成本投入，甚至为了别人的利益，而牺牲你自己，会让你身心俱疲，投入永无止境。

当同理心泛滥成了圣母心，每个人都是避无可避的受害者。

- The End -

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