古代“国庆”什么样？“国庆节”为啥是十月一日？

直到唐玄宗时，皇帝生日才真正被定为全国性节日。《唐会典》记载：“开元十七年八月五日，右丞相薛曜、左丞相张说等上奏，请以是日为‘千秋节’，著之甲令，布于天下”，并规定每逢此日，朝野同欢，“天下诸州咸令宴乐，休假三日”。唐玄宗则愉快地同意了：“依卿来请，宣付所司。”

皇帝过生日，自然少不了酒来助阵。按照张说等人的计划，百官要在千秋节这一天“献甘露醇酎，上万岁寿酒”，基层百姓们则“作寿酒宴乐，名为赛白帝、报田神。”上至朝廷，下至百姓，都要喝酒庆祝。

唐诗中也有关于千秋节的记载，例如戎昱的“忆昔千秋节，欢娱万国同”，杜甫的“自罢千秋节，频伤八月来。先朝常宴会，壮观已尘埃……衢樽不重饮，白首独余哀。”都从侧面印证了千秋节时的热闹景象。

“千秋节”的影响可谓深远，从此以后，历代皇帝争先效仿，都将自己的生日定为法定节假日。例如，唐代的肃宗有天成地平节、敬宗有庆成节、武宗有庆阳节，就连末代皇帝昭宗、哀帝也有嘉会节和乾和节。

唐以后的五代十国时期也继承了这项“传统”，很多王朝如昙花一现，但照样举国同庆给皇帝庆生。例如后梁有大明节和明圣节，后唐有万寿节和千春节，后晋有天和节、启圣节，后汉有圣寿节，后周有永寿节等。

宋代把给皇帝过生日的“国庆”发扬光大，可谓青出于蓝。北宋九帝分别有长春节、乾明节/寿宁节、承天节、乾元节、寿圣节、同天节、兴龙节、天宁节、乾龙节。《东京梦华录》中记录了徽宗一次生日寿宴的详细过程，《梦粱录》则记载有南宋度宗皇帝生日寿宴，前后因循，大体一致。天子请客之日，倾朝入席，国外使者也都列坐其中。

整场宴会时间相当之长，以致必须分成称为“前筵”与“后筵”。上半场饮五盏酒，下半场为四盏酒。每一轮都包括三杯酒，由某政府部门负责人先向皇帝敬酒，群臣陪饮；再向宰相敬酒，天子、群臣陪着喝；最后是象征性地给其他部门敬酒，大家一起干杯。

游牧民族建立的政权也“有样学样”，辽代有千龄节，金代有天寿节，元代有圣节。到了明清时期，皇帝生日名称终于确定下来，都叫“万寿节”，而且，明清两朝抬高万寿节，将其与元旦和冬至并称为三大节，更增加了万寿节的庄严气氛。

万寿节盛况 局部

清代万寿节，除了宴请百官和百官贺寿外，还有些特殊的规定。比如民间在此期间不能屠宰，官府刑事案件也暂停审理，官民均须穿上鲜艳的服装，以表示对“国庆”的祝贺。不管是京城还是地方，包括驻外使节，都会有各种各样的庆祝活动。

历史上著名的“千叟宴”便与“万寿节”密切相关。康熙五十二年（1713年），康熙皇帝60岁生日的“万寿节”，他认为自古未有像他在位时间那么长的皇帝，所以要隆重举办，于是有了第一次千叟宴，65岁以上年长者，不论官民，均可到京城参加聚宴。

这年3月25日，康熙帝在畅春园正门前首宴汉族大臣、官员及士庶4000余人。诸皇子、皇孙、宗室子孙年纪在10岁以上、20岁以下者均出来为老人们执爵敬酒。其后，康熙帝又于27日、28日分别宴请八旗大臣、官兵、闲散人及八旗老妇等，三次参加宴会的满汉老人总数不下7000人。

有记载的“千叟宴”共有4次，康熙、乾隆朝各两次，真可谓举国同庆，同时让敬老之风愈加浓厚。

现代“国庆”的由来

现代意义上的“国庆节”始于民国时期，1912年9月，国民政府将武昌起义日“10月10日”定为国庆节，即“双十节”，全国各地都要举行盛大的庆典和集会、酒会等活动。

不过，当时的国庆节只有一天假期，《鲁迅日记》中写道：“10月10日晴，休假，上午许季上来，午后李遐卿来，晚刘半农、宋子佩来。”教育部给公务员们放了一天假，鲁迅只能用这天假期来会客。民国时期的双十节商业气氛也已非常浓厚，商家都会在双十节前后进行大促销，已有现在“假日经济”的影子了。

新中国成立以后，每年的10月1日被确定为“国庆节”，最终成为了今天的样子。中央会举办国庆招待会，地方也会举办各类庆祝活动，民众也呼朋唤友、出行旅游、放松休息。

如今中国的国庆节作为国家的法定节日，老百姓的节日，一个具有划时代意义的纪念日被固化，不仅是咱老百姓的节日，更延续了中华民族期盼和平、国泰民安、丰收祥和的民族精神，代代相传。

文章来源：书画界艺术、茅台时空、日知录、新华网等，经由本公众号整编。返回搜狐，查看更多