【名诗欣赏】 (英国）安德鲁·马维尔：花园

花木之美远胜过女人的容姿！

美丽的树哟，若让我来刻锓，

那刻下的只会使你的芳名。

4

当我们跑完了热恋的路途，

这里便是爱情最好的归宿。

那些追求世间仙姝的天神，

终归也都在树上结束其行程；

阿波罗曾这样把达佛涅追逐，

最后她终于变作月桂一株；②

潘神也曾把西冷克丝紧追，

追到的不是仙女，而是芦苇。③

5

我在园中的生活真是奇观！

成熟的苹果在我头顶垂悬；

一串串香气四溢的葡萄，

向我嘴里挤入佳酿醇醪；

颗颗仙桃饱含玉液琼浆，

竟自觉自愿掉到我的手上；

漫步时被瓜果花藤绊倒，

我也只是轻轻地扑卧芳草。

6

这时心灵摒弃了感官的满足，

深深地浸沉于它自身的幸福；

对宇宙万物，海洋般的心灵

即刻能映现出它的同类对应；

但心灵还能超越物质现实，

创造出另外的海洋和陆地，

心灵的创造终使现实消隐，

化为绿色的遐想溶进绿荫。

7

在轻轻滑动的源泉之边，

或在树根生苔的果树跟前，

把肉体之外壳抛弃在地，

我的灵魂渐渐溶进树枝；

像小鸟在枝头放声歌唱，

再用喙疏理其银色的翅膀，

直到羽毛泛出变幻彩光，

准备好朝更远的地方飞翔。

8

那乐园曾就是这般光景，

当男人还没有女人同行；

有如此纯洁美好的去处，

还需要什么配偶的帮助！④

可凡夫俗子怎有福消受

独自一人在这乐园漫游；

能独处幽居生活在乐园，

那乐园就成了两个伊甸。

9

高明的花匠用这些花草

把新的日晷设计得多好；

透过浓郁的柔和阳光

移动在花草的黄道带上；⑤

辛勤的蜜蜂在工作之时，

也像世人一样计算着时日，

如果不用这些花卉草叶，

焉能算出有益而美好的岁月？

（1650–1652；1681）

附英文原诗 ：

The Garden

1

How vainly men themselves amaze

To win the palm, the oak, or bays;

And their uncessant labors see

Crowned from some single herb or tree,

Whose short and narrow-vergèd shade

Does prudently their toils upbraid;

While all the flowers and trees do close

To weave the garlands of repose

2

Fair Quiet, have I found thee here,

And Innocence, thy sister dear!

Mistaken long, I sought you then

In busy companies of men:

Your sacred plants, if here below,

Only among the plants will grow;

Society is all but rude,

To this delicious solitude.

3

No white nor red was ever seen

So amorous as this lovely green;

Fond lovers, cruel as their flame,

Cut in these trees their mistress' name.

Little, alas, they know or heed,

How far these beauties hers exceed!

Fair trees! wheresoe'er your barks I wound

No name shall but your own be found.

4

When we have run our passion's heat,

Love hither makes his best retreat :

The gods who mortal beauty chase,

Still in a tree did end their race.

Apollo hunted Daphne so,

Only that she might laurel grow,

And Pan did after Syrinx speed,

Not as a nymph, but for a reed.

5

What wondrous life is this I lead!

Ripe apples drop about my head;

The luscious clusters of the vine

Upon my mouth do crush their wine;

The nectarine and curious peach

Into my hands themselves do reach;

Stumbling on melons as I pass,

Insnared with flowers, I fall on grass.

6

Meanwhile the mind, from pleasure less,

Withdraws into its happiness:

The mind, that ocean where each kind

Does straight its own resemblance find;

Yet it creates, transcending these,

Far other worlds, and other seas;

Annihilating all that's made

To a green thought in a green shade.

7

Here at the fountain's sliding foot,

Or at some fruit-tree's mossy root,

Casting the body's vest aside,

My soul into the boughs does glide:

There like a bird it sits and sings,

Then whets and combs its silver wings;

And, till prepared for longer flight,

Waves in its plumes the various light.

8

Such was that happy garden-state,

While man there walked without a mate:

After a place so pure and sweet,

What other help could yet be meet!

But 'twas beyond a mortal's share

To wander solitary there:

Two paradises 'twere in one

To live in Paradise alone.

9

How well the skillful gard'ner drew

Of flowers and herbs this dial new;

Where from above the milder sun

Does through a fragrant zodiac run;

And, as it works, th' industrious bee

Computes its time as well as we.

How could such sweet and wholesome hours

Be reckoned but with herbs and flowers!

（1650–1652；1681）

注：

① 棕榈、橡树或桂树的枝叶做成的冠象征胜利与荣誉，此处泛指世俗间的名利。

②③ 均引自希腊神话故事。

④ 《旧约·创世记》第2章第18节云：“耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”

⑤ 花开花谢皆有节令，花匠用各种花卉精心设计的花坛岂不正像计算时光的日晷，日影在花木上移动，岂不正像太阳在黄道带十二宫上的移动。

【赏析】

《花园》写于1650年，于诗人死后的1681年发表，其后一些英诗选集为了将《花园》与诗人写的另外一首题为《花园——内战后作》的诗相区别，曾把此诗题目改为《花园遐思》。正如改后的诗名所示，这是一首哲理诗，是诗人在草木葱郁的花园中对人生的思索。马维尔同其他博学多思的玄学派诗人一样，思想中常常带有强烈的感情，思想的火花对他犹如玫瑰的芬芳。所以，《花园》读来既是思考人生的哲理诗，又是歌颂自然的抒情曲。这 诗一开始就批评世人只顾徒劳地争夺用草木编织的象征名利的冠冕，却忽略了大自然本身就是由花草树木交织成的花环花冠（第一节）。诗人也曾经随波逐流地在茫茫人海中追求过宁静与纯真，但他终于发现，宛如亲姊妹的“宁静”与“纯真”只存在于大自然中（第二节）。置身于翠碧影深的花木之中，诗人方悟出世间的红颜粉黛之美是那么的短促，而只有自然之美才能永恒，故花木之美远胜过女人的容姿；所以世人不该（也不能）总是沉湎于男欢女爱的热恋中，满足于短暂的美感，而应该也寄情于自然寻求永恒的爱和美。太阳神阿波罗追仙姝达涅盘，而达佛涅化为月桂，阿波罗宠月桂，终年用其枝叶饰琴箭，月桂也四季常青；牧羊神潘追美女西冷可丝，用西冷克丝变成芦苇，潘爱芦苇，取之制笛，笛声不绝，其爱永存。神祗对爱和美的追求尚在草木中永生，世人也该在大自然的宁静与纯真中完善自己对爱和美的追求（第3、第4节）。大自然也能使人得到感官美：苹果仙桃头顶坠、葡萄美酒流人嘴，可谓不亦乐乎（第5节）。但比起纯洁无邪的心灵美来，感官之美就微不足道了。心灵犹如大海，能包容宇宙诸事万物，它还能超越现实，创造出比现实更美好的事物、更纯美的境界（第6节）。灵魂一旦抛却肉体之外壳，精神一旦摆脱世俗的羁绊，就能像小鸟一样自由歌唱，其羽毛就能映照出各色光彩（领略整个大千世界），其翅膀能飞得更远更高（达到完美的精神境界）（第7节）。人的精神能这般升华，那简直就像进了伊甸乐园。亚当在伊甸园独来独往之时是何等快乐！身在乐园又能独居，那乐园之乐就是双倍快乐了。但现实毕竟是现实，凡夫俗子怎能完全超凡脱俗，绝对地“采菊东篱下，悠然见南山”呢？连亚当也因有了夏娃而偷吃禁果，被逐出乐园，贬落人间。那世人终归还是要回到现实（第8节）。但世人应该如何在现实中生活呢？诗人思考的结果是：光阴的流逝不是以时钟日历来度量的，而是以自然界花草的枯荣来计算的。人类在自身创造的社会环境中不要忘记天赋的自然环境。把现实社会与大自然揉和在一起，那人们度过的岁月就美好而有益了（第9节）。

（原载北京师范学院出版社1991年版《外国抒情诗赏析辞典》第504–507页）

安德鲁·马维尔（Andrew Marvell, 1621–1678），英国玄学派诗人，出身于教士家庭，毕业于剑桥大学，英国资产阶级革命时期站在国会军一边，担任过共和国拉丁文秘书弥尔顿的助手，后当选为国会议员，王政复辟后，继续当选议员，并先后在英国驻俄国、丹麦、瑞典等国使馆任过职。他一生写有哲理诗、抒情诗、赞美诗及讽刺诗共50余首。另著有散文若干。返回搜狐，查看更多