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又一年了。 这是一个酸辣甜酱的豆皮卷,它不是韩国的寿司,也不是西方的烤火鸡,作为中国式的圣诞祝福吧……祝福各位来年依然能园蔬珍馐。愿意和诸位朋友分享。 这是一个终,也是一个端。 1, 日本的吉田兼好,在《徒然草》里写道:世上的事,最令人回味的,是终和端这两端。出生老死,时日更替,男女恋爱,莫不如此。 这是非常熟悉的说辞。我们的纳兰公子已经说了,人生若只如初见。七个字,一个设想,无端地道出绝望和无奈……现实永远并非如此——只有初见的新鲜和明媚。
已经又一年了。
2, 草木一生,人之一世。 所有的美好和决绝无非就都在“终”和“端”那刻。 塞尚在他的苗圃里,体察到“一切生物原本有限的生命周期,总要比其他地方显得更短促、更一目了然,也更容易洞察。”那是什么,那就是幼芽会从死亡中诞生。这样简单明了的循环过程,我们人类却一再困而思之,各家宗教也说的玄而有玄。殊不知在每个小小的幼芽上,生命的轮回都在不动声色地快速进行着。 所以,生命的终和端,原都是自然界的事情。万物各有时节,生有其时死也有日。
3, 吉田开篇时说:人心是不待风吹而自落的花。以前的恋人,还记得她情深意切的话,但人已离我而去,形同路人。此种生离之痛,尤甚于死别也。 旧垣今又来 彼姝安在哉 唯见萋萋处 寂寞堇花开
看这世间多少情深意切的恋人,甚至一起生儿育女,共度人生一段时光……最后也是背叛离散收场。这最初痛楚挣扎,低回细想之间,寂寞的境况,一定不能清晰表达的? 但人人都无视堇花寞寞开,犹如飞蛾扑火,只要那初见的好。人之新见百般美好:犹如梦里初见海边花开,空谷幽兰,凡是他的就是好的。新见一个合心合意的人,新景迭现,幼芽破土,鲜嫩叶子光亮透明,还带着泥土怯生生的芳香,带着初阳的灼热,春露的沁凉……所有初生的爱情都如此美好,令人愉悦。但是,爱情就在日子的敲打中,有了各种各样的苦。好比植物,在同样的土壤中生长,终于要耗尽自己的芳华。如果不及时加上有机物,植物就会不可避免死去。如果它能老去,就变成了亲情。 情爱最美好的结局,就是那颗树渐渐长大,内心日益丰盛稳定。它开花,结果,种籽被鸟儿散播四方。开枝散叶,这亦是一颗树最美好的归宿。
4, 木堇花自开自落,犹如人的一生,无情得不待风吹。明白这点,就会笑话那些宗教徒们,穷尽心思追寻心中的佛陀和主,却连苗圃里简单的轮回都没有看透。 纳兰的全诗是: 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
5, 将水瓜藤整理好,放到地里堆成一堆,燃之。腾起浓烟。烧过后,那片泥土就变得黝黑。不多久,泥土里长出里幼苗。
6, “今日冬至。 阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰‘冬至’。 很喜欢老祖宗定的节日。关心季节,不关心人事。 也许自己又错了。我总是把‘人’忽略了。但我们最应该关心的是自己的同类,不是吗。也许我的关心只限于印度洋海啸,汶川地震之类的话题……我每次都参与募捐。热心地。很对不起的,朋友们,我常常不记得在这里出没的朋友,住在那个城市,什么职业,性情……我都比较模糊。如果你们不来看我,我也不去看你们。我会忘掉你们。 我一直记得有一个沙鞠先生,是他叫我写这个博客的,那时我已经放弃掉另外一个博客。 沙鞠先生自己却消失了。 真是怪有趣的。我认识的人,我从来没有兴趣去了解她或他的一切。 但是,这应该是错的,我应该关心一下人,陌生人也好。我要郑重地对来这里的每一位朋友说:谢谢。”
要放弃这个博客并不容易。就是因为有你们。
7, 而庆幸的是,一直都喜欢的“菜根香”能保存着它不慌不忙的步骤。由此,我希望“园蔬逾珍馐”能伴随生命……但我决定从此以后要把注意力转移到同类身上。
8, 记得很朋友们一起做过寿司。中外的。我想,月亮普照大地,食物公正无私,而我们,只有对待它们以“珍”,才是人间沧桑正道。 啊,这是一个酸辣甜酱的豆皮卷,它不是韩国的寿司,也不是西方的烤火鸡,作为中国式的圣诞祝福吧……祝福各位来年依然能园蔬逾珍馐。
愿意和诸位朋友分享。
这是一个终,也是一个端。
酸辣甜酱豆皮卷 材料:豆皮,鸡蛋,胡萝卜,火腿,白菜,青瓜,西红柿…… 做法: 1,将鸡蛋煎好切条,其余材料切条 2,用豆皮将材料包好,大火蒸数分钟。取出晾好,切块状。 3,西红柿切丁,辣子切丁,加少许油炒至酱状,把浓酱浇在切块的豆皮卷上即可。
如此:
成品图:
苗圃: 这是一个终,也是一个端。
“一切生物原本有限的生命周期,总要比其他地方显得更短促、更一目了然,也更容易洞察。”
祝福:圣诞节快乐~~
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