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嘻哈在柏林,从地下到主流

2024-07-02 23:58| 来源: 网络整理| 查看: 265

  音  乐

  有着20年资历的音乐记者尼克·许尔斯(NikoHüls),驾驶保时捷 Cayenne S Coupé深入欧洲各个城市。每见到一位嘉宾,尼克·许尔斯都会向对方发问:“什么是嘻哈?” 

  从不同的答案中,嘻哈呈现出了它本来的样子。

  

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  说唱:

  嘻哈与柏林

  2020年,保时捷携手嘻哈杂志《Backspin》推出嘻哈文化纪录片《Back 2 Tape》。

  当被问到“嘻哈对你而言是什么?”时,库尔·萨瓦斯(KOOL SAVAS),这位有30多年说唱经验的“说唱之王”毫不犹豫的回答“是家。” 

  1970年代末,嘻哈(Hip-hop)自美国开始,漂洋过海,来到欧洲的土地,很快成为了“欧洲贫民窟的声音” 。 

   1970年代末,嘻哈(Hip-hop)自美国开始, 

  漂洋过海,来到欧洲的土地 

   德国“说唱之王” 

  库尔·萨瓦斯(KOOL SAVAS) 

  当说唱音乐于1980年代首次在德国流行时,这种“超越民族和国家的音乐”,吸引了许多深处社会边缘的青少年们。 

  他们很多都有着土耳其劳工移民背景,在贫困社区长大,德国公民身份不被认可,主流群体对他们并不友好,反移民者的抗议、纵火、谋杀和暴力时时发生。 

  说唱音乐出现了,以一种挑衅的态度,向主流社会发起抗议,同时向同类发出召唤。他们唱着:“我在这里,听我说。” 

   说唱音乐这种“超越民族和国家的音乐”,

  首次在德国流行时,吸引了许多边缘的青少年们  

  库尔·萨瓦斯称自己为“难民的孩子”。因为父亲的土耳其人身份,年幼时他的一家人便各处分散。他在12岁遇见嘻哈,这种文化接纳了他,成为他的家人,给予他价值观和身份认同,他们便成为了一个群体,比普通家庭更加紧密。 

  说唱,既是他反抗的武器,也是他与同类的连接。 

   库尔·萨瓦斯称自己为“难民的孩子” 

   说唱,既是他反抗的武器,也是他与同类的连接  

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  街舞:

  成就热爱

  相比于背负更多的说唱音乐,街舞的出现于德国公众而言更像是一种潮流,1983年美国嘻哈电影《狂野风格(Wild Style)》中出现的涂鸦与街舞,这样极具视觉张力的艺术风格很快吸引了众多爱好者。 

  然而这样的浪潮在一个夏天便过去了。留下的人,才能真正走近嘻哈文化,成为其中的一部分。 

   《狂野风格(Wild Style)》中出现的涂鸦与街舞,

  极具视觉张力的艺术风格很快吸引了众多爱好者 

  1990年,童年的迈克尔·“米克尔”·罗斯曼(Michael ‘Mikel’ Rosemann)在电视上看到新奇的舞蹈,因不敢告诉父母,他在卧室里秘密地练习着霹雳舞的基本功。也曾羡艳过柏林莫比特的涂鸦艺术家,而偷偷尝试着素描。 

  直到他收到一张街舞培训班的传单,小心翼翼地推开训练室的大门,培训班里有说唱歌手、DJ、舞者——他们都是“嘻哈”。 

  没有任何舞蹈基础、生性害羞的他必须克服自己的内向,但出乎意料的是,训练室的大家异常的热情与友好。 

   童年的迈克尔·“米克尔”·罗斯曼总在卧室里秘密练习  

  霹雳舞的基本功、涂鸦、素描 

  被包容与接纳的瞬间,迈克尔·“米克尔”·罗斯曼将街舞定为自己终生的目标。现在,他是世界知名舞团“Flying Steps”的固定成员,并孜孜不倦地将街舞教给任何一个对它有兴趣的人。 

  迈克尔·“米克尔”·罗斯曼眼中的嘻哈,是自由和包容。让他可以成就自己,与自己所属的文化。 

   迈克尔·“米克尔”·罗斯曼将街舞定为自己终生的目标 

  并孜孜不倦地将街舞教给任何一个对它有兴趣的人 

   迈克尔·“米克尔”·罗斯曼眼中的嘻哈,是自由和包容  

  让他可以成就自己,与自己所属的文化  

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  DJ:

  新生代的关键词

  新一代DJ乔西·米勒(JOSI MILLER),在她少年时发现了黑胶唱片的魅力。她学会了混音,搓碟和其他打碟技巧。 

  她16岁开始DJ生涯,在柏林夜店演出,为知名说唱歌手在巡演中担任 DJ。年轻的她已经获得了很多荣誉。 

  随后她逐渐发现,自己收到演出邀约,是因为自己的性别而并非是音乐。常常有人将她误认为DJ的女朋友,并发出“身为女孩,能做到这样已经很好。”的声音。 

   DJ乔西·米勒(JOSI MILLER) 

   乔西·米勒16岁开始DJ生涯,在柏林夜店演出, 

  为知名说唱歌手在巡演中担任 DJ 

  乔西·米勒的嘻哈精神让她做出反抗,她频繁地参加DJ比赛,用能力而非性别征服观众,她要闭着眼睛都能演奏出完美的音乐。 

  2016 年开始,乔西·米勒与同事合作制作了一档名为“你的居家女孩”(Deine Homegirls)的播客。在其中对说唱歌曲中的歌词进行批判和审视,谈论一些音乐、女性和社会话题。 

  米里亚姆·达沃德万迪(Miriam Davoudvandi)是女性DJ、《Splash》杂志的主编与新媒体艺术家,她同样在利用自己的多重身份,反对说唱圈的性别歧视,种族歧视、与阶级歧视。 

   乔西·米勒的“你的居家女孩”(Deine Homegirls)播客, 

  对说唱歌曲中的歌词进行批判和审视 

   女性DJ、《Splash》杂志的主编与新媒体艺术家

  米里亚姆·达沃德万迪(Miriam Davoudvandi) 

  早期的德国嘻哈文化包含了政治与社会因素,因此具有极大的对抗性和灰色空间。  

  直到现在,许多老派的说唱歌手仍然希望它与主流文化保持距离。而这种文化的地下性特质不免使之有带有偏激的成分——不少作品中经常带有歧视女性,仇恨同性恋的色彩。 

   早期的德国嘻哈文化包含了政治与社会因素,

  因此具有极大的对抗性和灰色空间 

  当越来越多群体进入这种文化,便使之不得不修正自己。在新一代的嘻哈人手里,从难民身份到女性主义。  

  嘻哈正慢慢褪下地下身份,成为主流文化的一部分。尽管议题在更新,但内核始终没有变化——以一个互相“尊重”的基底,收纳所有怀抱热情的人们。

  嘻哈在柏林的40年,因其本身的包容与城市的自由,才使这种文化保持长久的生机勃勃。 

    嘻哈成为主流文化的一部分,但内核始终没有变化

  以“尊重”的基底,收纳所有怀抱热情的人们 

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