揭秘

自汉武设周至小县开始，周、户就产生了划界之事，这就是划户之西部归周至了。

历史经东汉，三国，西晋，东晋，十六国.，进入了南北朝时代。梁武帝大同元年(公元乙卯535年)，在终南古城设立终南郡，辖治周至，史上第一次出现以终南山命名的终南行政区之名。至陈文帝天康元年(公元丙戌566年)，即北周武帝宇文邕天和二年(公元丁亥567年)，迁周至县城东去甘河(今户之甘河)，在今终南古城设置恒州，今县西地域由武功之渭水南划出，(武功县城由横渠北迁邰城)，设温，苍二县，归恒州辖治。

这是周至历史上第一次设恒州，一州管周、温、苍三县。经十三年后，三县合为周至大县，县治在今终南镇。户县甘、涝、祖、蒋仍归大周至，原苍城县令公孙炽升任合并后的大周至县令，至此周至成为关中物产丰富，地域广麇的大县。

隋代在古恒州地建龙行舍利佛塔寺，北帝官行宫，隋代周至有三塔，法王、大秦、佛塔寺，史有记载和文人诗，书，画，碑铭为证！

越隋入唐，为镇守傥骆古道之要地，于唐武德三年(公元庚辰620年，由甘河迁周至县城于今瑞光寺旧址(二曲鎮)，县城居大周至之中正之位，于贞观年又在原老周至地(黑河、涝水之间)设终南县，东辖户之涝水以西地域。

据户县丈八寺村碑记载，唐时丈八寺又划入户界。唐时终南有柳宗元立碑的《终南山祠》，唐设终南县时，镇为书台乡，因东汉马嵎终南庙台子降帐授书而得名书台乡，也有终南书台钟馗故里之说。为感谢楼观助唐立国有功，诏改楼观为《宗圣宫》，立《老君显见之碑》，扩为李唐宗庙。

安史之乱以后，唐朝每况愈下，楼观也不如当初之辉煌。进入五代十国，众国争雄，战争连年，民不聊生。后周显德二年(公元乙卯955年)，陈桥兵变，陈桥助赵匡胤黄袍加身，继承柴王遗志建立大宋都汴京(今开封)，由此君王政权离开了十三朝古都的长安。

失去皇家恩宠的楼观，经五代十国至宋初的公元960年已残垣断壁，破败不堪。赵宋王朝虽崇道，但对楼观还是不屑一顾。宋初陈抟老祖修道仙游宫(今仙游寺)，见祖庭残垣，心中落泪，为重振道祖雄风，与梁筌，张守真共造《天神降语》神话，演译《大宋烛影斧声》千古之谜，助赵光义登基，成为大宋二世皇帝，以《太平兴国观》之太平兴国为年号和宋币名，荣登宋室王座！

北宋太平兴国元年，宋太宗敕建终南上清太平宫。三年后(公元978年)，太平宫和资圣宫在终南山下落成，为大宋皇家宗庙，诏改楼观、延生、会灵诸观为太平宫之下院，在太平宫开始了楼观道教的第二阶段光辉历史。

为保卫皇家宗庙，诏建以清平镇(古终南镇)为中心，以老周至范围为境的清平县。北宋大观元年(公元1107年)，宋徽宗诏改清平县为清平军(州级)，军下又设终南县。为充军需，将户县西河桥西渼陂湖之地划入终南县。今有《重修渼陂湖空翠堂碑》为证。碑曰一一

(有此佳水而堂构不修，因问从吏而询其故，乃知自清平置軍县，涝水以西，割地以隶，故渼陂虽近户，而地虽户所蜀，虽归终南，而距邑甚远。远者不喜修，近者不得修，岁月即久，浸成敞坏，瓦木之类被小人偷窃而莫人问？可不惜哉！

逄四年春二月，以寒食休假，率联事诸公，会于陂上，相议曰:原户之渼陂虽归他邑，而漕台移檄，尝令吾邑就近管辖，若此堂不修，邻邑无罪，亦吾邑之过矣！

时故人吴景温摄政清平军县，闻其将是役也，扱命工徒，共力成就。)

此碑为宋代知户县管勾劝农公事官张伋于宣和四年(公元壬寅1122年)所撰碑文。现存碑则为明代隆庆元年(公元1567年)户县知事王玮重刻立之石。空翠堂在陂中，取杜甫《渼陂行》诗句之(空翠)而得堂名，创建于宋宣和四年(公元1122年)五月，是清平县一大景观。

终南县于元十八年(公元辛巳一二八一年又重划归周至县，由此周至县辖地东起户之西之渼陂也。

元十八年，周户开始堪界，因户太小，在涝水之中部向东弯曲部分，撒灰挖渠为界，将涝西至涝峪口拉直一线划归户县，入渭口至灰渠头至涝峪口之西仍为周至县。今有西涝峪口内龙泉寺碑为证，碑为清代周至县令所立，寺东邻涝水，西邻首阳山下之药王洞，为获此证，作者三伏天三去甘、涝、蒋、祖和峪口、甘谷，寻访历史遗存，刮苔寻残碑，以证历史之真实！灰渠划界已成为周，户的历史故事，在金周银户的大地上广为流传！

从清光绪壬辰十八年(1892年)户县测量地图，中华民国二十二年(I933年6月20曰)制作的户县地图，一九五0年绘制的户县地图可见，周，户两县均维持清代和民国时以灰渠划界的现状，使户县形成南北狭长的地理地形，仍为小县。只有划大周至东部二十里给户县，使户县升为中等县，周至仍不失为大县。

在清代，东乡甘、涝、蒋、祖各乡，离周城甚远，河水众多，居民饱受七十二道脚不干之奔波之苦。周至在双溪开设稂库和二衙，收粮和管理东乡各村。为解决上县之苦和户县地狭人多之难。清代户县学者，二曲之学生，王心敬先生，于清康熙五十三年(1741年)大胆提出——以周至东二十里附益户县之说一文，全文见《丰川续集，卷二十五》，距今也有310余年了。

此说是王心敬先生多次去二曲求学的亲历慼受，也符合周、户的实际情况。自58，61，66三次划界之后，形成了以白马河为界的历史现实，实现了《划周至东二十里归户县，周至仍不失为大县的》历史预言，解开了周，户划界这个历史之谜。

名不见经传的白马河，如今成了周、户界河，你中有我，我中有你，九峰余家庄还在河东呢！周，户有割不断的历史亲情，一衣带水，血浓于水，亲戚常走，友谊长存。

周，户一家亲，亲情友情，人情，乡情今天仍激励着两界人民共同进步，不断前进，共创新时代金周至，银户县的美好明天。

作者简介：屈毓晓，西安周至终南人，陕西历史文化使者，原新华社陕西分社《聚焦陕西》专题部主任。现为中国电子科技集团39所退休干部。

来源：周至生活圈

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