灵川县江头村：家规家训传承典型村

周敦颐遗像。（图片来源：中国传统村落数字博物馆）

明朝嘉靖年间，周氏办学育才，先后举办过爱莲书院、保粹学校等学堂私塾，在清代建立了爱莲堂，兴建了爱莲读书院。依据先祖周敦颐创建的理学，周氏后裔周启运创立了80句共320个字的《周氏家训》，涉及“真诚、和谐、积德、行善、奉献”等方方面面，用以规范周氏后人“规行矩步”“立身厚道”“尊老爱幼”以及“出仕为宦，官清吏瘦；摄职从政，报国为民”。《周氏家训》弘扬了爱莲家风，确立了周氏后人立身处世的人生准则，爱莲文化被周氏子弟奉为圭臬，堪称家族思品教育的摹本。

《周氏家训》。（图片来源：中国传统村落数字博物馆）

周氏族谱最古老的版本。（图片来源：广西卫视《广西故事》）

若说“爱莲文化”是江头村的灵魂，那么村头的“爱莲家祠”便是江头“爱莲文化”的萃集地。爱莲家祠是江头村古居民的标志性建筑，是一座坐西朝东，5开间，6进深，青砖包墙硬山顶的建筑，占地1200平方米，始建于光绪八年（1882年），6年后落成。宗祠的柱、梁、枋均着黑色，象征淤泥，四壁、楼面、窗棂着以红色，象征莲花，诠释了“出淤泥而不染”的寓意。

爱莲家祠。（图片来源：中国传统村落数字博物馆）

爱莲家祠除了用来祭祀祖先之外，还被周氏家族办成培育子弟的私塾。爱莲家祠的基座逐层增高，第三进文渊楼共有两层，上层是“私塾”用来读书授课，下层“爱莲堂”则用来举办礼仪活动。“爱莲堂”大厅张挂着治家报国的《周氏家训》，以及托物言志的名篇《爱莲说》。中堂供奉着周敦颐本人的画像，供后人瞻仰崇拜。家祠内的窗棂扇格也与众不同，条格造型分别设计成“循礼、遏制、慎言、亲贤”等字样，所有这些建筑装饰细节无不折射出周敦颐清白做人、洁身自爱的理学精髓。时光荏苒，庭院深深，江头周氏世代传承着周敦颐的理学思想和礼仪教化，在爱莲家祠持久沉淀，绽放光芒。

爱莲堂。（图片来源：中国传统村落数字博物馆）

毒誓自警，廉政爱民

据史料记载，明清两代江头村人才辈出，灿如繁星，在乡试、会试、殿试中榜上有名，先后有百余人考中秀才，160多人出仕，受皇朝诰封30余人。江头村子弟任职地遍及大江南北，均为官清廉，享誉一方，因此江头村素有“才子村”“清官村”的美誉。其中，敢发出“贪一文断子绝孙，冤百姓男盗女娼”铮铮毒誓的，便是江头村的举人周履谦。

进士牌匾。（图片来源：广西三月三杂志社）

周履谦（生卒年不详），乳名岐璜，字斐谷，清代桂林灵川江头洲村人。乾隆四十五年（1780年）举人，入仕为官。在乾隆晚年吏治腐败的大气候下，周履谦不与官场黑暗妥协，不同流合污，他在四川黔江、罗江等多地任知县，又曾任知州、同知等职，一生清廉，无私奉献，直到劳累病逝时“内无余帛，外无赢财”。当地百姓感其恩德，自发捐钱为他买了棺柩，千里迢迢从四川送回广西老家安葬。罗江百姓还刻上楹联“官民鱼水情深，功德永传千史”，刻上横批“廉政爱民”，为他立祠塑像纪念他，给予最高规格的赞誉。

周履谦。（图片来源：广西卫视《广西故事》）

周履谦的清廉自律，对家族后世产生深远影响，他一直被江头村人认为是周氏家族擢显升达的开端。他的儿子周启稷在河北多地任知县时，因为断案公正、铁面无私又两袖清风，被当地百姓称为清官。

盛名之下，江头村仍然保持“爱莲文化”初心。江头村因地制宜巧妙结合农旅产业发展经济，同时倾力保护修缮古建筑，挖掘弘扬江头村人文历史文化和廉洁廉政文化资源。如今，村民们仍以先祖训诫为做人行事的圭臬，世代流传下来的“勤政廉洁、爱民惠民、尊师重教”等精神，依然是族人引以为豪的资本，并成为周氏后辈为人从政做学问的“座右铭”。

来源：方志广西 灵川县文明办

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