“台湾文化”的十大代表特色，你知道多少？（上）

90 年代，台湾社会发展得很快，高速公路越来越多，槟榔从零嘴摇身一变，成了计程车或客运、货运司机们在漫长车途上的提神神器。也是从这个时候槟榔业开始迅猛发展，槟榔西施成为了一种大家都默认的职业。

不过随着竞争越来越大，部分槟榔西施的穿着也变得越来越暴露，当时非常淫乱的业界氛围下，有少数槟榔西施没有抵抗住金钱诱惑，成为性工作者。

为了抵制这种不良风气，在 2002 年台湾有关部门颁布法律规定槟榔西施穿着不可以太暴露，否则要罚款；此外社会也开始用力宣导“不吃槟榔，拒绝口腔癌”的观念，在社会强烈打压下，正如 CNN 在报道里说的那样，台湾槟榔西施文化恐怕要走入历史了。

你今天想去看，在台北已经很难找到她们的身影。但是槟榔西施之所以能成为一种文化，这背后其实有着非常多不为人知的辛酸。

铁窗是个跟随台湾已久的城市景观，它代表了台湾的景观与台湾人在生活上很重要的一部份。

台湾人装铁窗的原因不外乎 - 防宵小、防止儿童发生坠楼意外。以都市景观与审美的角度来看，加盖凸出与粗糙的铁窗破坏了整个都巿的景观，更破坏建筑体的外表。但在传统意识上，大家认为装铁窗是保护身家财产，是种安全感，所以大家都不假思索的装铁窗而忘记装铁窗后所衍生出来的后果。

虽然台湾也有很多漂亮的铁窗是经过精心的设计，但是大多数的铁窗还是有潜在性的危险，而这些危险中就属火灾最常发生。在大火发生时，人们好像作茧自缚般的被铁窗框住，无辜的生命最后因为铁窗而遭到无情的摧残。

但台湾的铁窗文化似乎还有更多的意涵，道出台湾的在地文化与人民对外在环境与都市景观的态度。

铁窗是个时代下的产物并深植在台湾人心中的建筑奇观。在过去台湾物资缺乏与选择稀少的时空里，人们是在没有选择的状况下才会去装铁窗。

但台湾在经历过这么多年的文化洗礼与经济上的发展后，我们除了应加以改善老旧的铁窗之外，大家也要意识到过去盲目装铁窗的观念是需要被改进的。铁窗景观更可以在精心与有计划的包装设计下来提高它在观光或是在城市经济上的附加价值。

台湾的原住民直至1624年荷兰人统治台湾以后，才进入文字纪录时代，在此之前的史前住民因为缺乏文字纪录，后代无从了解其生活文化，唯有透过史前文化遗址才能了解一二，因此台湾的史前文化遗址是台湾的重要文化宝藏。

从1896年第一个台湾的史前遗址(台北市芝山岩遗址)被发现以来，至今台湾全岛被发现的文化遗址已有一千多处。台北市的“圆山文化遗址”、“芝山岩文化遗址”；台中县清水镇的“牛骂头文化遗址”；南投县埔里镇爱兰台地上的“大玛璘文化遗址”；台东县卑南乡南王村的“卑南文化遗址”等均为新石器时代之重要代表遗址。

北县八里乡的“十三行文化遗址”则代表了平埔族——凯达格兰族的祖先文化；台南县永康乡的“茑松文化遗址”是平埔族——西拉雅族的祖先文化；花莲县丰滨乡的“静浦文化遗址”则是阿美族的祖先文化......

目前台湾学者从台湾原住民的多样性来看，多数主张南岛民族原以台湾为基地，然后扩散至南洋群岛。原住民的文化值得重视、保护与推广，

原住民是台湾的一部分，是过去台湾的主人，我们要尊重历史、爱护他们，但如今大多数的台湾人都不是原住民，是不是可以拿原住民来代表台湾？这值得思考。

在台湾民间信仰中人们将哪吒奉为神祇，俗称为三太子，统帅宫庙五营神兵的中坛，故又称为中坛元帅、中坛太子、哪吒元帅。传说哪吒脚踏风火轮，行动非常便捷，故许多职业驾驶人如货车司机、出租车司机、游览车司机等，往往奉其为守护神，并放置一尊小型的哪吒像于车上，祈求行车平安顺利。

太子爷(老一辈台湾人对哪吒的尊称)信仰在台湾至今已有三百四十多年的历史，哪吒被 台湾道教 列为主要神祉祭祀，全台湾有哪吒庙四五百座。

现存的哪吒行宫坐落在宜宾翠屏山腰，重建于1991年。通过海峡两岸的共同考证，认定翠屏山的哪吒行宫为中国唯一的哪吒(三太子)祖庙，每年来此寻根祭祖的港澳台同胞及东南亚侨胞络绎不绝。

现如今在台湾更加流行的是“电音三太子”，这是一种结合电音和台湾传统的民俗艺阵三太子的表演。电音三太子的原形是台湾传统艺阵的"大仙尪仔"，它会咬着奶嘴随着电音跳舞，骑着改装摩托车行进，是台湾本土特有文化，也是新兴次文化代表。

电音三太子源于庙会的三太子阵头，早年皆以传统锣鼓为背景音乐，后来加入流行动感音乐，传统民俗结合现代节奏，意外地受到年轻族群欢迎，成为另类流行图腾。

台客最开始指的是台湾本土土生土长的人，他们身上往往具有明显的“台湾人 ”特质，也可以理解为台湾的"本土化"气息浓重的人。在以前这个词的意思可能等同与"土"，是乡土气息重的意思，但是现在的台客已经具备了更多的含义。

近年来文化界和媒体界重新诠释了"台客"这个名词，展开了新的包装与行销，将"台客"一词完全翻转，其中最功不可没的应该是身兼综艺节目主持人与文学作家两种身份的鬼才蔡康永。

他所主持的两个谈话性综艺节目《康熙来了》和《两代电力公司》在台湾的电视台收视率很高，且雅俗共赏，具有话题指针性意义。蔡康永借力使力，延伸"台客"话题，再赋予新意，使其变成节目的亮点，把"很台"变成很炫的意思，节目果然大获全胜。接着，摇滚歌手伍佰等人出版《台客出来!--台客摇滚百万惊险辑》，并举办声势浩大的"台客摇滚演唱会"，正式引爆"台客"风潮。

又如综艺界的小S就被认为是"台妹"，而在她身上所具有得不是"乡土气息"，而是融入了个性当中的率直、泼辣、大胆等特质；而台湾乐坛的陈升、张震岳等更是台客的最佳体现者，当红的艺人中组合5566更被评为是"台客"的最佳代言。

总之，台客一词现已经不是贬低的说法，它包含着很多积极的意义，是台湾人对自己本土文化的认可的表现。

每个人对文化的定义和感受都不同，无论身在何处，下次不妨也试试看，停下脚步去思考，你认为的“台湾文化”到底是什么？欢迎大家分享哦~

明天将继续为大家送上台湾文化十大代表特色的下篇~

文章主题|台湾文化

资料来源|网络平台

文章编辑|捷鹏国际返回搜狐，查看更多