用文言文一个字表达感谢

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首先要知道你是要表达的是1）.感奋激发2）.引申指激动，有生气。3）.衷心感谢。4） 感恩

一般这个词语都是平铺直抒的用，古语也是一样，

释义：（1）.感奋激发。

【出处】：汉刘向 《说苑·修文》：“感激憔悴之音作而民思忧。”《后汉书·列女传·许升妻》：“ 升 感激自厉，乃寻师远学，遂以成名。” 【示例】：宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“天下之事，多成于贫贱感激之中，或败於富贵安乐之际，理无可疑也。”

释义：（2）.引申指激动，有生气。

【出处】：唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“﹝ 张旭 ﹞自此草书长进，豪荡感激。” 【示例】：清 谭献 《序》：“言不期深而自然感激，文不期工而吐于高亮。”

释义：（3）.衷心感谢。

【出处】：《宋书·范晔传》：“又有 王国寺 法静尼 亦出入 义康 家内，皆感激旧恩，规相拯拔。”《水浒传》第七九回：“ 韩存保 感激无地，就请出 党世雄 相见，一同管待。” 【示例】：清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“多谢收留，感激不尽。” 老舍 《善人》：“她只能去为别人服务，可是谁感激她，同情她呢？” 小珊迪忠心感谢我 释义：（4） 感恩 《三国志·吴志·骆统传》：“飨赐之日，可人人别进，问其燥湿，加以密意，诱谕使言，察其志趣，令皆感恩戴义，怀欲报之心。” 唐 陈润 《阙题》诗：“丈夫不感恩，感恩宁有泪。心头感恩血，一滴染天地。” 《三国演义》第三九回：“ 飞得免诛戮，感恩无地，岂肯走乎！” 老舍 《茶馆》第二幕：“您多给美言几句，我感恩不尽！” 唐朝诗人李绅《悯农》 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

1，年。

年其本义是年成，五谷成熟，即《说文解字》：“年，谷熟也。”引申为一年的收成、年纪、年节、年代、每年的等义，又是时间单位，指地球环绕太阳公转一次所需的约365又1/4太阳日的周期。

古文在叙述一年时间时，有“期年”、“周年”等，在这个周期内，可单独用“年”表示，如：是年（这一年），有年（五谷成熟），丰年（五谷大熟）。如春秋孟子《孟子·滕文公上》：禹八年于外，三过其门而不入。意思是大禹治水，八年在外面，三过家门而不入。

2，岁。

岁有年，年龄，时间的意思。东汉许慎《说文解字》：岁，木星也。越歴二十八宿，宣徧阴阳，十二月一次。这句话的意思是岁，木星的别名。经过二十八星宿，走遍阴阳十二辰，十二个月一轮回。也就是一年。

3，载。

载是年的意思，指的是农历的年，而农历一年约为355日，与公历年相差约11日左右。 所以说一载约为355日。春秋诸子《尔雅·释天》：夏曰岁， 商曰祀，周曰年，唐虞曰载。意思是夏朝叫岁，商朝叫祀，周朝叫年，唐虞时代叫载。

4，秋。

常用来表示整个一年，也泛指岁月，四季，四时。如西汉司马迁《史记.梁孝王世家》：“上与梁王燕饮，尝从容言曰：千秋万岁后传于王。”释义：皇帝与梁王在一起喝酒，皇上酒后淡然的说，我百年死后皇位传予你。

5，祀。

中国商代对年的一种称呼，先秦诸子《尚书·洪范》：惟十有三祀，王访于箕子。意思是周文王十三年，武王询问箕子。

6，霜。

年岁，年岁的代称，犹言秋，唐代贾岛《渡桑干》：“客舍并州已十霜，归心日夜忆成阳。”意思是离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。

7，春。

泛指时为年。唐代高适《人日寄杜二拾遗》诗：“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”意思是生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。

妾至爱君，甘心永待，待君言爱妾一语，沧海桑田，矢志不改！若君为人夫，妾方敢为 ... 。

你这句话啊，我实在是说不出……古人古言，并不是文言气息很重，你可以看看林觉的《与妻书》，字字神情，句句泣血。

意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与（汝）并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。

吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。

家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。

一、称谢

1、解释：称谢，指道谢；对…表示感谢。

2、出处：《史记·绛侯周勃世家》：“天子为动，改容式车，使人称谢。”

3、译文：皇帝为之感动，改变表情，用手扶车前的横木，表达感谢。

二、拜谢

1、解释：表示深切的谢意。

2、出处：《史记·项羽本纪》：“项王曰：‘壮士。赐之巵酒！’则与斗巵酒。 哙拜谢，起，立而饮之。”

3、译文：项羽说：“壮士。赐予他美酒！”于是给他一斗美酒。哙拜谢，站起来把酒喝完。

三、酬谢

1、解释：酬谢，指用金钱礼物、财物酒席等表示谢意，谢礼。

2、出处：《宋书·范晔传》：“耀自往酬谢。”

3、译文：耀自己去酬谢。

四、面谢

1、解释：当面道谢。

2、出处：鲁迅《书信集·致内山完造》：“改日另行面谢。”

3、译文：改天另外当面感谢。

五、道谢

1、解释：是指用言语表示感谢。

2、出处：潘训 《乡心》：“我们向那小伙计道谢后就出来，依他底话走去。”

不胜受恩感激 。

长念师恩，谢无疆焉！

长忆师恩，谢无尽焉！

感激憔悴之音作而民思忧。

感激涕零之际，无物感恩，唯借只纸片言，敬表对大家的谢意！

跪而叩谢者四也。 借此片纸，聊表谢忱。

近来贵体无恙乎？师者，素为天下景仰。昔云：一日为师，终身为父。尊师传道授业解惑，从教酸辛苦辣以为浮尘云烟，学生对恩师教诲之大恩，当铭刻在心，虽无痴仿悬梁剌骨，亦必刻苦认真研习，以求学有所成，尽绵薄之力，报效中华！祈尊师珍重贵体，乐享华年为要。

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